L'itinéraire méthodologique et théorique avancé dans cet essai s'est forgé sur une démarche relationnelle des discours littéraires francophones. Comment ces discours sont-ils élevés?? Trois grands chantiers y sont développés, qui font des réseaux littéraires, de l'analyse esthétique de cas de littérature francophone, des postures et discours littéraires et artistiques le point central de l'appréhension des productions culturelles. Ainsi, la relation entre les conditions sociales de production et celles de la production en elle-même s'établit grâce au croisement de ces trois aspects. Ils sont au fondement de la réflexion théorique que cet ouvrage tente d'architecturer en échafaudant le problème central de la relation entre le contexte et le texte, de leur fondation philosophique et de leur modalité d'expression concrète. Cet essai propose ainsi de poser d'autres pierres conceptuelles afin de cimenter la réflexion sur l'édifice des discours littéraires francophones.

Les discours littéraires francophones - Réseaux, esthétiques et postures

Formé à la sociologie de la littérature, Buata Malela a coutume d'envisager l'oeuvre, par-delà sa seule textualité, comme une construction sociale et médiatique dont dépend une part importante de la signification. La trajectoire de l'artiste (écrivain francophone ou, ici, interprète pop), les sociabilités dans lesquelles il s'inscrit, les mondes de l'art auxquels il s'associe, sont des traits qui intéressent au premier chef la démarche analytique de ce chercheur. Or, par sa dynamique d'incarnation, qui fait de la persona de l'artiste (sa personne médiatique) l'un des traits déterminant de son art et l'un des moteurs de l'émotion esthétique, la chanson pop contemporaine se prête tout particulièrement à une telle approche à l'intersection de la sociologie et de l'analyse esthétique. C'est ce que montre cet essai lorsqu'il étudie les trajectoires des chanteurs et leur manière de les rejouer (et de les recomposer) dans leur oeuvre et leur existence médiatique. Buata B. Malela est maître de conférences habilité à diriger des recherches de Sorbonne Université. Il enseigne les littératures et cultures francophones à l'Université de Mayotte et est chercheur associé à l'Université Libre de Bruxelles. Ses domaines d'investigation portent sur les littératures francophones, la théorie de la littérature et la musique populaire.

La pop musique urbaine contemporaine - Image de soi, sujet pop et mélancolie

La littérature mondiale, les arts, l'histoire, la politique se sont enrichis de plusieurs oeuvres et auteurs qui désormais viennent de différents lieux de la culture. Ils sont dotés d'un capital social et culturel différent de celui en oeuvre dans les métropoles. Ils intègrent dès lors des problématiques issues directement des marges, en terme aussi bien géographiques que thématiques et se forgent un langage dans les langues comme le français, l'espagnol, le créole et l'anglais. Fort de ce constat, il s'agit de se demander comment la notion de marge peut être pensée dans l'esthétique littéraire et artistique, et envisagée dans une perspective multifocale, qui peut réintégrer la dimension postcoloniale et décoloniale dans les analyses. On comprend alors la présence, dans cet ouvrage, d'une double conception : la marge envisagée comme objet et la marge envisagée comme sujet. La marge se constituet- elle en objet que l'on peut comprendre dans un triple rapport spatio-temporel, discursif et pratique ? Buata B. Malela est maître de conférences en littérature francophone à l'université de Mayotte et chercheur associé à l'université libre de Bruxelles. Ses recherches portent sur les littératures francophones, la théorie de la littérature et les cultures populaires. Gérald Désert est enseignant de langue et civilisation hispanique à l'université des Antilles. Ses recherches portent notamment sur la littérature mexicaine et les relations entre musique et littérature. Hans Färnlöf est maître de conférences en littérature française à l'université de Stockholm. Ses recherches portent sur les formes courtes et les questions de la représentation littéraire du réel, la sémiotique du texte et la production littéraire.

Les marges dans les capitales littéraires, artistiques et politiques

Buata B. Malela propose, à partir du cas d'Aimé Césaire, une mise en situation des écrivains antillais et africains qui ont dominé la scène littéraire francophone depuis la seconde guerre mondiale et une relecture de leurs oeuvres. Il ne propose ni biographies, ni monographies des uns et des autres, ni des lectures directes de leur abondante production romanesque, poétique, dramatique. [...] Son propos relève d'une sociologie de la littérature, entendue de manière spécifique : écrivains et oeuvres se comprennent selon leurs positions comparées au regard des faits du pouvoir colonial et de l'aliénation, et selon les rapports d'accord, de désaccord, manifeste ou implicites, qu'ils entretiennent entre eux et à travers leurs idéologies et leurs oeuvres. Jean Bessière.

Aimé Césaire et la relecture de la colonialité du pouvoir

Les lettres francophones de l'archipel des Comores ? Il faut poser le problème, celui d'un objet dont la caractérisation spatiale ne permet pas d'échapper aux interrogations plus idéologiques. Or cet objet concerne surtout la constitution d'un corpus littéraire en langue française dans l'archipel des Comores, même si cette dénomination reste une hypothèse de départ. Celle-ci est débattue suivant plusieurs perspectives : la réflexion sur ses conditions d'émergence, ses frontières, l'analyse de ses influences, la caractérisation de ses modèles d'écriture, les questions identitaires et sociohistoriques qui l'innervent et enfin ses confluences avec les îles voisines (Madagascar, La Réunion, Maurice), l'Est africain et la péninsule arabique.

Les littératures francophones de l'archipel des Comores - Occasion

Pourquoi se risquer à écrire sur Michael Jackson, alors qu'il y a déjà une pléthore de publications très inégales à son sujet ? Deux raisons principales, non exclusives, président à cette tentative : la première est la résistance courante au refus obstiné d'en faire un objet d'étude. La seconde raison est qu'en excipant de Michael Jackson, l'on peut questionner et approfondir les relations entre musique, genre et race. Ce qui nous amène à nous interroger sur les contours pris par le principe de vision et de division qui définit le champ musical qu'a essayé de construire cet artiste. Quelle en est la transposition posturale ? Quel est le lien avec le travail qu'il effectue sur son corps à travers ses transformations physiques ? Quel est le sens de ces changements dans le champ musical et social africain-américain ? Comment se traduit ce principe dans sa production musicale et vidéographique, ou bien si l'on préfère, existe-t-il une homologie entre ses transmutations physiques (sphère sociale) et son travail artistique (sphère musicale) ?

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