Né au Maroc, le héros du récit, Jalil est un jeune homme du début des années 70, révolté, engagé et idéaliste. Il quitte son Maroc natal pour poursuive ses études et ses actions militantes en France. Cela sera le début d'un parcours qui traverse plus de 40 ans de l'histoire des mouvements sociaux et politiques en France, au Maroc et ailleurs. De Nancy où il commença ses études avant de les poursuivre à Paris où il s'installe pour poursuivre ses études de sociologie, il vit en direct les grandes luttes ouvrières ainsi que les premières grandes émeutes et mobilisations des jeunes dans les banlieues dont il deviendra l'un des meilleurs observateurs et analystes.
Il sera aussi un des acteurs engagés dans les luttes pour les droits civiques des immigrés et leurs familles. Chercheur au sein d'un centre d'études prestigieux, il créera son propre programme de recherche sur les banlieues dont les travaux sont aujourd'hui encore une référence.
Il est aussi un des premiers à avoir observé et alerté sur la montée en puissance de l'islamisme dans les quartiers populaires. Sous la plume alerte de l'auteur, on passe en permanence d'une rive à l'autre, on vit le bouillonnement intellectuel et militant à Paris et sa banlieue, on plonge dans les quartiers populaires de Rabat et de Marrakech, dans les quartiers Nord de Marseille, la banlieue lyonnaise, Lille, Roubaix et bien d'autres villes et quartiers populaires.
Jalil avec révolte, tendresse, humour et lucidité humaniste traverse plusieurs fois la France de bout en bout et nous fait découvrir des territoires qui souffrent, se soulèvent et espèrent. Quand une discipline des sciences sociales ; la sociologie rencontre le sensible et l'humain, cela donne un récit épique où l' homme et son double se confondent en une histoire singulière .On croise des personnages attachants, des femmes fortes et merveilleuses, des habitants engagés et des militants qui portent les combats et font vivre l'humanisme. Mais on est aussi confrontés aux désillusions, à la désespérance et au nihilisme de notre temps.
Ce livre est une Fresque trépidante, une saga de 40 années de l'histoire bouillonnante de la France qui s'écrit à la lueur de l'oeil tendre et cruel d'un homme qui aime les gens.

Itinéraire d'un enfant engagé : la saga des changements de la société françcaise

Quand une discipline des sciences sociales rencontre le sensible et l'humain, cela donne un récit épique où le sociologue et son double se confondent en une histoire singulière entre les deux rives de la méditerranée. Né au Maroc, Jalil est un jeune homme du début des années 70, révolté, engagé et idéaliste. Il quitte son Maroc natal pour poursuive ses études et ses actions militantes en France. Ça sera le début d'un parcours qui traverse plus de 40 ans de l'histoire des mouvements sociaux et politique en France, au Maroc et ailleurs. De Nancy où il commença ses études avant de les poursuivre à Paris où il s'installe, il vit en direct les grandes luttes ouvrières ainsi que les premières grandes émeutes et mobilisations des jeunes dans les banlieues dont il deviendra l'un des meilleurs observateurs et analystes. Il sera aussi un des acteurs engagés dans les luttes pour les droits civiques des immigrés et leurs familles. Chercheur au sein d'un centre d'études prestigieux, il créera son propre programme de recherche sur les banlieues dont les travaux sont aujourd'hui encore une référence. Il est aussi un des premiers à avoir observé et alerté sur la montée en puissance de l'islamisme dans les quartiers populaires. Sous la plume alerte de l'auteur, on passe en permanence d'une rive à l'autre, on vit le bouillonnement intellectuel et militant à Paris et sa banlieue, on plonge dans les quartiers populaires de Rabat et de Marrakech, dans les quartiers-Nord de Marseille, la banlieue lyonnaise, Lille, Roubaix et bien d'autres villes et quartiers populaires. Jalil traverse plusieurs fois la France de bout en bout et nous fait découvrir des territoires qui souffrent, se soulèvent et espèrent. On croise des personnages attachants, des femmes fortes et merveilleuses, des habitants engagés et des militants qui portent les combats et font vivre l'humanisme. Mais on est aussi confrontés aux désillusions, à la désespérance et au nihilisme de notre temps. Fresque trépidante, épopée tendre et engagée traversée par les sentiments amoureux, ce livre raconte avec éclat une époque, notre époque.

