Pourquoi y a-t-il tant de sérieux et de grandiose au Portugal ? Pourquoi Venise montre-t-elle tant d'intelligence ? Comment les Vénitiens ont-ils évité la tyrannie, près d'un millénaire durant ? L'auteur répond en partie à ces questions en esquissant l'histoire de l'évolution de la psychologie collective dans les deux pays. Cette étude est une contribution à l'élucidation des processus psychiques collectifs, en même temps qu'une tentative d'écoute originale de l'Histoire.

Le Portugal et Venise - Une étude en psychologie collective appliquée

"Pourquoi y a-t-il tant de sérieux et de grandiose au Portugal ? Pourquoi Venise montre-t-elle tant d intelligence ? Comment les Vénitiens ont-ils évité la tyrannie, près d un millénaire durant ? L auteur répond en partie à ces questions en esquissant l histoire de l évolution de la psychologie collective dans les deux pays. Cette étude est une contribution à l élucidation des processus psychiques collectifs, en même temps qu une tentative d écoute originale de l Histoire."

Le Portugal et Venise ; une étude en psychologie collective appliquée

Que sont les douleurs et angoisses qui persistent après une cure psychanalytique ? Les partager est une pratique psychothérapeutique qui les élabore. Une psychanalyste et un mathématicien décrivent des vides homologiques créés dès la prime enfance, sources de douleurs majeures. Des artistes sont sollicités, dont Marina Tsvetaeva et Nicolas de Staël. L'étiologie, la neurophysiologie, la dynamique, la créativité, l'absurdité et la gravité des angoisses et douleurs précoces sont étudiées ... et leur possible apaisement (relatif !).

Douleurs psychiques et angoisses

La persistance de douleurs et angoisses lancinantes - amours malheureuses répétitives, éprouvés d'absence, de vide, de manque -, chez des personnes ayant effectué une cure psychanalytique en bonne et due forme est la situation problématique initiale. Pourquoi ? Comment, Y a-t-il des aménagements ? Une pratique non orthodoxe, partager avec ces personnes leur douleur, en permet une certaine élaboration. L'échange entre la psychanalyste et le mathématicien élucide les éléments de technique et de théorie psychanalytiques en cause ; la stylisation mathématique correspondante - soutenue par la neurophysiologie - met en évidence des vides homologiques créés dès la prime enfance, qui peuvent se stabiliser en sources permanentes de douleurs majeures. Nombre de poètes et autres artistes sont sollicités - Marina Tsvetaeva et Nicolas de Staël de façon plus systématique. Sans méconnaître l'absurdité de la plupart des douleurs psychiques et angoisses dont nous souffrons, cette recherche, où sciences et arts collaborent, élucide de manière originale leur étiologie, leurs contributions à nos activités symboliques les plus raffinées... et leur possible apaisement (relatif !).

Douleurs psychiques et angoisses - Entre psychanalyse et mathématique

Or Méduse médite... - Vagabondages parmi la mythologie grecque : les femmes, l'intelligence, les monstres

Vingt-huit siècles que Méduse anime mythes et arts, puis la biologie, enfin la psychanalyse. Pourquoi l'intelligence de Méduse n'a-t-elle pas été étudiée ? L'enquête tombe sur de nombreux cadavres de femmes plus ou moins camouflés. On découvre Athéna en monstre stérile et assassin, serve et complice de son père-frère Zeus, instaurant son règne sur une série de matricides? les mathématiques, la littérature et la psychanalyse sont convoquées pour commencer d'ouvrir le mythe de Méduse.

Pourquoi sommes-nous soumis à de prétendues élites ? Pourquoi le sado-masochisme s'est-il déployé, détruisant les humains par millions puis la planète ? Pour éclairer ces questions du point de vue de la psychologie des masses, on étudie l'émergence des " grandes " cultures : apparition de l'agriculture puis développements du monde mésopotamien. L'invention de l'agriculture apparaît comme une perte symbolique liée à une pénurie sexuelle. Soumission au travail, spécialisation, guerre et hiérarchie sociale s'ensuivent. Le mode de vie paléolithique, plus adulte, libre et oisif réussit pourtant à se rétablir. Et le Déluge vint. L'auteur rapproche l'énorme montée des eaux, la " grande " civilisation qui suit et les mythes mésopotamiens du Déluge, qui instituent son inventeur roi des dieux. Une lecture psychanalytique suggère une " dégringolade symbolique " procédant des inondations réelles et créant les élites, qui répètent ensuite ad nauseam la tactique de la terreur pour subsister. Selon les mythes, la civilisation mésopotamienne n'a pas su réguler les fonctions d'autorité, et elle s'effondra dans les délires de toute-puissance, avec les cultures voisines - moment précurseur de l'Antiquité classique -. Vivrions-nous la fin d'un cycle d'évolution bimillénaire analogue ? Nos vieux ancêtres nous ont transmis leurs traumas, leur régression et leur idéologie du pouvoir - Déluge inclus -. Les aurions-nous répétés ?

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