À vos poubelles citoyennes ! Enterrer, brûler, réutiliser, recycler : que faire des déchets qui encombrent les villes ? Quels destins pour nos résidus ? Ne faudrait-il pas éviter d'en produire ? D'apparences triviales, ces questions travaillent profondément nos sociétés contemporaines. À vos poubelles citoyennes ! aborde ces questions dans le cadre du Paris moderne. Entre Renaissance et Révolution, la capitale du royaume de France a connu non seulement une forte croissance spatiale et démographique, mais aussi une importante transformation des modes de vie et de consommation. Les Parisiens ont ainsi produit des quantités croissantes d'ordures dont le traitement a constitué un défi constant pour eux comme pour les autorités municipales et royales. Pour comprendre comment il a été relevé, les auteurs proposent une autre histoire des Parisiens en montrant que leurs liens avec leur environnement immédiat, la rue, constituent une question politique. S'écartant d'une vision noire décrivant les villes anciennes comme des cloaques immondes, l'enquête interroge l'édilité de la capitale et le soin que les Parisiens apportaient à la propreté de leur ville. Elle rend compte des expériences des habitants et tente d'aborder la question du nettoiement et des services urbains sous de multiples points de vue : économique, politique, environnemental. Chemin faisant, ce livre trace une nouvelle voie pour qui veut aborder l'histoire de l'Ancien Régime.

à vos poubelles citoyens ! environnement urbain, salubrité publique et investissement civique (Paris, XVI-XVIIIe siècle)

Les sociétés contemporaines produisent une quantité extraordinaire de déchets, nécessitant une organisation spécifique pour les évacuer et les recycler. Comment procédait-on avant le triomphe de l'industrie, avec des volumes bien moindres mais des moyens techniques plus limités? Ce livre s'intéresse à la manière dont le Paris d'Ancien Régime, monstre démographique, les a relevés. L'investissement direct des Parisiens et de leurs édiles est fondamental : les citadins ont longtemps pris eux-mêmes en charge l'organisation et le paiement du nettoiement des rues réalisé par des paysans de banlieue et de multiples travailleurs. Confrontant ses rêves de grandeur à la matérialité des défis logistiques et financiers, la monarchie a cependant peu à peu accru son emprise sur cette activité.

Nicolas Lyon-Caen est chercheur au CNRS. Il a notamment publié La Boîte à Perrette. Le jansénisme parisien au XVIIIe siècle aux éditions Albin Michel en 2010.

Raphaël Morera est chercheur au CNRS. Spécialisé en histoire environnementale, il travaille sur la gestion de l'eau à l'époque moderne. Aux Presses universitaires de Rennes, il a notamment publié L'assèchement des marais en France au XVIIe siècle en 2011.

A vos poubelles citoyens ! - Environnement urbain, salubrité publique et investissement civique (Paris, XVIe-XVIIIe siècle)

A vos poubelles citoyens!

Si l'urbanisme, comme discipline, s'est constitué au 20e siècle, les mouvements sociaux qui remettent en cause l'aménagement urbain ont une histoire beaucoup plus longue. Ce livre s'attache aux multiples formes de mobilisations collectives qui depuis le Moyen ge ont pris la ville, ou à une autre échelle la région ou le quartier, comme objet. A partir d'études de cas concrets, des Pays-Bas médiévaux à la Marseille d'aujourd'hui, ce livre cerne les relations sociales qui s'élaborent lorsque des groupes voient leur espace matériel se modifier, soit qu'ils s'opposent aux changements, soit qu'ils s'engagent en faveur de transformations alternatives. En prêtant attention à la variété des cadres d'expériences des protagonistes et à celle de leurs répertoires d'action, de la consultation à la prise d'armes, ce livre cherche aussi à historiciser les résistances aux gestes de " modernisation " des pouvoirs publics. Ce faisant, il éclaire la question de la participation, versant institutionnalisé de l'implication des populations dans l'aménagement urbain. Il s'efforce d'en restituer les contextes concrets et leurs évolutions suivant trois grandes interrogations : qu'est ce qu'un processus de politisation ? Comment s'articulent les différents intérêts en jeu, individuels ou collectifs ? Les " grands travaux " sont-ils susceptibles d'une approche complexe, attentive aux transformations sociales qu'ils engendrent ou accompagnent ?

