Par instants, se pose pour chacun de nous la lancinante question « À quoi bon ? ». Nul besoin d'être confronté à l'épreuve de l'inhumain, du chagrin ou du désespoir pour qu'elle émerge. Il suffit de perdre pour un temps la conviction qu'il y a plaisir à durer.
Et pourtant, nous avançons. Jour après jour. Malgré tout. C'est le mystère obstiné de cette lutte contre « le jet de l'éponge » et la redécouverte du plaisir de durer dont les textes ici rassemblés témoignent chacun à sa manière.
Chaque auteur raconte un moment de sa vie où il a vu renaître ce plaisir particulier qui remobilise l'intérêt pour l'instant. Cette capacité à découvrir que les couleurs s'avivent et les senteurs se réveillent, malgré l'ennui et la lourdeur du quotidien. Cette insistance incertaine et fugace opère contre toute attente. Éphémère ou transitoire, une légèreté inattendue se fait jour. L'appétit s'ouvre à l'imprévu. Le présent redevient réjouissant malgré les deuils et les pertes qui le menacent, l'assaillent ou le hantent. Le chemin s'anime. On en apprécie soudain les méandres. Le jeu retrouve alors sa place et sa raison d'être.
Cette capacité à renouer avec le sens poétique demeure une exigence. Elle imprime à la pensée, à la ré-invention de soi un tour décisif. Comment Garder au coeur le désir de l'été ? La réponse poétique, imprévue, mystérieuse, parfois insaisissable... est cachée au fil de ces pages.

Garder au coeur le désir de l'été ; récits de réinventions de soi

Il nous arrive à tous de nous dire : « À quoi bon ? » À quoi bon continuer, avancer. Et pourtant, soudain, la vie reprend le dessus, les couleurs s'avivent. Ce sont ces instants que ce livre saisit.

Par instants, la vie, ses coups ordinaires ou extra ordinaires, entame notre foi dans l'autre, dans le lendemain, dans notre capacité à rêver, à imaginer, à créer. Et lorsque le traumatisme, le chagrin ou le désespoir nous accablent, de quelles ressources disposons-nous pour demeurer vivants ?

Car nous durons. Malgré tout. Jour après jour. C'est le mystère obstiné de cette lutte, et la redécouverte des plaisirs infimes du quotidien, dont les textes ici rassemblés portent témoignage.

Chacun des auteurs raconte un moment où il a pu d'abord perdre, puis voir renaître, ce plaisir particulier qui mobilise l'intérêt pour l'instant, pour l'éphémère malgré l'ennui et la pesanteur des jours. L'appétit s'ouvre alors à l'aubaine, à l'imprévu. Le présent redevient réjouissant malgré les pertes et les deuils qui le menacent, l'assaillent ou le hantent. Cette capacité à renouer avec le sens poétique imprime à la pensée, au sentiment, à l'invention de soi un tour décisif.

Les récits réunis dans ce livre soulignent la diversité des ruses d'Éros, insaisissable, et notre résistance insoupçonnée à garder au cour le désir de l'été !

Garder au coeur le désir de l'été - Récits de réinventions de soi

Le temps de la cure et le temps de notre société s'opposent-t-ils ? Avec son culte de la vitesse, du quantitatif, de la performance, de l'efficacité, et son exigence du « tout, tout de suite », l'urgence contemporaine semble bannir toute confrontation à l'absence, au manque ou aux limites, court-circuitant la voie longue de la pensée et de l'élaboration psychique. Les psychanalystes peuvent-ils éviter ces confrontations entre les temporalités de notre monde interne, qui ont leur rythme propre, et l'ordre actuel du temps, qui se veut toujours plus productif à moindre coût psychique ? La résistance à la psychanalyse trouve-t-elle, dans ce nouveau malaise, un champ royal où se loger ?  Ces thématiques, l'établissement de la temporalité psychique et la maltraitance que lui inflige le monde contemporain, comme le rôle que peut jouer la psychanalyse dans son (r)établissement, sont mises en question par les auteurs de cet ouvrage.

3 séances par semaine ?

Le temps de la cure et le temps de notre société s'opposent-t-ils ? Avec son culte de la vitesse, du quantitatif, de la performance, de l'efficacité, et son exigence du « tout, tout de suite », l'urgence contemporaine semble bannir toute confrontation à l'absence, au manque ou aux limites, court-circuitant la voie longue de la pensée et de l'élaboration psychique.
Les psychanalystes peuvent-ils éviter ces confrontations entre les temporalités de notre monde interne, qui ont leur rythme propre, et l'ordre actuel du temps, qui se veut toujours plus productif à moindre coût psychique ? La résistance à la psychanalyse trouve-t-elle, dans ce nouveau malaise, un champ royal où se loger ?
Ces thématiques, l'établissement de la temporalité psychique et la maltraitance que lui inflige le monde contemporain, comme le rôle que peut jouer la psychanalyse dans son (r)établissement, sont mises en question par les auteurs de cet ouvrage.

Trois séances par semaine

Pulsions, masochisme, angoisse, somatisation... Benno Rosenberg a toujours eu une passion pour les pulsions. Son nom est étroitement associé à ses travaux sur « le masochisme gardien de la vie » au coeur de son oeuvre.

De son « coup de foudre » pour Freud à son étude enthousiaste du texte freudien, son épouse, ses amis, ses collègues évoquent ses questionnements, sa méthode, sa fidélité au texte... mais aussi ses transgressions, son originalité, son audace.

Ce livre s'attache aux deux lignes forces de ses travaux : ses apports sur le problème économique du masochisme et ses élaborations théoriques et cliniques autour du moi et son angoisse. Parmi les thèmes abordés par les auteurs : masochisme, principe de plaisir et principe de réalité ; figures du masochisme : de vie, de mort, originaire ou inachevé ; travail de mélancolie ; pulsion de mort, angoisse et naissance psychique ; psychosomatique...

Avec cet ouvrage, c'est aussi le portrait d'un homme qui se dessine, argumentant avec fougue, débatteur infatigable, un homme de « tempérament» tout au long de sa vie, tout au long de son oeuvre.

Benno Rosenberg, une passion pour les pulsions ; masochisme, angoisse, somatisation

Que peuvent les psychanalystes en des temps de terreur collective, de sidération et d'effroi ? Telle est la question principale à laquelle les contributions rassemblées dans le présent ouvrage s'efforcent de répondre. Comment peuventils privilégier la sortie du trauma, le retour à une dynamique de vie intérieure qui puisse s'inscrire à nouveau dans le temps partagé et la relation à l'autre ?
Les événements dramatiques de 2015 nous ont brutalement rappelé la nécessité d'une telle réflexion. Pour un psychanalyste, il y a urgence à favoriser la vie psychique, avant tout, malgré tout, à tout prix. Mais il y a aussi urgence à saisir le chemin qu'emprunte la perversion des idéaux dans ses déchaînements mortifères.

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