A la faveur d'un phénomène naturel unique, les protagonistes de Portrait de groupe au pied de la montagne se retrouvent pour raconter leur petite ville, ses figures et ses endroits emblématiques, observer et relater ses mutations, retourner aux tranches de leur passé commun dans une polyphonie narrative. Suite à Scène de pêche en Algérie publié en 2006, Mohamed Magani renoue, dans ce douzième opus, avec le genre du roman choral, caractérisé par une pluralité de voix, de regards, de points de vue, de personnages, de formes et d'imaginaires. Chaque histoire est une partie distincte et autonome ; chronique, récit, nouvelle à part entière. Elle situe l'oeuvre dans l'espace de l'indéfini entre la nouvelle et le roman, et de l'insaisissable de la magie quand la frontière entre la réalité et la fiction s'estompe. Mises ensemble, ces histoires forment un continuum qui laisse entrevoir des univers plus vastes et plus complexes. Plus qu'elles ne se complètent, elles créent quelque chose de plus grand que la somme de leurs parties. L'ensemble fait écho et lien dont les fils conducteurs multiples partagent les mêmes personnages, les mêmes lieux et contextes, faits, événements et thématiques, ce qui confère un fort élément d'unité, de cohérence au tout. Portrait de groupe au pied de la montagne constitue le deuxième volet d'une trilogie chorale.

Portrait de groupe au pied de la montagne

Un Etrange chagrin se veut comme reflet de l'évolution de la société algérienne depuis la décennie noire, société meurtrie dans sa chair et dans sa conscience, jusqu'aux temps présents traversés en profondeur par la quête de la moralisation du social et du politique. Le roman s'attache aux pas d'un homme, Sefwane, dévasté par la disparition tragique de sa fille, la veille de son mariage. Les causes du drame lui échappent. Dans ses tentatives de comprendre, il se rapproche d'une femme aux convictions bien arrêtées, Rania, qui refait surface dans sa vie, et lui prête main forte dans la poursuite des hommes tenus pour responsables du malheur de sa famille, et sa détermination à prouver au monde entier que sa fortune n'a rien d'illicite ni d'amoral. Il est bien au fait des fortunes miraculeuses, fables vivantes, dont l'origine reste obscure, et de ce qui se chuchote et se colporte parmi ses connaissances et d'autres cercles plus larges. Une certaine politisation de ces fables se diffuse dans la société et pervertit les relations humaines.À PROPOS DE L'AUTEURMohamed Magani est né à El Attaf. Auteur de romans (en français) et de nouvelles (en anglais), il parcourt le monde et s'inspire de ses voyages dans ses textes. Mohamed Magani vit à Alger et enseigne à l'Université.

Un étrange chagrin

De 1996 à 1999, ce sera comme une longue année pour Smaïl démis de ses fonctions, dans le sillage de l'" évaporation " de toute une génération soudain mise au banc de la société et condamnée sans appel. Dans la " Venise du Nord ", à Amsterdam, il tente de reconstruire sa vie, et son coeur, et s'installe peu à peu dans l'attitude toute humaine de s'être trompé sur lui-même, et de ce qu'il est vraiment. L'Année miraculeuse nous emporte sur trois vis sans fin qui donnent le tournis dès les premières pages. La première vis concerne la rencontre, très mal entamée, entre Lotfia et Smaïl, femme au plus mal et homme mal-en-point : la trame du roman semble tracée ; la deuxième, non moins motrice, nous fait découvrir assez vite Smaïl, ex-Haut fonctionnaire précipité au bas de l'échelle sociale dans le sillage de la chasse aux cadres déclenchée en 1996, et Lotfia qui se trouve à Amsterdam dans un seul but, une quête désespérée ; la troisième vient de manière subreptice, puis de plus en plus insistante, s'imbriquer aux deux premières, elle définit les contours d'un procès " Camus contre Camus ". A l'image de ces trois spirales qui s'imbriquent, l'auteur nous fait passer d'une vis sans fin à une autre en douceur, jusqu'à épouser leur mouvement : Lotfia et Smaïl arriveront-ils à surmonter les déchirements de l'un et de l'autre, le poids du passé, les traumatismes de leur existence ? Le procès " Camus contre Camus " s'invite dans leur relation et l'alimente même dans une fin absolument inattendue et inédite.

L’année miraculeuse

Ce roman nous invite à un voyage dans les méandres inextricables de la nouvelle société algérienne, à travers le personnage d'El Mahdi et les " compagnons de la chamelle ", dans des scènes mêlant réalisme et fantasmagorie. El Mahdi est en quête de " son miracle ", qui lui donnera les " clés magiques " pour changer le monde, comme autrefois Ibn Tumert qui s'intronisa " Mehdi de la résurrection " en faisant parler les morts. Lui aussi aura son miracle, mais dans des conditions scabreuses. A travers cette quête du miracle, d'autres destins apparaissent, entre autres celui de Cheikh M'barek, un derviche fécondateur de femmes stériles, voulant s'approprier le secret de ressusciter les morts ; Amar Kerrouche, un moudjahid descendu en ville après la guerre de Libération prendre sa part du butin et façonner son propre mythe ; la belle Neila, victime d'un viol colonial et d'un amour perdu tente de refaire sa vie avec sa fille Leila au milieu d'un monde de mâles féroces. Un roman fait de bruit et de fureur, une plongée abyssale dans les profondeurs d'une réalité fantasmagorique, où s'entrechoquent les rêves les plus fous et les destinées les plus tragiques.

Quand passent les âmes errantes

Les " Classiques Chihab " est une collection consacrée aux oeuvres majeures de la littérature universelle. L'objectif principal de cette collection est d'ouvrir une fenêtre sur les livres d'hier, qui ont bercé l'apprentissage des belles lettres de générations entières à travers les siècles. Ces oeuvres ont traversé le temps et les frontières, ont été et continuent d'être de grands succès, et elles ont été l'objet d'intérêt au passé et au présent. Dans chaque volume de la collection on retrouve : une présentation, une biographie de l'auteur et l'oeuvre en texte intégral.

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