La ville est à nous ! - Aménagement urbain et mobilisations sociales depuis le Moyen Age

En 1713, la bulle Unigenitus devait signer l'arrêt de mort du jansénisme. Au siècle des Lumières pourtant, cette doctrine est toujours bien présente, gagnant une bonne partie des élites marchandes et des notables, rassemblant les fidèles autour des miracles du diacre Pâris, créant de multiples réseaux, sur des bases qui ne suivent pas tout à fait la hiérarchie sociale. Rouvrant ce dossier trop longtemps négligé, Nicolas Lyon-Caen s'interroge sur le lien entre la fidélité aux thèses jansénistes et l'appartenance à la bourgeoisie parisienne. Près d'un siècle durant, celle-ci trouva son identité dans la défense d'une doctrine proscrite par l'Eglise et par la monarchie. Cette enquête, fondée sur une documentation immense, met en lumière les pratiques sociales, économiques, politiques qui donnèrent sa cohérence au groupe, et retrace le fonctionnement de la fameuse boîte à Perrette, organisation financière clandestine des militants jansénistes. Renouvelant radicalement un sujet que l'on croyait bien connu, ce livre marque une étape dans l'exploration d'une question historiographique majeure et dans la défense d'une sociologie historique du fait religieux.

La boîte à Perrette - Le jansénisme parisien au XVIIIe siècle

Au début du XVIIIe siècle, le jansénisme a pris l'aspect d'une opposition religieuse et politique, et est suffisamment répandu pour inquiéter aussi bien Louis XIV que le pape. La bulle Unigenitus, édictée en 1713 par Clément XI, quatre années seulement après la destruction du monastère de Port-Royal, est destinée à éradiquer le mouvement. Pourtant, tout au long du siècle des Lumières, les résistances se font ardentes. La doctrine gagne une bonne partie des élites marchandes et des notables, rassemblant les fidèles autour des miracles du diacre Paris, créant de multiples réseaux, sur des bases qui ne suivent pas tout à fait la hiérarchie sociale. Son originalité est de fournir aux aspirations d'une bourgeoisie montante un terrain d'opposition qui l'aide à trouver cohérence et identité. Revenant sur cet aspect trop longtemps négligé du dossier janséniste, Nicolas Lyon-Caen s'interroge sur le lien entre la fidélité aux thèses jansénistes et l'appartenance à la bourgeoisie parisienne. À partir entre autres du fonctionnement de la « boîte à Perrette », sorte de caisse de secours clandestine au service des militants, cette enquête, fondée sur une documentation immense, met en lumière les pratiques sociales, économiques, politiques qui donnèrent sa cohérence au groupe. Renouvelant radicalement un sujet que l'on croyait bien connu, ce livre marque une étape dans l'exploration d'une question historiographique majeure et dans la défense d'une sociologie historique du fait religieux.

Un hasard d'archives a réuni les itinéraires d'un frère et d'une soeur. Deux récits de vie, les mémoires de Jacques (1656-1747) et la biographie de Michelle Homassel (1655-1702) rédigée par sa nièce, la propre fille de Jacques, brossent une description fine des dynamiques sociales à l'oeuvre chez de modestes marchands du règne de Louis XIV. Montrant une société parisienne rétive à l'intégration des nouveaux venus, surtout dans sa dimension professionnelle et corporative, ces existences croisées révèlent aussi les ressources inattendues d'un groupe familial solidaire : importance de la mobilité géographique entre la Lorraine, Paris et Abbeville, maîtrise de savoirs spécialisés et capacité à saisir l'occasion. Au lendemain de la révocation de l'édit de Nantes, Jacques Homassel s'empare d'une manufacture qui appartenait à son ancien employeur calviniste. Sa soeur, pour échapper à sa condition de pauvre couturière, s'engage, elle, sur les voies de la dévotion rigoriste. La richesse des stratégies d'insertion mises en oeuvre permet d'analyser les attitudes des individus et les limites de leurs négociations avec les normes et les institutions qui régulent la vie sociale.

Un roman bourgeois sous Louis XIV ; récits de vies marchandes et mobilité sociale : les itinéraires

Pour sa neuvième livraison, Hypothèses 2005 rassemble les contributions de jeunes historiens appartenant aux différentes formations de l'École doctorale d'histoire de l'université Paris I
Panthéon-Sorbonne, présentées lors de ses quatre séminaires annuels. N'ignorant rien des principes généraux des sciences sociales, les études de cas abordent, dans une perspective chronologique et géographique large, quelques grands problèmes historiques longtemps discutés ou plus récemment posés. " L'appropriation du territoire par les communautés " et, "Instituer la communauté" soulignent avec acuité combien la notion de communauté, dans ses relations avec le territoire qu'elle investit et les individus qui la composent, également avec ceux qui en sont écartés, est au cœur des analyses actuelles sur le lien social. "Technique et imaginaire" montre que la compréhension de l'innovation technique et de son intégration dans les usages sociaux est enrichie par l'étude des discours qui l'accompagnent. Les "Regards sur les Balkans" ouvrent la voie à une mise en perspective nouvelle de l'ancienne, mais toujours actuelle, notion de " balkanisation ". Enfin, sur le thème de " La signature ", les interventions de chercheurs confirmés lors de la Journée de l'École doctorale - historiens, juristes, historiens de l'art et sociologues - confirment la pertinence et la nécessité des échanges interdisciplinaires, pour le plus grand profit de la communauté scientifique.

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