L'Église vit aujourd'hui une grande épreuve. Avec Michel Camdessus, un groupe de chrétiens engagés veut répondre à l'invitation du pape François à transformer l'Église. Il s'agit à la fois de rompre avec le cléricalisme, de rénover ses règles et son discours sur les questions d'affectivité et de sexualité, de répondre aux attentes des jeunes et de s'appuyer les uns sur les autres pour vivre l'Évangile. Pour cela, comment sortir de tant de routines ? Dans un ouvrage qui est une refonte totale de leur précédente réflexion (publiée en ligne et disponible sur le site de La Croix), ils interrogent : comment l'encyclique Fratelli tutti peut-elle contribuer à davantage de fraternité ? S'appuyant sur des contributions historiques et théologiques de Hervé Legrand, cet ouvrage montre comment un gouvernement de l'Église ancré dans la fraternité chrétienne efface toute hiérarchie entre hommes et femmes, et leur confère une commune et entière responsabilité. Pour hâter la mise en place de ces réformes, cet ouvrage propose qu'évêques et fidèles entreprennent une démarche synodale pour préparer l'avenir de l'Église par des réformes et des innovations fondées sur sa grande tradition et périodiquement réévaluées. Ainsi transformée, l'Église pourra continuer à témoigner de l'Évangile auprès de nos contemporains.

Transformer l'Eglise

Comme directeur général du Fonds monétaire international de janvier 1987 à février 2000 , Michel Camdessus passe treize tumultueuses années parmi les puissants de ce monde, quand l'Histoire bascule. Courant en permanence d'un bout à l'autre de la planète, il combat les déséquilibres financiers, cherche à concilier orthodoxie financière et solidarité, accompagne la transition dans l'ex-URSS, annule les dettes des pays les plus pauvres et tente de conjurer les crises qui menacent la stabilité de l'économie mondiale.Les pages qu'il propose ici ne sont pas des mémoires au sens classique du terme. C'est le récit saisissant, et sans langue de bois, de ses rencontres au coeur des crises, avec ceux qui dirigent le monde. De Boris Eltsine à Bill Clinton, de Margaret Thatcher à Mobutu, de Soeharto au pape Jean-Paul II, en passant par Jacques Chirac, François Mitterrand et bien d'autres, il restitue jusque dans leur rudesse ces tête-à-tête.Ces rencontres sont autant de portraits d'une exigeante vérité. Chemin faisant, il décrit avec clarté le rôle, le fonctionnement, l'influence et parfois l'impuissance d'une institution indispensable.

La scène de ce drame est le monde

Les rapports qu'entretient l'homme avec la nature sont un sujet sur lequel le Pape Benoît XVI intervient fréquemment. C'est ainsi que dans son discours de l'Élysée, il disait :  L'état de notre planète me préoccupe aussi. Avec grande générosité, Dieu nous a. confié le monde qu'il a créé. Il faudra apprendre à le respecter et à le protéger davantage. Il me semble qu'est arrivé le moment de faire des propositions plus constructives pour garantir le bien des générations futures.  Quelle plus juste introduction pourrions-nous donner à ce nouveau volume d'Annales que publie l'Académie d'éducation et d'études sociales ? Car telle était bien son intention lorsqu'elle a choisi de consacrer ses séances de l'année 2007-2008 aux rapports de l'homme avec la nature. Dieu a donné à l'homme un rôle particulier dans la création, dans une fameuse recommandation de la Genèse :  emplissez la terre et soumettez-la , que l'on peut toujours chercher à mieux comprendre. La montée des préoccupations écologiques et de développement durable, mais surtout les prétentions de l'homme d'imposer sa maîtrise de tout mettent en évidence la grande actualité de ce thème.

L'homme et la nature

Au moment où l'Europe prend un nouveau départ, en s'élargissant à dix nouveaux membres, les Semaines sociales de France fêtent leur centenaire, cent ans d'engagement des chrétiens au service de la société. Leur rencontre a donc naturellement porté sur cette nouvelle Europe, non pas celle des institutions et des procédures, mais celle qui aspire à devenir " un espace privilégié de l'espérance humaine ", comme le définit le projet de traité constitutionnel. Près de 5 000 participants, dont plus de 1 000 Européens venus des quatre coins de la nouvelle Union à 25 et d'autres pays européens, ont été les acteurs de trois journées denses et chaleureuses d'échanges et de témoignages. Six grands chantiers ont été défrichés : la famille, la paix, la liberté de conscience, la participation à la vie publique, l'économie au service du progrès social, la pauvreté et le partage. Plus de quatre-vingt-dix intervenants ont débattu de la vocation de l'Europe facteur de paix et initiatrice d'un nouveau développement durable. Honorée d'un message du pape Jean-Paul II, du président de la République française et de très nombreuses contributions d'acteurs économiques, politiques et sociaux de tout premier plan, cette rencontre-événement fera date dans l'histoire de notre pays. Elle marque l'ambition des chrétiens d'Europe au service d'une société européenne solidaire et fraternelle.

