Hommage à un poème de Lautréamont (Vieil océan), le titre de ce livre en éclaire aussi bien la forme que l'ambition : on pourrait qualifier ce projet d'investigation poétique, en prose et en vers, sur Paris. Quelle est l'âme, l'essence de cette ville ? Connaisseur intime d'une cité dans laquelle il a déambulé durant un demi-siècle, connaisseur de ses lieux les plus secrets et de son histoire, Bernard Fricker était aussi et avant tout - un homme d'une grande culture, immense lecteur devant l'Éternel. Le piéton et le lecteur infatigables se sont rejoints pour entreprendre cette enquête, dont le résultat, fascinant et envoûtant, donne un livre puissamment original. Un livre qu'il serait absurde de présenter comme une simple " anthologie ", alors qu'il est méthodiquement composé, en huit parties suivies de deux épilogues : plus de cent cinquante citations d'auteurs s'y entrecroisent, reliées par les réflexions et les agencements de Bernard Fricker, pour former la trame d'un seul et unique récit, d'une seule et unique méditation poétique. Parmi les auteurs cités : Apollinaire, Aragon, Balzac, Baudelaire, Breton, Carco, Céline, Cendrars, Dabit, Delteil, Descartes, Fargue, Gracq, Hugo, Huysmans, Lautréamont, Lulle, Miller, Nerval, Nouveau, Proust, Rabelais, Reverdy, Rimbaud, Souvestre et Allain, Suarès, Sue, Vailland, Vigny, Wagner...

Paris, Vieil Ocean

Paris, vieil océanHommage à un poème de Lautréamont (Vieil océan), le titre de ce livre en éclaire aussi bien la forme que l’ambition : on pourrait qualifier ce projet d’investigation poétique, en prose et en vers, sur Paris. Quelle est l’âme, l’essence de cette ville ? Connaisseur intime d’une cite dans laquelle il a déambulé durant un demi-siècle, connaisseur de ses lieux les plus secrets et de son histoire, Bernard Fricker était aussi – et avant tout – un homme d’une grande culture, immense lecteur devant l’Eternel. Le piéton et le lecteur infatigables se sont rejoints pour entreprendre cette enquête, dont le résultat, fascinant et envoutant, donne un livre puissamment original.Un livre qu’il serait absurde de présenter comme une simple « anthologie », alors qu’il est méthodiquement compose, en huit parties suivies de deux épilogues : plus de cent cinquante citations d’auteurs s’y entrecroisent, reliées par les réflexions et les agencements de Bernard Fricker, pour former la trame d’un seul et unique récit, d’une seule et unique méditation poétique.Parmi les auteurs cites: Apollinaire, Aragon, Balzac, Baudelaire, Breton, Carco, Céline, Cendrars, Dabit, Delteil, Descartes, Fargue, Gracq, Hugo, Huysmans, Lautréamont, Lulle, Miller, Nerval, Nouveau, Proust, Rabelais, Reverdy, Rimbaud, Souvestre et Allain, Suarès, Sue, Vailland, Vigny, Wagner… « Esprit libre, flâneur impénitent, Bernard Fricker a promené sa curiosité à travers la vie, les hommes et les livres. » C’est ainsi que Bernard Fricker (1920-1996) s’est défini lui-même, peu de temps avant sa mort. Il a étudié la théologie, l’anthropologie, la philosophie avant la guerre. À la Libération, il se lie avec les surréalistes et les dadaïstes. D’une culture encyclopédique – il se passionnait également pour la société médiévale, le monde indien, le soufisme – il a cherché, toute sa vie, à mêler les connaissances les plus vastes a une vision intime de l’écriture et de la poésie. En 1999, dans la collection « Vérité des mythes », Les Belles Lettres ont réuni un choix de ses essais sous le titre Mythologie, philosophie, poésie.

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" Sur la route à demi", "Encore marcher" " Plus loin que là", "Longue marche", ces quelques titres de textes de Bernard Fricker publiés ici disent bien que cet ouvrage est une quête, une marche, une recherche. Mais cette marche se déroule à travers des méditations sur des Oeuvres philosophiques (Présocratiques, Pascal, Nietzsche, Hegel, Heidegger), sur des textes mythologiques (indiens, iraniens, grecs, ossètes le cycle du Graal, Tristan et Iseut), sur des fulgurances poétiques (Nerval, Rimbaud, Cendrars), sur des visions religieuses (Bible, évangiles, Jésus, Bouddha), voire sur des travaux érudits (Dumézil, Levi-Strauss). Et ce faisant, Bernard Fricker, dans un style très personnel, adapté à son entreprise et se confondant avec elle, sorte de poésie en prose, compose selon moi une oeuvre métaphysique ou plutôt "mythologique", mythologie vivante, dans une redécouverte, un redéploiement de ce mode premier de pensée. "Le prisme illuminé des mythes" est le titre d'un autre de ses textes le style et la pensée de Bernard Fricker façonnent effectivement un prisme qui illumine le prisme des mythes, lesquels sous-tendent en définitive toutes les authentiques sagesses, dont les quelques objets - sinon l'unique objet - sont le Temps, l'Histoire, les hommes et les dieux. Imprégnation du Divin dans le monde, dans toute chose comme dans toute pensée, ce livre est une sorte de Livre sacré qui fut d'abord à usage personnel, avant d'avoir vocation universelle, ce qui est le propre de toute vraie oeuvre.Bernard Deforge"Esprit libre, flâneur impénitent, Bernard Fricker a, tout au long d'une déjà longue vie, promené sa curiosité à travers la vie, les hommes et les livres." C'est ainsi que Bernard Fricker (1920-1996) s'est défini lui-même, peu de temps avant sa mort, dans une notule biographique. Le lecteur trouvera une présentation de Bernard Fricker dans la préface de ce livre.

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