Ils se desolaient, mais c'etait au moins ensemble; quand tout a coup tomba sur eux la catastrophe la plus inattendue: le pane se mit en route pour Moscou, en emmenant avec lui Ivan Zolotarenko. Celui-ci eut beau lui demander de ne pas y aller, le pane etait tellement cruel, impitoyable, qu'il aurait fallu seulement s'incliner bien bas sans rien obtenir.- Adieu, les enfants ! dit Ivan en quittant sa famille, adieu mes clairs faucons ! Honorez votre mere, vivez en bonne entente entre vous, n'offensez personne. Adieu mes enfants cheris ! Et toi, chere femme, ne garde pas un mauvais souvenir de moi, malheureux que je suis, qui t'ai plongee dans un abime, et qui maintenant t'abandonne. Je serai chatie pour faire couler tes larmes !Olessia ne pleure pas, reste immobile, blanche comme un linge, sans detourner les yeux d'Ivan, sans se degager de ses bras. Le pane se met a crier: - Plus vite, plus vite !Ivan serra Olessia une derniere fois contre son coeur et partit en courant. Alors Olessia se ressaisit: il n'est plus la, il est deja loin... seul un tourbillon de poussiere marque sa trace.- Mes enfants, s'ecria-t-elle, mes enfants ! Maintenant nous n'avons plus un seul defenseur, personne pour nous aider; nous restons seuls au monde !"Cet ouvrage rassemble un choix de contes russes ecrits par Alexandre Afanassiev, ainsi que le recueil des contes ukrainiens de Marko Vovtchok, traduits en russe par Ivan Tourgueniev et presentes ici en francais pour la premiere fois. Ces derniers peignent la vie difficile, voire insupportable, d'Ukrainiens soumis a la toute puissance des proprietaires polonais.""

Contes Russes Et Ukrainiens

Victor Hugo lu par les Russes

Victor Hugo lu par les russes

Ouvrage original du comparatiste Michel Cadot, professeur émérite à la Sorbonne, ce livre montre, à travers l'œuvre de Dostoïevski et ses échos dans la littérature européenne, comment l'écrivain russe a marqué l'aboutissement du roman moderne tel qu'il est apparu avec le Don Quichotte de Cervantès : l'expression de l'accord désormais impossible entre le héros et le monde.
L'acte gratuit, l'offense nécessaire au pardon, la souffrance liée à la rédemption, la faute condition de la grâce, la liberté humaine folle d'elle-même, ces idées si souvent reprises aujourd'hui, sont des grands thèmes dostoïevskiens.
En même temps, Dostoïevski exposait par avance, et sans ménagement, l'idéologie des grands dictateurs du XXe siècle ; il montrait comment une communauté organisée en " Eglise officielle ", qui prétend étayer ses convictions par une politique de pouvoir et de contrainte, trahit Dieu. L'ouvrage de Michel Cadot s'attache à cerner des romans qui illustrent chacun un, thème majeur de la création dostoïevskienne depuis Le Double jusqu'aux Frères Karamazov. Puis il étudie certaines particularités de la technique romanesque, en rapport avec les modèles européens de sa jeunesse : Schiller, Byron, Hoffmann, Gogol, mais aussi Balzac, Eugène Sue, Victor Hugo et George Sand. Il montre aussi quelques exemples de la " réception " de Dostoïevski par des écrivains du XXe siècle, avant de traiter du prophétisme de Dostoïevski : l'écrivain, dénonçant le mépris de l'Occident à l'égard de la Russie, préconisait à titre de revanche de se tourner vers l'Asie.

A l'heure où, après l'effondrement de l'URSS, le monde s'interroge sur l'avenir de la Russie, Dostoïevski fournit encore des clés indispensables à qui veut comprendre en profondeur ce que Michelet appelait les " Mystères de l'âme russe ".

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