Pierre Legros et François Glansdorff ont fait leurs études ensemble à la faculté de droit de l'Université libre de Bruxelles, et leurs carrières académique et d'avocat ont connu des parcours similaires et parallèles. En autres, tous deux ont été professeurs à l'ULB et bâtonniers du barreau de Bruxelles (Ordre français). Comme l'écrit le bâtonnier en exercice, « une amitié indéfectible les lie et c'est peut-être cette amitié qui les a conduits à réaliser identiquement les mêmes rêves l'un après l'autre, sans jamais prendre le risque de faire à l'autre une quelconque part d'ombre ». C'est cette proximité entre eux qui explique et justifie ce Liber Amicorum que leurs amis ont à juste titre voulu commun. La richesse de ce volume est le reflet de leurs affinités et domaines respectifs : le droit privé pour François Glansdorff, le droit public et les droits de l'homme pour Pierre Legros ; et pour tous deux, la déontologie du barreau et la. musique.

Liber amicorum - François Glansdorff et Pierre Legros

Pierre Legros et François Glansdorff ont fait leurs études ensemble à la faculté de droit de l'Université libre de Bruxelles, et leurs carrières académique et d'avocat ont connu des parcours similaires et parallèles. Entre autres, tous deux ont été professeurs à l'ULB et bâtonniers du barreau de Bruxelles (Ordre français). Comme l'écrit le bâtonnier en exercice, "une amitié indéfectible les lie et c'est peut-être cette amitié qui les a conduits à réaliser identiquement les mêmes rêves l'un après l'autre, sans jamais prendre le risque de faire à l'autre une quelconque part d'ombre". C'est cette proximité entre eux qui explique et justifie ce Liber Amicorum que leurs amis ont à juste titre voulu commun. La richesse de ce volume est le reflet de leurs affinités et domaines respectifs : le droit privé pour François Glansdorff, le droit public et les droits de l'homme pour Pierre Legros ; et pour tous deux, la déontologie du barreau et la musique.

Hippocrate à l'épreuve du temps - Médecine, éthique et croyances

Au couvent, la vie est rythmée par les différents offices religieux. Le quotidien ne se résume pourtant pas à cette succession de célébrations liturgiques et le monde monastique rencontre des préoccupations communes à l'ensemble de la population. Ce sont ces réalités-là que Marc Libert a voulu mettre en lumière. Comment appréhendait-on à l'abri de la clôture des phénomènes aussi banals que le manger, le boire, la protection contre le froid, l'éclairage, le rapport au monde médical ou culturel ? L'auteur s'est attaché à faire un point détaillé de ces questions pour deux monastères féminins bruxellois durant le dernier tiers du XVIIIe siècle. De multiples comparaisons avec d'autres couvents et abbayes de la capitale et de l'ensemble du territoire " belge " ont permis de mieux éclairer la vie matérielle dans les cloîtres. En outre, la naissance des phénomènes de " consommation de masse " au sein de la société séculière a aussi pu être appréhendée à l'aune de la réalité conventuelle. En tentant de dépeindre le quotidien de la vie religieuse, cet ouvrage s'engage dans une voie trop longtemps négligée des historiens de la vie monastique et de la vie matérielle.

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