Les études réunies dans cet ouvrage constituent le premier volet, consacré aux savoirs médicaux, d'un projet plus ample qui a eu pour but de contribuer à l'analyse des formes du savoir scientifique à la Renaissance. Elles résultent des réflexions menées pendant plusieurs années au sein de deux séminaires, l'un ayant porté sur la « Pratique du dialogue et de la dispute dans les textes médicaux (1450-1650) », l'autre ayant exploré les « Formes du savoir » de 1400 à 1750, ainsi que d'une journée d'étude consacrée aux régimes de santé à la Renaissance. À travers des approches variées, les auteurs qui ont contribué à ce volume s'interrogent sur la spécificité du savoir médical renaissant et sur sa mise en forme par rapport aux savoirs antiques et médiévaux. L'ouvrage est organisé en deux parties : l'une, plus théorique, porte sur l'analyse générale des formes du savoir médical dans leur ensemble, l'autre, plus pratique, est consacrée au genre épistémique du régime de santé.

Formes du savoir médical à la Renaissance

Les études réunies dans cet ouvrage constituent le premier volet, consacré aux savoirs médicaux, d'un projet plus ample qui a eu pour but de contribuer à l'analyse des formes du savoir scientifique à la Renaissance. Elles résultent des réflexions menées pendant plusieurs années au sein de deux séminaires, l'un ayant porté sur la "Pratique du dialogue et de la dispute dans les textes médicaux (1450-1650)", l'autre ayant exploré les "Formes du savoir" de 1400 à 1750, ainsi que d'une journée d'étude consacrée aux régimes de santé à la Renaissance. A travers des approches variées, les auteurs qui ont contribué à ce volume s'interrogent sur la spécificité du savoir médical renaissant et sur sa mise en forme par rapport aux savoirs antiques et médiévaux. L'ouvrage est organisé en deux parties : l'une, plus théorique, porte sur l'analyse générale des formes du savoir médical dans leur ensemble, l'autre, plus pratique, est consacrée au genre épistémique du régime de santé.

Dans l'Antiquité, les mythes agissaient en structurant toutes les représentations du corps et de l'esprit qui donnaient un sens à la condition humaine. Un grand nombre de ces représentations subsistent, à notre insu, dans nos conceptions les plus actuelles concernant la maladie, la santé ou la mort, parce que la plupart des mots qu'utilise notre médecine moderne sont issus du latin et du grec et que ces mots étaient autrefois adressés aux dieux et façonnés dans l'art poétique. Jacqueline Vons est une amie des textes anciens, qu'elle fréquente depuis toujours : elle a recherché ceux traitant des mythes se rapportant à la médecine et à la santé, qu'elle a elle-même retraduits pour la plupart. Elle nous entraîne dans un périple d'une étonnante modernité : les conceptions mythiques traitant de la beauté des corps divins, de la condition mortelle des hommes, des origines divines de la maladie, de l'art d'opérer avec les mains, de l'invention des arts et des techniques, de la fabrique du corps, des eaux guérisseuses, de la coction, de la parole qui soigne... éclairent d'une manière insoupçonnée certaines conceptions scientifiques parmi les plus rationnelles en dévoilant leur enracinement dans une tradition millénaire et en illustrant leur filiation mythique.
(B. de Toffol et Ph. Bagros directeurs de la collection " Sciences humaines en médecine ")

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