Lumières et Révolutions, "vies fragiles", doctrines et pratiques du droit de punir, vérité du corps et de l'âme : autour de quatre champs principaux qui jalonnent l'oeuvre imposante de Michel Porret, ce livre rend hommage â l'historien du droit de punir, des représentations, des cultures politiques et juridiques de la modernité. Grand historien de la vie sociale, Michel Porret restitue avec la même exigence de méthode les existences anonymes dans toute leur dignité en même temps qu'il dialogue avec les voix majeures qui ont contribué, entre le temps des Lumières et celui du positivisme scientifique, â penser la condition humaine. Les contributions réunies ici prolongent et développent cette entreprise intellectuelle féconde où histoire et responsabilité morale marchent de concert, entre enseignement universitaire, recherche scientifique et vie de la cité.

Pages d'histoire - Autour de Michel Porret

Entre ville et campagne, des écuries d'Ancien Régime au front de la Grande Guerre, des exhibitions animalières aux battues contre les loups, Des bêtes et des hommes interroge sur la longue durée les relations complexes que les sociétés humaines ont entretenues avec les animaux. Parce que la présence de ces derniers est un phénomène social massif, mais dont les caractéristiques varient dans le temps, elle conditionne des formes de sociabilité hybride, elle détermine en profondeur la culture matérielle, elle suscite les normes juridiques et policières, elle encourage la production des savoirs et préside in fine à la formation de l'imaginaire collectif. Si les animaux ont une histoire qui leur est propre, notre propre histoire serait incomplète sans la leur. C'est autour de cette conviction partagée que ce livre réunit les plus remarquables contributions d'une journée d'étude des étudiant.e.s en histoire moderne de l'Université de Genève, sous le patronage d'Eric Baratay.

Des hommes et des bêtes : présences animales, sociabilités hybrides (XVIe-XXe siècle)

« Un nain est aussi bien un homme qu'un géant ; une petite République n'est pas moins un État souverain que le plus puissant Royaume » : à l'époque moderne, selon les termes du jurisconsulte Neuchâtlelois Emer de Vattel, la distinction hiérarchique entre les puissances européennes est subordonnée au respect de l'égalité juridique des États souverains. Des Lumières à la Révolution, la tension entre l'égalité et la distinction organise les relations diplomatiques asymétriques de la République de Genève avec la France, du nain avec le géant. À partir des années 1730, l'intervention française dans la pacification des troubles politiques de Genève éprouve la maxime de Vattel. Interprétée au prisme des pratiques diplomatiques, l'histoire politique de la petite République réformée décline les multiples ressources que mobilise l'État le plus faible pour amortir la prétention hégémonique du plus fort. Après 1792, les relations diplomatiques franco-genevoises glissent de l'idéal de la ligue républicaine des peuples libres à l'aspiration impérialiste de la Grande Nation qui justifie l'annexion de la République de Genève à la France du Directoire finissant. La diplomatie est un espace négocié de pratiques sociales de l'altérité. Ministres publics de second rang et agents privilégiés de la diplomatie française à Genève, les résidents expérimentent l'interaction entre leur culture politique et le républicanisme classique dont certaines caractéristiques survivent à la Révolution genevoise de 1792. Langage symbolique, ensemble de gestes ritualisés résultant d'une négociation permanente, le cérémonial diplomatique permet d'évaluer le dialogue entre les cultures politiques française et genevoise au XVIIIe siècle, circulation ininterrompue de représentations réciproques. Audiences solennelles, dons diplomatiques, fêtes royales ou républicaines : à la croisée du cérémonial d'État, du modèle mondain de la politesse, puis de la rhétorique révolutionnaire de la fraternité, l'étiquette diplomatique exprime les modalités de l'échange entre le nain et le géant, constituant l'un des épisodes de la modernité européenne.

Le nain et le géant - La République de Genève et la France au XVIIIe siècle - Cultures politiques et diplomatie

La médecine légale s'ancre depuis longtemps dans les savoirs naturalistes et normatifs qui mettent en signes et sens judiciaires le corps meurtri. Connus des Romains selon le Digeste, en place dans les coutumiers médiévaux, imposés par la législation des États absolutistes dans les cas de grossesse illégitime, d'infanticide, d'empoisonnement et de blessures mortelles ou non, devenus routiniers et réglés par des Édits multipliés au temps des Lumières dans le cadre de la justice pénale, les savoirs médico-légaux s'imposent comme la médecine du crime. La médecine légale, qui s'est construite comme une science depuis le XIXe siècle entre la scène du crime, l'université, la morgue, le laboratoire et les cours de justice, a une histoire qui remonte à la Renaissance au moins. En atteste cet ouvrage constitué d'archives. Il donne à lire un corpus inédit d'environ 400 expertises médico-légales que signent au XVIIIe siècle à Genève des chirurgiens et des médecins assermentés en justice. Autour des enjeux judiciaires de l'expertise médico-légale qui limite l'arbitraire du juge, cette documentation permet d'historiciser la fabrique institutionnelle et sociale du savoir médico-légal sur le terrain du crime. L'investigation judiciaire et les expertises médico-légales qualifient et mesurent les conséquences morbides du passage à l'acte suicidaire ou criminel. Par l'objectivation naturaliste des plaies et des traumatismes, les experts mettent en indices judiciaires les corps meurtris.

Les corps meurtris - Investigations judiciaires et expertises médico-légales au XVIIIe siècle

Cet ouvrage est consacré aux relations diplomatiques entre la France et Genève au XVllle siècle dans l'espace régional de l'Europe alpine, mais plus largement dans l'équilibre des puissances européennes au XVllle siècle. A travers l'étude des relations asymétriques entre le " nain ", Genève, et le " géant ", la France, il dépoussière l'histoire des relations internationales, pour en suggérer une " nouvelle ". Il s'agit de penser les relations entre la France et Genève au XVIIIe siècle comme un processus complexe de négociations continuelles entre deux partenaires qui partagent le même statut juridique d'Etat souverain, mais que les critères de la puissance et de la forme du gouvernement séparent. Quelles sont les modalités d'interaction au sein d'un couple d'acteurs apparemment si dissemblables ? Ce livre s'inscrit à la croisée de l'histoire culturelle, de la science politique et de la sociologie de l'interaction pour proposer une véritable histoire des représentations. Il déborde également largement le champ des relations diplomatiques pour offrir une histoire de Genève au XVIIle siècle alors que l'instabilité politique et sociale de la République interagit constamment sur ses relations diplomatiques avec le puissant voisin français.

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