Qu'est-ce que la démocratie ? Une conséquence stricte de l'éthique pour Spinoza et un aboutissement de l'esprit du don pour Mauss. Dans nos sociétés marquées par l'individuation et le morcellement social, chercher à fonder une politique des relations en démocratie est une vraie gageure. Pourtant, depuis sa création en 1999, l'association Ecole et Famille montre qu'un travail local de tissage de liens entre la famille, les professionnels qui gravitent autour d'elle et les élus est une source de richesse. Richesse en termes de mobilisation, de plaisir dans l'action en commun, de sens, d'autonomie et de construction au jour le jour de la Cité. A partir des difficultés d'un enfant à l'école, les actions visent, notamment en direction des familles en détresse multiple, à remobiliser l'enfant, sa famille, les professionnels (enseignants, travailleurs sociaux, médecins...) et les élus pour mieux vivre ensemble. La démarche se lande sur une éthique relationnelle, entre participants, pour favoriser la prise de parole libre hors de toute posture institutionnelle préétablie. Le dispositif, original et novateur, de la'. Clinique de Concertation élargit les relations prises en compte dans la thérapie familiale contextuelle, inventée à la fin des années cinquante par Ivan Iloszormenvi-Nagy. Rechercher des ressources relationnelles sur lesquelles s'appuyer, dans la famille, à l'école, entre professionnels impliqués et parmi les élus, interroge dans une dynamique commune et très concrète ce que signifie donner, recevoir et rendre. Ainsi se (re)construisent reconnaissance mutuelle, responsabilisation et fiabilité des liens. Et si cette démarche - applicable dans toutes les relations humaines - servait de matrice pour refonder la Valeur des liens ?

Ecole, famille, Cité - Pour une coéducation démocratique

Dans de nombreuses formations professionnelles, la recherche est désormais posée comme une exigence, principalement au moment de l'écriture de mémoires : leurs auteurs se réfèrent à des connaissances établies scientifiquement, y puisent leurs méthodes d'exploration et d'analyse, se voient questionner sur la production de nouveaux savoirs. A partir de l'exemple du Diplôme Supérieur en Travail Social (DSTS), il est montré comment, dans un contexte donné, s'institutionnalise une formation et comment se légitiment les modèles à disposition des formateurs pour construire un dispositif pédagogique. Dans un second temps, l'exploration d'un corpus de mémoires montre d'abord l'importance des trajectoires professionnelles pour choisir un objet d'étude et en faire l'analyse. Différentes postures de recherche, construites en cours de formation, sont ensuite identifiées à partir des écrits, et discutées. L'ouvrage participe aux débats sur la place de la recherche dans les formations professionnelles et la nature des productions que sont les mémoires. Il donne des éléments de réflexion tant sur les dispositifs pédagogiques que sur des postures épistémologiques propres aux praticiens en formation, dans les champs qui sont les leurs.

Mémoires de recherche et professionalisation - L'exemple du Diplôme Supérieur de Travail Social

Cet ouvrage propose une réflexion sur la spécificité des parcours et des productions de recherche de praticiens devenant chercheurs : comment ils élaborent leurs positions de recherche, en construisent la légitimité et argumentent la validité de ces savoirs. Les textes proposés sont de facture différente, témoignage réflexif ou réflexion théorique sur le lien entre logique d'action et logique de recherche. Contributions au débat sur l'épistémologie de recherches menées dans différents champs de pratiques, ils montrent que le croisement d'expériences et d'élaborations théoriques permet de produire, formaliser et transmettre de nouveaux savoirs. Ces nouvelles façons de penser et d'exercer les métiers du social et de la recherche offrent des perspectives, en termes de démarches ou d'accompagnements pédagogiques, aux praticiens devenant chercheurs, aux chercheurs et aux formateurs.

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