D'une rive à l'autre : un itinéraire

Des quartiers populaires, l'habitude est prise de ne montrer que les failles, les tensions, les échecs... De décennie en décennie, articles, documentaires, études sociologiques en ont tracé insidieusement un tableau sans nuance, amalgame anxiogène de victimisation et de stigmatisation. Prendre à rebours cette vision réductrice pour restituer à ces quartiers et à leurs habitants leur relief, leur diversité, leur vitalité, telle est l'entreprise de cet ouvrage. Grâce à un travail photographique de grande ampleur, qui montre la vérité nue de ces lieux marginalisés, et au recueil de récits de vie à la fois lucides et sincères, c'est un visage méconnu des "quartiers" qui émerge. A travers cette galerie de portraits, se dévoile une banlieue en éveil, bouillonnante d'espoirs, d'initiatives et de combats, qui lutte au quotidien contre les a priori qui l'enferment. Une banlieue qui, par-dessus tout, se bat pour, qu'enfin, ses habitants soient reconnus comme des citoyens à part entière.

Paroles d'habitants - Portraits et paysages en quartiers populaires

Comment survivre aux meurtrissures et aux interrogations abyssales de cette société devenue la nôtre depuis un funeste mois de janvier ? Au-delà de la sidération collective, quels sont les effets de l'onde de choc sur les sentiments et l'intimité de chacune ? Dans un récit initiatique, épique et foisonnant, Adil Jazouli fait vivre à un personnage presque imaginaire, Gabriel, au travers de ses rencontres avec trois femmes, une histoire universelle avec, en toile de fond, une société française ébranlée, aux fondements fragilisés, qu'il décrypte avec brio. Ecrit comme une parabole des contes et légendes d'Orient et d'Occident, ce livre embarque le lecteur de Beyrouth à Paris en passant par la Palestine, Israël, l'Egypte ou l'Andalousie...

Marie, Meriem, Myriam - Trois Françaises, un attentat - Occasion

Ce livre analyse la genèse, les enjeux sociaux et l'actualité récente d'une des politiques publiques les plus innovantes et les plus controversées : la politique de la ville. S'appuyant sur une solide connaissance sociopolitique et historique, sur des entretiens inédits avec d'anciens ministres et hauts fonctionnaires ainsi qu'avec des élus locaux, les auteurs livrent un texte enlevé, écrit comme un roman avec ce qu'il faut comme rebondissements, fortes personnalités et situations tendues. Cette brève histoire de la politique de la ville nous parle aussi d'aujourd'hui et de demain en un concentré plein de vie, d'espoir et de colère.

Pour une histoire politique de la politique de la ville

Cela se passe en France. C'est la plus belle aventure de la jeunesse des quartiers populaires de l'histoire récente : la Marche pour l'Égalité et contre le Racisme. Partis de la cité la plus violente de l'époque, les Minguettes à Vénissieux, une poignée de jeunes traversent la France pendant plusieurs semaines pour délivrer, contre toutes les violences, les racismes et les injustices, un message d'égalité, de paix, de non-violence - et d'amour pour leur pays. À leur arrivée à Paris le 3 décembre 1983, ils seront accueillis par plus de 100000 personnes dans une ambiance à la fois grave et joyeuse. Mais cette histoire ne serait rien sans celle, hors du commun, de Toumi Djaïdja, initiateur et symbole vivant de la Marche ; ce livre raconte son histoire dans cette histoire - celle d'un itinéraire singulier qui rencontre un destin collectif pour écrire une nouvelle page d'une utopie plus vivante que jamais. Une épopée moderne à découvrir par les jeunes générations !

La Marche pour l´Égalité

L'histoire immediate les annees banlieues

Pour l'auteur, il n'existe pas d'intégration sociale sans la possibilité de se positionner "au-dedans" de la société. D'après cette hypothèse, un étranger devient français en s'intégrant d'abord non pas à la France "en général" mais en faveur "d'une" France contre "une autre". Face au vide social qui ne leur permet pas l'insertion dans les espaces intégrateurs, et face au refus qu'oppose l'institution à leur accession à la pleine citoyenneté, quel interlocuteur privilégié reste-t-il aux jeunes maghrébins? Quelle action collective peuvent-ils développer?

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