Révolte indienne... A cette évocation, plusieurs images hétéroclites viennent immédiatement à l'esprit : la photographie du chef apache Geronimo posant avec son fusil en 1887, une image en gloire du grand leader néo-inca Tupac Amaru II dans un manuel d'Histoire du Pérou, ou le passe-montagne du sous-commandant Marcos et des insurgés mayas du Chiapas en 1994. Les mouvements recouverts par de telles images ont pourtant peu à voir les uns avec les autres. Ce livre vise à déjouer le piège des mots : l'accusation de "révolte" ou de "rébellion" était le plus souvent une arme rhétorique du pouvoir destinée à disqualifier et à niveler en le criminalisant tout mouvement de contestation de l'ordre colonial. Les textes réunis dans ce volume, qui confrontent les Amériques espagnole et française du XVIe siècle à nos jours, cherchent au contraire à restituer les logiques politiques des principaux intéressés. Ils visent en quelque sorte à rendre la parole aux "révoltés" pour reconstruire chacun des soulèvements, des guerres, des insurrections ou des résistances, masqués par une catégorie trop vague et surdéterminée.

Les révoltes indiennes - Amériques, XVIe-XXIe siècle

Ces ouvrages sont le fruit d'une étroite  collaboration entre Belin Education et le CNED (Centre national d'enseignement à distance).
Belin Education apporte son savoir-faire au CNED dans la publication des ouvrages d'anglais et espagnol afin de fournir aux préparationnaires des cours clairs, ordonnés et approfondis sur des sujets précis.

Agrégation espagnol ; revers de conquête et résistances amérindiennes, les confins de l'Amérique du Sud espagnole au XVI siècle (édition 2021)

Revers de conquête et résistances amérindiennes Les confins de l'Amérique du Sud espagnole au XVIe siècle L'histoire de l'Amérique hispanique suit généralement un fil narratif qui relie la « découverte » du continent, ses multiples explorations et les « conquêtes glorieuses » du Mexique et du Pérou. Cette présentation canonique a l'immense défaut de présenter ce processus comme une avancée inexorable des Européens, reléguant au second plan les peuples amérindiens. En changeant de focale et en étudiant les confins de l'Amérique du Sud espagnole, cet ouvrage entend rompre avec une vision héroïque des conquistadors et du démantèlement de l'Empire inca. Il souligne les nombreux revers de conquête et l'impuissance coloniale face à un monde qui résiste à la domination. Ce décentrement vers les confins sud-américains permet de mieux appréhender les stratégies mises en oeuvre par les sociétés amérindiennes : adaptations, évitements ou résistances. Cette confrontation s'est poursuivie sous différentes formes, tout au long du XVIe siècle, dans la Tierra-Firme, au sud du Chili et dans les immensités continentales du Tucumán et du Río de la Plata.

Agrégation espagnol. Revers de Conquête et résistances amérindiennes - Les confins de l'Amérique du Sud espagnole au XVIe siècle

La question initiale ayant motivé ce livre est de comprendre, tout simplement, ce que signifiait "être indien" à différentes périodes et dans deux contextes nationaux en principe si contrastés dans leur démographie et leur manière de gérer les populations autochtones que le Mexique et l'Argentine. Le résultat, cependant, inclut maintenant une diversité de contextes régionaux et nationaux de l'Amérique latine, même si les exemples de ces deux pays restent majoritaires. Cet axe général d'analyse pouvait, ensuite se décliner en d'autres questions : Est-ce qu'être identifié ou s'auto-identifier comme "indien" a toujours eu la même signification ? En d'autres mots, est-ce que cette catégorie d'identification a toujours désigné les mêmes personnes, les mêmes attributs ou les mêmes pratiques ? Par quels processus ce positionnement s'est-il rempli des contenus sociologiques devenus pour nous familiers ? Les auteurs des textes ici réunis ont donc accepté de mettre à l'épreuve ces questionnements dans leurs champs d'étude spécifique, couvrant différentes périodes et objets d'études entre la période des indépendances et la fin du XXe siècle.

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