L'Europe - Une société à inventer ; Centenaire des Semaines sociales de France, Actes de la LXXIXe session, Lille, Grand Palais, 23-26 septembre 2004

Le sursaut ; vers une nouvelle croissance pour la france

Un milliard de personnes n'ont pas accès à l'eau potable.
Deux milliards et demi n'ont aucun moyen d'assainissement. Conséquence : huit millions de morts par an, dont la moitié sont des enfants. Pourtant, l'accès à l'eau pour tous n'est pas une utopie. C'est un projet techniquement et financièrement réalisable. Une tâche gigantesque mais pas hors de portée. Alors pourquoi n'est-ce pas déjà fait ? Parce que, avant d'être un problème de ressources financières, l'accès à l'eau est une question de solidarité internationale et de coordination au sein d'une chaîne complexe d'intervenants.
Mais aussi parce que c'est autour du puits et de la corvée d'eau des femmes que s'organisent socialement les villages d'Afrique ou d'Asie : rendre l'eau accessible à tous, c'est bouleverser des équilibres sociaux millénaires. Les auteurs, quatre des plus éminents experts français en matière d'eau et de finance internationale, vont au-delà de l'accablant état des lieux. Avec ardeur, ils font vivre leur combat passionné et énoncent les propositions concrètes pour réaliser ce rêve qu'il est criminel de tenir pour inaccessible : de l'eau pour tous.

Ce cinquième Rapport moral sur l'argent dans le monde reprend le plan des Rapports 1994, 1995, 1996, en trois parties, elles-mêmes composées de sous-parties.
La première partie est consacrée aux " Distorsions du système financier au niveau mondial " avec, d'une part, les crises asiatiques et leurs effets depuis 1997 sur les places internationales, entre l'Europe, les Etats-Unis et l'Amérique latine, et d'autre part, les aspects liés aux trafics et pratiques illicites, entre le blanchiment, la corruption et les scandales financiers. Ces articles ont été rédigés par des chercheurs français et étrangers, historiens, économistes et juristes, et par des membres du GAFI, d'Interpol, de la cellule anti-corruption de la Chancellerie.
La seconde partie est relative aux " Problématiques du système financier " et se décompose en trois sous-parties, la première se rapportant à la Géopolitique de la finance, entre les problèmes asiatiques, les économies transnationales et les problèmes africains ; la seconde aux Systèmes de régulation, entre l'autorégulation des marchés, les systèmes de currency-board et la monnaie électronique ; la troisième aux questions de l'éthique en matière financière. Ces articles sont, pour l'essentiel, l'œuvre d'universitaires, français et américains, d'économistes en charge de bureaux d'études et d'un dominicain, responsable d'Economie et Humanisme à Lyon.
La troisième partie traite des " Réponses du système financier " et se décompose en quatre sous-parties, la première sur les Enjeux européens, entre le système monétaire et le passage à l'euro, le rôle international de l'euro et son action sur les collectivités locales et régionales, enfin sur les assurances. La deuxième sous-partie intéresse le Développement économique et les nouvelles structures, entre compétitivité internationale et capital-risque. La troisième sous-partie renvoie aux questions de Finance et société entre Europe et mondialisation ; la quatrième sous-partie traite des problèmes liés à l'exclusion financière et au système bancaire. Ces articles ont été rédigés par des universitaires et des chercheurs, français, italiens, japonais, américains, par des juristes, assureurs, économistes, par le directeur général de la Caisse des dépôts, Président de l'Association d'économie financière et par des responsables d'associations ou d'organismes voués au financement solidaire et au micro-crédit.
Les crises qui ont éclaté dans les pays asiatiques à la fin de l'année 1997 ont connu des répercussions, en 1998, et notamment au deuxième semestre, sur une large partie des places financières de la planète. La crise russe s'est déclenchée en août 1998, tandis que les bourses européennes et américaines ont connu, depuis l'été, des effondrements à répétition, dont on ne sait pas si elles reviendront rapidement à un point de stabilité. Néanmoins, compte tenu des récents événements, la question demeure de savoir si cette stabilité des marchés, des banques, etc., sera ou non restaurée.
Sans équivalent en France et dans la plupart des autres pays, chaque édition annuelle du Rapport moral sur l'argent dans le Monde constitue un instrument de réflexion et de travail indispensable pour tous ceux (professionnels de la finance, décideurs publics, chercheurs, enseignants) qui s'intéressent à l'actualité mais aussi et surtout aux enjeux fondamentaux du système financier dans ses composantes nationales et internationales.
Ce rapport annuel est réalisé dans le cadre du programme international de recherche " Finance et Société ", organisé par la Caisse des dépôts et consignations et mis en œuvre par l'Association d'économie financière.

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