De l'aigle à la louve ; sur pierre et sur métal : gravures antiques, entre art, propagande et affirmation de soi

Rarement on a vu un vase antique présenté de cette façon. L'image n'accompagne pas le texte, elle l'investit totalement, pour rendre pleinement efficace la démonstration des auteurs. Cette étude porte sur un vase de Grande Grèce, un seau à vin (situle), dont le décor représente Dionysos offrant la vigne et son fruit à l'humanité, par l'intermédiaire du roi thrace Maron. C'est la seule illustration de ce mythe fondateur dans tout l'art grec et romain. Et il est probable qu'avant son enfouissement, ce vase créé en milieu tarentin a eu un usage cultuel, liturgique, dans le cadre domestique. Le peintre qui a orné cet objet de prestige démontre une parfaite maîtrise du sujet, servie par un style riche et expressif. Quatorze autres oeuvres lui sont attribuées avec certitude et l'on situe sa carrière entre 365 et 340 avant J.-C.

Le don de la vigne - Vase antique du baron Edmond de Rothschild

Registres de la Compagnie des pasteurs de Genève - Tome 13, 1617-1618

Dans le prolongement des volumes précédents, ce volume couvrant l'année 1617 et la première moitié de l'année 1618 (avant le Synode de Dordrecht) apporte des éclaircissements significatifs sur la pratique quotidienne de l'Eglise genevoise, ainsi que sur le fonctionnement des institutions dépendant étroitement de la Compagnie (Académie et Collège, Bourse française et Hôpital, Consistoire). A l'étranger, le schisme hollandais et les événements qui secouent la vallée de la Valteline préoccupent les pasteurs, alors que la controverse déclenchée par la publication en 1618 de la Genève plagiaire du père Coton, critiquant les traductions genevoises de la Bible en français, donne l'occasion aux professeurs Bénédict Turrettini et Théodore Tronchin de défendre « la diversité de translation » de l'Ecriture. Ces éléments et bien d'autres (bibliothèque du pasteur La Faye, etc.) sont servis par une annotation aussi abondante que soignée.

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