La télévision sort de son écran. L'arrivée du numérique entraîne la délinéarisation, ainsi qu'une plus grande disponibilité des contenus : une bonne partie des titres sont désormais conçus pour une livraison sur les nouvelles plateformes, qu'il s'agisse de logiciels spécifiques, de sites web, ou des services de vidéo à la demande qui, depuis quelques années, ne se limitent plus à la diffusion, mais deviennent aussi producteurs. La télévision est-elle morte ? Le présent ouvrage répond à cette question par la négative, en montrant que, depuis toujours, la télévision est caractérisée par une forte instabilité : insoumise, elle est un média en transition issu de la convergence de plusieurs autres médias, dont le cinéma, la radio et le téléphone. Choisissant de penser le numérique comme un catalyseur d'expériences télévisuelles, les textes ici réunis, écrits par des chercheurs provenant de différents pays et contextes disciplinaires, montrent qu'aujourd'hui (comme autrefois) la télévision réinvente son identité ainsi que ses formes, s'adaptant à des impératifs de nature technologique, géographique et contextuelle.

Formes et plateformes de la télévision à l'ère numérique

Qu'arrive-t-il aux images dès lors que. à l'ère de YouTube, des réseaux sociaux et de l'échange peer - to - peer sur Internet, elles émergent et se déploient au sein d'un " contenant " inédit, les " réseaux ", constellations immatérielles ne respectant ni hiérarchies ni frontières ? Le présent ouvrage a pour objet d'interroger, dans une perspective interdisciplinaire, les multiples conséquences de l'émergence d'un univers " connecté ", venu s'ajouter à un fonctionnement pyramidal plus traditionnel. Par-delà les fantasmes qu'ont pu susciter des bouleversements technologiques récents, ce livre tente d'étudier concrètement les altérations produites par ce nouveau véhicule sur les images qu'il met en circulation. La mise en réseau facilite le partage et la circulation. donnant une ampleur inédite à des phénomènes traditionnels (nouvelle cinéphilie. appropriations variées au sein de communautés de fans). Mais le réseau vient aussi, plus profondément, faire imploser les frontières et les répartitions traditionnelles entre créateurs et spectateurs, entre sphère intime et sphère publique et entre l'oeuvre d'art et ses " marges ", visionnage et recréation.

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