Pourquoi parler de préjugés, de discrimination et d'exclusion en santé mentale? Parce que la stigmatisation est le principal frein au rétablissement de ceux qui sont aux prises avec un trouble mental ou psychique. La crainte d'être jugées et dévalorisées, et que le regard des autres se transforme à leur égard, empêche la plupart de ces personnes de demander de l'aide, avec pour conséquence qu'elles souffrent inutilement.

Des gens atteints d'un trouble mental de même que des proches, touchés eux aussi par la réprobation, ont bien voulu sortir de l'ombre pour témoigner de leur expérience et suggérer des pistes de solution. Certains des plus grands experts en la matière, provenant du Québec, de la France et des États-Unis, ont également accepté de vulgariser leurs découvertes en matière de stigmatisation.

Ce livre propose des solutions concrètes et accessibles qui visent à mettre fin à la stigmatisation tant au sein des services de soins que du marché du travail, du système d'éducation et de la population en général.

Préjugés, discrimination et exclusion en santé mentale - Pour en finir avec la stigmatisation

Les personnes atteintes d'une maladie mentale, dont on disait auparavant qu'elles étaient irrécupérables, peuvent maintenant mener une vie pleinement épanouie. C'est pour donner espoir à ceux qui se croient condamnés à vie, ainsi qu'à leurs proches et aux spécialistes qui les soignent que nous prenons la parole aujourd'hui. Inspiré par l'engagement et la détermination de l'auteur Luc Vigneault, pair aidant en santé mentale, notre collectif d'auteurs vous propose un modèle illustrant le parcours du rétablissement à partir du témoignage de personnes atteintes soutenues par des professionnels passionnés et animés d'une même folie : faire du rétablissement la pierre angulaire du traitement et du soutien des personnes qui doivent composer avec un trouble mental. Nous souhaitons que ce livre nourrisse l'espoir et qu'il pose un jalon de plus dans la mise en place d'un système de soins qui soutienne véritablement tous ceux qui crient haut et fort : « Je suis une personne, pas une maladie! » Nous souhaitons amplifier ce cri du coeur afin qu'il bénéficie de l'effet papillon et qu'il pénètre chaque ramification de notre société. Nous sommes tous susceptibles d'être confrontés d'une manière ou d'une autre à la maladie mentale, d'où l'importance de nous imprégner du message d'espoir que nous livre Luc en collaboration avec Marie-Luce Quintal, psychiatre ; Marie-France Demers, pharmacienne ; Cécile Cormier, travailleuse sociale ; Yolande Champoux, travailleuse sociale ; Louise Marchand, gestionnaire en santé mentale ; Marc-André Roy, psychiatre, et Hubert-Antoine Wallot, psychiatre.

Je suis une personne pas une maladie ! la maladie mentale : l'espoir d'un mieux-être

Luc Vigneault est une pièce d'homme et un homme tout d'une pièce ! Depuis les confins de la maladie et de l'exclusion sociale jusqu'à sa réinsertion et son rétablissement, il a fait de la déstigmatisation à l'égard des personnes atteintes d'un trouble de santé mentale la cause première de sa vie. Son engagement est clair, toujours dans le respect le plus profond de tous : exigez l'excellence dans les soins en santé mentale. Après le succès que lui a valu le livre Je suis une personne pas une maladie, Luc nous revient avec ce nouveau collectif d'auteurs entouré de spécialistes, de cliniciens experts, de chercheurs, de personnes atteintes et de proches. Il relate sa vie de manière touchante et intime tout en exposant les ingrédients qui suscitent l'espoir et contribuent à mettre plein cap sur le rétablissement. Pour tous ceux et celles qui doivent composer avec un trouble de santé mentale, une chose est sûre, le rétablissement est possible pour tous ! En collaboration : Marie-France Demers, pharmacienne, Catherine Lehoux, neuropsychologue clinicienne, Amélie Achim, professeure agrégée de psychiatrie et neurosciences, Caroline Cellard, professeure agrégée, Annie LeBlanc, professeure agrégée, Marc-André Roy, psychiatre chercheur-clinicien, Marc Corbière, professeur titulaire, Janie Houle, professeure, Paul Jacques, psychiatre, Karine Paquet, psychiatre, Charles Rice, bachelier en psychologie, Lourdes Rodriguez del Barrio, professeure titulaire, Ahmed Jérôme Romain, chercheur post-doctoral, Pierre Shehyn, conseiller dans le domaine financier, Kharoll-Ann Souffrant, candidate à la maîtrise en travail social.

