Comment devient-on bouddhiste ? Au-delà de l'engagement intime, il existe une manière formelle d'intégrer une école : la prise de refuge dans les « Trois Joyaux » que sont le Bouddha, son enseignement - que l'on nomme Dharma - et la communauté des bouddhistes : le Sangha. Avec précision et exhaustivité, Christophe Richard décrit ici les principes qui régissent le Sangha et en analyse les caractéristiques à travers les différentes traditions du bouddhisme.

Sangha ou la communauté bouddhique

Moi, je, ego, personne, individu... autant de termes par lesquels nous désignons le sujet substantiel que nous croyons être. Seulement, peut-on trouver en nous une quelconque unité singulière et constante ? Notre identité est-elle réellement constituée de mêmeté, d'ipséité et de continuité ? Contre toute attente, certains philosophes osèrent en douter, mais c'est surtout le Bouddha, au VIe siècle avant notre ère, qui fit peser les plus graves soupçons sur notre prétendue subjectivité. Si le sage indien ne nia pas l'existence de notre moi empirique, il remit en cause l'idée qu'il s'agissait d'une substance. Le moi existerait donc sans pour autant être réel. Comprendre la nature de cet ego permettrait dès lors de se libérer des souffrances qu'il engendre. Il en va ainsi de notre bonheur...

Et moi, et moi, et moi ! - Le sujet dans le bouddhisme et la philosophie

Cet ouvrage est une bouffée d'oxygène face à la morosité d'un monde fabriqué de mythes et d'obscurantismes. Il dépeint l'épopée fantastique d'une vie ordinaire à travers un chemin d'humilité et de partage d'une parentalité bousculée.

Blond Cendré

Le Bouddha est-il un dieu ? Le bouddhisme est-il une philosophie ou une religion ? A-t-il toujours fait preuve de non-violence ? Le dalaï-lama en est-il le pape ? Le tantrisme épanouit-il sexuellement ? Autant de questions auxquelles répond l'auteur avec clarté. Il rétablit ainsi certaines vérités qui permettent de mieux comprendre les aspects fondamentaux d'une pensée plurimillénaire qui touche aujourd'hui l'Europe, et plus particulièrement la France. Mais, si le bouddhisme doit s'adapter à notre culture, il ne doit en aucun cas s'en trouver dénaturé.

Ce que n'est pas le bouddhisme

Bouddha et Epicure : deux maîtres de vie que la postérité a qualifiés de "médecins de l'humanité", tant leur message n'a cessé de répondre aux inquiétudes des hommes. Cet ouvrage montre leurs surprenantes similitudes : une théorie de l'atome et du vide comme trame de la réalité, le rejet de toute transcendance, le "juste milieu" du sage indien et le "plaisir mesuré" du philosophe grec. Si la comparaison est donc possible, il n'en demeure pas moins deux visions distinctes, riches, d'une incroyable modernité.

Bouddha et Epicure

S'il est un lieu commun on ne peut plus répandu à propos du Bouddhisme, c'est bien celui consistant à affirmer que ce dernier est davantage une philosophie qu'une religion. Seulement, qu'entend-on exactement par "philosophie", par "religion" et par "Bouddhisme" ? Cet ouvrage tente d'apporter une définition claire et précise de ces catégories typiquement occidentales.

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