Voici un livre à la fois dur et bouleversant, dévoilant l'ampleur méconnue des problèmes de l'immigration étrangère en France. Problèmes intéressant une population de plus de 4 millions d'êtres humains, équivalent numérique d'une petite nation. La préface de Philippe Serre, premier ministre à l'Immigration, créé par Léon Blum, situe d'emblée le problème humain à résoudre. Georges Mauco, qui eut à connaître de ces problèmes, à la fois sur le plan international comme secrétaire général de l'Union scientifique internationale de la population, et sur le plan national comme secrétaire général du Haut comité de la population, apporte ici des révélations sur la politique et l'impuissance des gouvernements successifs, dominés par une xénophobie démagogique. Son expérience de psychanalyste, fondateur - avec de Gaulle - des premiers Centres psychopédagogiques à la Libération, lui permet d'aborder une étude approfondie du racisme et de sa victime. Et, notamment, de ce qui, dans le vécu des ethnies arabes et juives, peut contribuer à alimenter le racisme. D'où la possibilité, par cette plus grande compréhension et par une nouvelle éducation, de réduire l'intolérance et de voir - dans la différence de l'étranger - une valeur humaine.

Les étrangers en France et le problème du racisme

Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.

Le meurtre d'un enfant et l'angoisse du schizophrène et de l'homosexuel

Cet ouvrage aborde le problème de l'autorité et, spécialement, celle de l'autorité paternelle. Car c'est le père qui, dans le couple parental, symbolise l'interdit du désir, et qui se trouve ainsi être le représentant de la LOI. Loi sans laquelle il ne peut y avoir de vie collective humaine. L'auteur s'efforce de montrer qu'avant toute culture et toute action éducative, existe une crainte ancestrale du père. Peur et agressivité culpabilisée, qui soumet inconsciemment l'homme à ceux qui détiennent l'autorité. D'où des altérations, et des abus possibles de l'autorité, lorsque celle-ci fait appel à cette culpabilité profonde qui puise dans « l'univers morbide de la faute ». L'auteur est ainsi amené à proposer une désacralisation de l'autorité sous toutes ses formes, afin de l'humaniser. Il envisage une refonte profonde de la relation éducative, aussi bien dans la famille qu'à l'école, et à tous les niveaux sociaux.

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