Pendant des siècles,  l'Asie Mineure et l'Anatolie ont constitué l'horizon oriental du monde  grec. À partir de 334 av. J.-C., la conquête menée par Alexandre et les  Macédoniens change brutalement la donne. Cette région complexe, composée  de sous-ensembles aux identités géographiques et culturelles affirmées,  devient alors durablement une sorte de pont intérieur entre l'Égée et  la Méditerranée orientale et, au-delà, la Mésopotamie et le monde  iranien. Mais à partir de la mort d'Alexandre en 323, elle devient aussi  un lieu privilégié de l'affrontement entre ses successeurs et, ainsi,  un espace de légitimation des ambitions des différents acteurs,  notamment celles d'Antigone le Borgne. Dans le demi-siècle qui court des  années 320 à 270, en raison de sa grande diversité territoriale et  politique comme de son caractère stratégique, elle est aussi un espace  essentiel d'expérimentation de ces formes inédites de domination que  sont les pouvoirs royaux hellénistiques. Ce sont alors de nouvelles  modalités de relations avec les communautés locales qui sont inaugurées,  par tâtonnement, de nouveaux types d'espaces urbains qui se diffusent,  de nouvelles conceptions des territoires royaux qui s'affirment, mais  aussi de nouveaux réseaux d'échanges et de mobilité qui émergent. Dans  ce processus, les rois et les dynastes ne sont pas les seuls à agir, et  il faut rétablir le rôle des acteurs locaux, notamment les cités, dans  ce processus complexe d'invention du monde hellénistique dans lequel la  péninsule anatolienne occupe une part essentielle.

L'Asie mineure après Alexandre vers 323 - vers 270 av. J.C.

Le long IIIe siècle a.C. est un pont entre un monde issu des conquêtes d'Alexandre et l'arrivée des Romains sur la scène « internationale ». La partie occidentale de l'Asie Mineure est alors une région où les monarchies naissantes tentent de consolider leurs territoires. Elles développent avec les cités grecques des relations et l'on assiste à un épanouissement de la vie civique : constructions, inscriptions, monnayage connaissent alors une véritable efflorescence.
Des dynamiques plus profondes voient les sociétés de la région se transformer sous l'effet de nouvelles normes culturelles et institutionnelles que l'on ne peut plus résumer à un simple processus d'hellénisation. L'ouvrage propose un florilège de recherches actuelles sur ces questions.

L'Asie mineure occidentale au IIIe siècle

Les dix études rassemblées dans ce volume sont le fruit d'une table ronde organisée en 2002 à l'Institut Ausonius (CNRS - université Michel de Montaigne Bordeaux 3). Des spécialistes de l'Antiquité issus d'horizons divers ont été invités à étudier les pratiques de diffusion et de circulation des informations dans différentes structures étatiques qui toutes avaient à assurer l'expression et l'efficacité de leur pouvoir auprès de leurs administrations locales. L'optique choisie permet de jeter un regard croisé sur le développement de ces réseaux de communication dans des époques, des régions et des conditions très différentes (empire néo-assyrien, royaumes hellénistiques, cités grecques, empire romain et monde chrétien). Les différentes enquêtes abordent des thèmes majeurs et récurrents tels que les codes de communication, la production et les vecteurs de l'information, sa conservation et son archivage. Cette contribution à l'étude des rapports entre information et pouvoir s'inscrit dans la continuité du livre édité par A. Bresson, A.-M. Cocula, Chr. Pébarthe, L'écriture publique du pouvoir, Ausonius, « Études » 10, Bordeaux, 2005.

La circulation de l'information dans les Etats antiques

Cet ouvrage collectif rassemble des contributions centrées sur le thème des mobilités grecques dans l’espace méditerranéen, de l’époque archaïque au début de l’époque hellénistique. Ce thème des mobilités a été l’objet d’un très fort renouvellement conceptuel au cours des 20 dernières années, notamment par la sollicitation des notions de réseaux et d’ethnicité. Tel qu’il a été conçu, l’ouvrage se présente à la fois comme un nécessaire bilan historiographique et épistémologique et comme l’occasion d’approfondissements de ces notions. Le bilan et les perspectives offertes dans ce livre répondent ainsi à une exigence scientifique et à une attente générale puisque la question des mobilités et des diasporas grecques est au coeur du programme des concours du CAPES d’histoire géographie et de l’agrégation d’histoire.

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