Dans un pays qui s’étend sur des milliers de kilomètres, qui comporte onze fuseaux horaires, échanger à distance – courrier, télégraphes et téléphone – est un défi sans pareil au monde, pour l’État comme pour les individus. Ce livre analyse minutieusement toutes les techniques de communication mises en place par le pouvoir soviétique pour contrôler le territoire, manipuler l’opinion et fabriquer des citoyens modèles. Mais il montre aussi comment les Soviétiques, au-delà de leur allégeance au pouvoir, s’approprient son idéologie, la contournent ou la subvertissent dans leurs échanges personnels.Larissa Zakharova dépeint une société préoccupée par la trace écrite, où le central et le régional ne parviennent pas toujours à se rejoindre, et où le lien social est sans cesse redéfini. Elle propose ainsi une lecture profondément renouvelée et originale du passé soviétique et lui rend toute sa modernité.

De Moscou aux terres les plus lointaines : Communications, politique et société en URSS

Comment Staline gouvernait-il l'immense territoire soviétique ? De quelle façon les personnes travaillant sur les grands chantiers industriels conservaient-elles des liens avec leurs proches, parfois situés à des milliers de kilomètres ? A quels moyens l'Etat avait-il recours pour garder ses ordres secrets ?
Dans un pays qui s'étend sur une dizaine de milliers de kilomètres d'ouest en est et comporte onze fuseaux horaires, Larissa Zakharova nous explique de quelle manière les Soviétiques appréhendaient l'espace dans leurs communications au quotidien durant le XXe siècle soviétique.

De Moscou aux terres les plus lointaines ; communications, politique et société en URSS

Qu'est-ce que les techniques font à la globalisation ? Qu'est-ce que la globalisation fait aux techniques ? Cet ouvrage propose des réponses à ces questions dans une vingtaine d'études originales qui portent sur le Brésil, le Cameroun, la Chine, les États-Unis, la France, le Japon et l'Union soviétique. Il s'intéresse au long xxe siècle où l'ordre colonial, les antagonismes politiques et la division du monde en deux blocs ont joué un rôle capital dans les interconnexions et les interdépendances régionales. Dans leurs analyses des circulations des techniques, les auteurs de cet ouvrage s'emploient à suivre au plus près les déplacements pour en montrer la complexité et le travail permanent de requalification qui s'opère, tant les techniques et leurs porteurs se transforment au fil des disséminations et de leurs arborescences. De fait, la globalisation ne signifie pas une homogénéisation des mondes sociotechniques. Les circulations techniques changent les territoires de l'économie et les rapports entre les pays, les inégalités et les clivages entre les pays riches et les pays pauvres.

Les techniques et la globalisation au XXe siècle

Qu'est-ce que les techniques font à la globalisation ? Qu'est-ce que la globalisation fait aux techniques ? Cet ouvrage propose des réponses à ces questions dans une vingtaine d'études originales qui portent sur le Brésil, le Cameroun, la Chine, les Etats-Unis, la France, le Japon et l'Union soviétique. Il s'intéresse au long XXe siècle où l'ordre colonial, les antagonismes politiques et la division du monde en deux blocs ont joué un rôle capital dans les interconnexions et les interdépendances régionales. Dans leurs analyses des circulations des techniques, les auteurs de cet ouvrage s'emploient à suivre au plus près les déplacements pour en montrer la complexité et le travail permanent de requalification qui s'opère, tant les techniques et leurs porteurs se transforment au fil des disséminations et de leurs arborescences. De fait, la globalisation ne signifie pas une homogénéisation des mondes sociotechniques. Les circulations techniques changent les territoires de l'économie et les rapports entre les pays, les inégalités et les clivages entre les pays riches et les pays pauvres.

Mode soviétique  Larissa ZAKHAROVA  En bref  Splendeur et misère de la mode soviétique après Staline : une étude vivante et documentée sur les pratiques vestimentaires soviétiques à l'heure du Dégel. 

 

Le livre  La mode ? Une dérive  bourgeoise ,  baroque ,  inutile ,  qui passe d'un extrême à l'autre . Le maquillage ? Un  enfantillage occidental , un  travers ridicule et antisocial  opposé aux vrais principes du marxisme-léninisme. Tout comme le port de la cravate,  invention délétère de l'impérialisme capitaliste ,  monstruosité malséante . Ainsi vont les sentences du Politburo à l'heure du stalinisme triomphant, qui vante le caractère  rationnel ,  simple  et  fonctionnel  du style soviétique. A cet égard, l'arrivée de Khrouchtchev au pouvoir inaugure une petite révolution. La mode retrouve droit de cité au pays du socialisme. Des revues dédiées voient le jour, des défilés sont organisés, les grands couturiers français sont invités à Moscou. L'ouverture - timide - de la société soviétique vers l'extérieur, la compétition entre les deux Blocs changent le paysage social selon des modalités que rendent visibles les pratiques vestimentaires. Le système n'en reste pas moins fortement hiérarchisé et centralisé, et le pouvoir méfiant à l'égard des modes étrangères. L'Etat-parti tient à contrôler et à réglementer toutes les sphères de la vie quotidienne, y compris les pratiques vestimentaires. 

 L'étude novatrice de Larissa Zakharova restitue le système complet de la mode soviétique à l'heure de la déstalinisation : conception, production, distribution, consommation d'articles vestimentaires, transferts en provenance de l'Occident, stratégies de contournements, ateliers de couture clandestins. 

 Une somme passionnante qui explore la mode soviétique sous toutes ses coutures. 

 

L'auteur  Docteur en histoire et civilisations de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, maître de conférences à l'EHESS, Larissa Zakharova a codirigé Cacophonie d'empire. Le gouvernement des langues dans l'empire russe, en URSS et dans les États post-soviétiques (CNRS Éditions, 2010). 

 

 

 

 

Arguments  - Référence. 

 - Ostalgie.

S'habiller à la soviétique ; la mode et le dégel en URSS

La mode ? Une dérive " bourgeoise ", " baroque ", " inutile ", " qui passe d'un extrême àl'autre ". Le maquillage? Un " enfantillage occidental ", un " travers ridicule et antisocial " opposéaux vrais principes du marxisme-léninisme. Tout comme le port de la cravate, " invention délétèrede l'impérialisme capitaliste ", " monstruosité malséante ". Ainsi vont les sentences du Politburo àl'heure du stalinisme triomphant, qui vante le caractère " rationnel ", " simple " et " fonctionnel "du style soviétique. A cet égard, l'arrivée de Khrouchtchev au pouvoir inaugure une petiterévolution. La mode retrouve droit de cité au pays du socialisme. Des revues dédiées voient le jour, des défiléssont organisés, les grands couturiers français sont invités à Moscou. L'ouverture, timide, de lasociété soviétique vers l'extérieur, la compétition entre les deux Blocs changent le paysage socialselon des modalités que rendent visibles les pratiques vestimentaires. Le système n'en reste pasmoins fortement hiérarchisé et centralisé, et le pouvoir méfiant à l'égard des modes étrangères. L'Etat-parti tient à contrôler et à réglementer toutes les sphères de la vie quotidienne, y comprisles pratiques vestimentaires. L'étude novatrice de Larissa Zakharova restitue le système complet de la mode soviétique à l'heure de la déstalinisation: conception, production, distribution, consommation d'articles vestimentaires, transferts en provenance de l'Occident, stratégies de contournements, ateliers de couture clandestins... Une somme passionnante qui explore la mode soviétique sous toutes ses coutures.

Ses oeuvres

Ses derniers livres