Désignant, dans les cités antiques, les actes des particuliers les plus riches qui faisaient profiter la collectivité de leurs richesses, l'évergétisme eut dans l'Antiquité des objets très variés tels que fondations alimentaires, jeux et spectacles, etc.
Dans le cadre du développement au sein de l'Institut de Recherche sur l'Architecture Antique (IRAA) d'un nouvel axe de recherches « Architecture et Sociétés anciennes », qui a pour objectif de mieux explorer les liens entre les oeuvres architecturales et les sociétés dans lesquelles elles ont été élaborées, la question de l'évergétisme appliqué à ce domaine particulier qu'était la construction d'un monument, sa réfection ou son embellissement se posait presque d'emblée, dans la mesure où la parure monumentale d'une cité était un élément clef de son identité statutaire et culturelle, comme de sa place au sein de l'empire.
Ainsi, ordonnées autour de quatre thèmes, les perspectives chronologiques, les restaurations de monuments, formes, matériaux et décors, l'évergétisme architectural et le fonctionnement de la cité, les quatorze contributions ici réunies explorent différents aspects de cette pratique dont les ressorts étaient tout aussi politiques que sociaux. Par-là, ce volume, fruit des réflexions d'historiens, historiens de l'art, archéologues et numismates, espère-t-il, dans une approche résolument pluridisciplinaire, apporter sa pierre au renouvellement de ces questions et à notre compréhension du monde romain.

Évergétisme et architectures dans le monde romain (IIe siècle av. J.-C.- Ve siècle ap. J.-C.)

Dépassant l'approche limitée à une simple étude de l'imaginaire mythique et merveilleux du détroit de Gibraltar, lieu des confins du « monde habité », ce livre explore de nouvelles sources et croise les regards qui se sont posés sur cet espace : regards des mythes, revisités par les textes médiévaux arabes et latins ; regards de savants, voyageurs et marins ; regards aussi des pouvoirs qui ont tour à tour contrôlé, ou tenté de le faire, ce seuil essentiel entre Méditerranée et Atlantique, entre Europe et Afrique, entre monde chrétien et monde musulman. Il est proposé ici une étude diachronique de l'image que renvoie le détroit de Gibraltar depuis la présence romaine jusqu'à la fin de la Reconquista.

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