Le réchauffement climatique est l'une des questions contemporaines les plus sensibles. Ce livre s'efforce d'analyser les changements à prévoir dans la nature et pour l'humanité. Il met en lumière l'importance des réactions de la société civile, ainsi que les pistes et moyens techniques ou institutionnels disponibles pour y faire face.

Le réchauffement climatique ; un enjeu majeur du XXIe siècle

This book is the direct outcome of a panel on Timor-Leste entitled « How to build a new nation? » and organized in September 2007 in the framework of the EUROSEAS Congress in Naples. Among the more than 40 panels held, Timor-Leste's had been remarkably dense, with 20 presentations given by American, Australian, Brazilian, East-Timorese, French, German, Portuguese and Spanish researchers. At the time of this congress, the major event of 2006, which two years after continued to be called "the crisis", was still foremost in people's minds, conversations, and researches. While other events or forewarning episodes had taken place before that date, no doubt that the crisis of 2006/2007 had finally prove to be a turning point, for the country itself, and maybe even more so for international actors. Though presented at first as a United Nations' success story, especially when the territory was under UN management from October 1999 (withdrawal of the Indonesian army) until 20 May 2002 (independence of the country), the unity of Timor-Leste was then in peril, deceiving the expectations that had prevailed during the resistance years. Its climax was the conflict between "those from the West" and "those from the East" ("Loromonu-Lorosae" or Firaku-Kaladi), and a violence which caused a wave of internal refugees (around 150, 000 IDP- Internally Displaced People). Beyond the causes and effects of this political and military crisis which had then spread to civil society, the "crisis" had also directly or indirectly revealed a certain number of dysfunctions, notably the deficiencies of the UN preparations of independence and of the capacity of East Timorese governing bodies to manage and organize the country.

East-Timor - How to Build a New Nation in Southeast Asia in the 21st Century?

Pour ceux qui connaissent peu l'Asie ou pour ceux nés à Timor-Est sans avoir eu l'opportunité de se rendre à l'extérieur, l'île de Timor peut sembler un des lieux les plus reculés de la Terre. Pourtant, de manière surprenante, Timor a été très tôt insérée dans les réseaux mondiaux. Voici l'histoire de comment Timor-Leste est devenu le premier Etat du troisième millénaire et un membre de la communauté internationale, à travers la diplomatie, le commerce et la culture.

Timor-Leste - Un nouvel Etat enraciné depuis des siècles dans l'histoire mondiale, édition français-portugais-anglais

Situé entre l’Australie et l’Indonésie, Timor-Est ou Timor oriental est une ancienne colonie du Portugal en Asie du Sud- Est. Elle s’étend sur une moitié d’île d’une taille supérieure au Liban. A partir de 1975, le territoire est devenu une des grandes causes internationales des droits de l’Homme, à la suite de son invasion par l’armée indonésienne et des graves exactions qui s’y sont déroulées. Elles ont causé un des plus grands drames humains de la deuxième moitié du XXe siècle.
Pendant vingt-cinq ans, une résistance active a été menée dans le pays et sur la scène internationale. Elle a valu à l’actuel président, José Ramos-Horta, et à l’ancien évêque du pays, Mgr Belo, le prix Nobel de la Paix en 1996. Après un référendum d’autodétermination en août 1999, Timor-Est a été placé sous tutelle onusienne, ce qui en a fait une expérience unique de premier territoire complètement administré par l’ONU. Deux ans et demi plus tard, en mai 2002, le pays a accédé à l’indépendance sous le nom officiel de : « République Démocratique de Timor-Est », devenant ainsi le premier Etat du troisième millénaire. C'est aussi le pays le plus chrétien d'Asie, avec 95% de la population de confession catholique. Timor-Est a souvent été qualifié de « pays le plus pauvre d’Asie » par les institutions ou médias internationaux, et a connu une crise politique majeure en 2006/2008, qui a nécessité le retour d’une force d’interposition internationale. Cependant, les perspectives d’avenir sont très favorables et plusieurs économistes américains ont prédit au pays une croissance à deux chiffres pour les années 2010.

Timor-leste - Premier état du troisième millénaire

Timor : 1250-2005, 750 ans de cartographie et de voyages

Au milieu des années 1990, le nom " Indonésie " évoquait surtout en France, l'exotisme et le tourisme. Pour qui s'intéressait à la géopolitique ou à l'économie, c'était aussi le quatrième Etat de la planète par la population, le plus vaste archipel du monde, la première communauté musulmane avec 180 millions de fidèles, la deuxième forêt tropicale, des ressources pétrolières qui en faisaient un Etat " à ménager ". En dépit de la répression au Timor-Oriental, de scandales financiers, d'une corruption notoire... les institutions internationales présentaient le pays comme un modèle de gestion économique. Le président Suharto, dont la prise de pouvoir en 1965 s'était accompagnée de la mort d'un million de personnes, était qualifié de " père du développement national ".
Le choc put ainsi paraître brutal lorsqu'en 1997 la crise asiatique amena le pays au bord de la faillite. Elle révéla la fragilité structurelle du développement indonésien et les dérives d'un régime fondé sur un nationalisme centralisateur exacerbé, sur la confusion des intérêts publics et personnels, et sur une armée responsable de scandaleuses exactions.
En mai 1998, soumis à la pression des bailleurs de fonds, défié par la révolte des étudiants, le général Suharto dut céder la place à son vice-président et dauphin Jusuf Habibie. Quelques mois plus tard, l'Organisation Internationale du Travail annonçait que la proportion de la population en dessous du seuil de pauvreté était passée de 11 à 37 % et que ce chiffre risquait de s'élever à 66 % au tournant de l'an 2000.
Dans ce contexte troublé, l'élection en octobre 1999 d'Abdurrahman Wahid, un leader musulman traditionaliste, à la fois iconoclaste et consensuel, annonce une phase de renouveau que l'on ne peut espérer comprendre sans se pencher en profondeur sur les réalités et les mentalités qui ont forgé l'Indonésie au cours de son demi-siècle d'indépendance.

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