Comment caractériser les évolutions actuelles de l'autorité religieuse ? Telle a été la question soumise aux intervenants d'un colloque de l'Association française de sciences sociales des religions. L'option a été prise, d'emblée, de limiter le champ d'investigation aux trois traditions monothéistes. Le judaïsme, le christianisme et l'islam connaissent-ils des transformations similaires en matière d'autorité ? Celles-ci sont-elles liées aux modalités de leur engagement dans la modernité ? Dans l'affirmative, ces traditions ont-elles connu les mêmes ruptures historiques ? Les textes proposés ici constituent en quelque sorte un débat autour d'une série d'hypothèses posées initialement par les organisateurs. Un débat qui reste, bien entendu, encore largement ouvert.

Les transformations de l'autorité religieuse

La prise en compte du fait religieux dans les programmes scolaires place les enseignants devant une série de questions : comment évoquer les religions sans faire de prosélytisme et de façon laïque ? Doit-on réserver cette prise en compte à quelques matières comme les lettres ou l'histoire ? Comment s'y prendre pratiquement pour aborder les religions dans un cours ? Ce livre rassemble des expériences de nombreux enseignants et propose des pistes pédagogiques concrètes. Des professeurs d'histoire, de lettres, de mathématiques, de musique, d'arts plastiques présentent leur travail sous forme de fiches accompagnées de conseils pédagogiques. Ils offrent de nouvelles portes d'entrée pour accéder aux différents savoirs en prenant en compte leurs dimensions symboliques et imaginaires.
En alliant réflexion et pratique, cet ouvrage fait de l'enseignement des religions une chance pour enrichir la transmission des savoirs et la relation professeurs-élèves.

Enseigner Les Religions Au College Et Au Lycee. 24 Sequences Pedagogiques

Les religions ne sont pas seules à s'occuper d'elles-mêmes et cela vaut aussi pour le christianisme ! Certes, l'expérience intime et la connaissance "par l'intérieur" ont ici toute leur pertinence, et gardent même toujours leur valeur décisive... mais à la condition d'accéder à une vraie conscience d'elles-mêmes, et d'être capables de se soutenir elles-mêmes au sein des interrogations et des débats de la culture ambiante. A la condition, donc, d'être de quelque manière portées au discours. Discours théologique assurément, mais aussi, et de plus en plus, discours de ces "sciences humaines" ou "sciences sociales" spécialisées qu'en référence au champ d'exploration précis qu'elles s'assignent on appelle justement "sciences des religions" . Ce sont de telles approches scientifiques des religions et des faits religieux qui sont publiées dans ce livre. Leurs auteurs appartiennent à la Sorbonne, à l'Ecole Pratique des Hautes Etudes, à l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, au Centre National de la Recherche Scientifique, à l'Université de Louvain... et, bien sûr, aussi à l'Institut Catholique de Paris lui-même, puisque c'est lui qui a organisé leur rencontre. Ethnologues, historiens, psychologues, sociologues, phénoménologues et théologiens ont été conviés à réfléchir sur la spécificité effective et sur l'articulation praticable de leurs disciplines respectives. On les voit ici s'exposer les uns aux autres, s'interpeller, dialoguer. Joseph DORE Directeur de la collection

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