Voici une analyse d'une forme urbaine mal connue, peu étudiée, celle des favelas de Rio. Considérées comme non-architectures, elles ont cependant inspiré les nouveaux architectes, et singulièrement les déconstructivistes. L'auteur fait vivre pour nous à travers l' oeuvre d'un artiste, Hélio Oiticicia, un style de vie, une manière de danser et d'habiter, de construire et de détruire, en accord avec ce lieu.

Esthétique des favelas

La culture est pour les villes un moyen de promouvoir leur image de marque. Les constructions architecturales, les œuvres d'art dans les rues, les festivals, les fêtes sporadiques, les lieux culturels eux-mêmes, tout concourt à mettre la ville dans une perspective d'animation culturelle qui semble lui octroyer son certificat de garantie d'être une " vraie " ville. Cette attraction permanente laisse croire que chacun est en mesure de s'approprier sa ville et que le lien social ainsi promu permet de retrouver un sentiment partagé de communauté. L'idéalisation de la ville comme territoire d'une exhibition culturelle voudrait dépasser les limites de la " société du spectacle " en créant la fiction simulatrice d'une utopie. Mais l'expérience singulière de la ville faite par le citadin lui donne un corps, parfois imaginaire, un autre corps " urbain " qui joue de manière énigmatique avec la surabondance des décors.

Corps et décors urbains - Les enjeux culturels des villes

Les Favelas existent à Rio de Janeiro depuis plus d'un siècle et font désormais partie du paysage urbain. Sont-elles encore considérées comme une " plaie " dans la ville ? Au lieu d'éradiquer le " chancre ", la mairie de Rio a initié un programme d'urbanisation qui reconnaît la singularité de l'architecture des favelas. Celle-ci n'a conquis la puissance de son sens esthétique qu'en relation implicite à une vie culturelle et sociale dont elle est le reflet.

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