Cap sur le rétablissement - Exiger l'excellence dans les soins en santé mentale

A l'heure de la mondialisation des échanges, autant culturels qu'économiques, les droits démocratiques et la reconnaissance des identités forment, sans doute, deux des axes qui questionnent le plus en profondeur les fondements de nos institutions juridiques contemporaines. L'idée même de « droits démocratiques » suggère un dialogue plus soutenu, plus ouvert et plus concret entre la société civile et l'institution juridique. Plus encore, elle présuppose la nécessité d'un réexamen des relations entre le citoyen et le droit.

Dans quelle mesure ces deux entités sont-elles, au-delà de leur volonté, compatibles, aussi distinctes que soient leurs modalités ? Au premier regard, il est vrai, ces deux entités semblent diamétralement opposées. En quoi le simple citoyen peut-il avoir une influence sur les décisions juridiques ? Si on ne peut concevoir qu'un Etat démocratique ne puisse être soutenu par une institution judiciaire fidèle à ses principes, il ne va pas de soi que cette même institution use elle-même de procédés démocratiques.

Roberto Andorno, Josiane Boulad-Ayoub, Paul Dumouchel, Isabelle Duplessis, Louis LeBel, Geneviève Nootens, Paule-Monique Vernes, Luc Vigneault

Droits démocratiques et identités

Le temps de l'hospitalité - Réception de l'oeuvre de Innerarity

La catégorie de l'hospitalité ne constitue pas une nouvelle perspective de l'éthique contemporaine; c'est plutôt l'une des plus vieilles notions éthiques que l'histoire de l'humanité nous ait données.Conscient de cette particularité, le philosophe espagnol Daniel Innerarity propose un repositionnement anthropologique de l'hospitalité qui ébranle sérieusement les assises théoriques des perspectives classiques de l'identité, de la subjectivité, de la conscience de l'espace et, particulièrement, du temps. Daniel Innerarity repose la question de l'hospitalité dans une époque déboussolée qui est la nôtre. Il introduit l'idée d'une hospitalité à partir de ce que nous pourrions nommer " une ouverture à l'impromptu ". Une ouverture à la contingence, une éthique de la réception de la fortune, l'hospitalité comme une occasion d'accueillir ce qui arrive sans notre consentement, comme une occasion qui nous est offerte. 

Pour Daniel Innerarity, notre monde " sans centre " et " sans environs ", tiraillé entre " les impératifs de la modernisation et de la croissance et les exigences d'une éthique de la conservation, de la prudence et de la protection ", nous invite, avant tout, à acquérir de nouvelles attitudes et aptitudes interprétatives.

Ce livre n'a pas pour objet l'étude exégétique de l'essai Ethique de l'hospitalité de Daniel Innerarity, mais cherche plutôt à l'inscrire dans un jeu de dialogues avec des chercheurs de différents horizons qui ont comme sens commun de faire résonner le concept d'hospitalité dans leurs perspectives distinctes. Ce jeu de dialogues se termine sur un texte inéditde Daniel Innerarity sur l'hospitalité.

Le temps de l'hospitalité

Ce livre propose des clés de lecture de l'oeuvre de Daniel Innerarity, l'un des philosophes espagnols contemporains les plus importants actuellement. L'authenticité et la véracité n'appartiennent pas à l'immédiateté. Il y a une nouvelle opacité du social qui requiert une attitude permanente et indispensable de suspicion. Face aux anciennes utopies, le philosophe espagnol nous propose une « nouvelle sagesse des limites ».

Ses oeuvres

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