Quelle est la fonction du mouvement dans la vie psychique ? Le mouvement se trouve aux fondements du psychisme et pourtant, en psychanalyse, il n'a été que très peu explicité pour lui-même. Par le mouvement, le corps figure et transforme, interprète et symbolise. Il constitue les toutes premières formes de figurabilité sur lesquelles les nouvelles expériences de la vie psychique viennent s'imprimer. Mais, si le mouvement possède des possibilités élaboratrices et subjectivantes, il contient également d'importants risques psychopathologiques. Il peut aussi bien intégrer les expériences psychiques que les rejeter ou les cliver. Le mouvement permanent empêche l'intégration et l'assimilation de l'expérience psychique. Les risques psychopathologiques les plus évidents se repèrent dans l'hyper ou l'hypo activité, mais aussi dans les stéréotypies. Psyché-soma, fluidité-tonicité, dehors-dedans, passivité-activité... toutes les composantes du mouvement sont étudiées par les auteurs de ce livre qui croisent leurs analyses et leurs expériences. Avec eux, nous découvrons comment les traces de ces mouvements restent vivantes dans la vie psychique et s'actualisent dans la relation transférentielle, dans le processus analytique ou encore dans la création artistique. Le mouvement, comme ressource et comme porteur de risques psychopathologiques, est au coeur de cet ouvrage.

Le mouvement : entre psychopathologie et créativité

Les liens précoces constituent aujourd'hui un domaine spécifique, avec ses conceptualisations, ses méthodes, ses modalités cliniques et psychopathologiques propres. L'étude psychanalytique des processus et formations originaires de la vie psychique nous a conduit à en voir poindre d'autres, en relation avec les générations précédentes, comme l'intersubjectivité, les figures parentales, les traumas ou la groupalité précoces. Les pathologies narcissiques-identitaires montrent que la subjectivité n'est pas construite une fois pour toutes ; elles révèlent que l'expérience partagée avec l'autre est constitutive de la subjectivité. Dès son plus jeune âge, le bébé, loin d'être centré sur lui-même, s'engage dans des échanges émotionnels avec les personnes de son entourage. Dans le cadre d'une approche psychanalytique de l'intersubjectivité, l'auteur analyse comment le sexuel naît dès les premiers liens intergénérationnels, à partir de trois sources essentielles : l'expérience analytique, les processus psychiques intergénérationnels et la nature particulière des liens précoces.

De génération en génération : la subjectivation et les liens précoces

Comment ce qui s'est produit dans des générations précédentes se manifeste-t-il lors des liens précoces et devient-il constitutif de la subjectivité du bébéoe la métaphore de la " montaison - mouvement par lequel le saumon remonte sa rivière natale pour perpétuer l'espèce - permet d'envisager la participation de l'individu dans l'établissement des liens de filiation.
 Elle rend également possible l'exploration des moyens dont dispose le tout jeune enfant pour métaboliser les transmissions inter et transgénérationnelles.  l'auteur montre aussi comment le groupe intervient dans la formation de la subjectivité individuelle.  situé à la confluence de l'expérience psychanalytique, des liens précoces et des processus qui se produisent entre les générations, cet ouvrage apporte un éclairage actualisé de la clinique auprès de patients à la pathologie narcissique identitaire.
 Il intéressera tout particulièrement les cliniciens de la périnatalité ainsi que les thérapeutes et psychanalystes familiaux.

Clinique psychanalytique de la sensorialite

En psychanalyse, la production de récits répond aux conditions du transfert et de la règle fondamentale.

L'association libre, les remémorations et les constructions sont les processus d'élaboration le plus souvent évoqués à propos de cette situation. 
On y rencontre pourtant d'autres formes de discours, et particulièrement des récits, mais quelle en est alors la fonction pour le sujet ? Comment entendre les récits dans leur rapport avec son histoire ? Quelle place y prend l'analyste, à qui ils sont adressés ?.

Certains de ces récits, maintes fois retravaillés, vont pouvoir accompagner un développement de la vie psychique. Mais les structures défensives d'autres constitueront parfois de véritables entraves à tout travail, dessinant ainsi toute une pathologie. 
Organisés autour de récits singuliers, les textes de psychanalystes, de chercheurs et de linguistes explorent les rôles de la narration et ses liens à la métapsychologie.

Narration & psychanalyse ; psychopathologie du récit

En psychanalyse, la production de récits répond aux conditions du transfert et de la règle fondamentale.
L'association libre, les remémorations et les constructions sont les processus d'élaboration le plus souvent évoqués à propos de cette situation.
On y rencontre pourtant d'autres formes de discours, et particulièrement des récits, mais quelle en est alors la fonction pour le sujet ? Comment entendre les récits dans leur rapport avec son histoire ? Quelle place y prend l'analyste, à qui ils sont adressés ?...
Certains de ces récits, maintes fois retravaillés, vont pouvoir accompagner un développement de la vie psychique. Mais les structures défensives d'autres constitueront parfois de véritables entraves à tout travail, dessinant ainsi toute une pathologie.
Organisés autour de récits singuliers, les textes de psychanalystes, de chercheurs et de linguistes explorent les rôles de la narration et ses liens à la métapsychologie.

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