L'originalité de cet ouvrage tient dans l'approche croisée des relations qu'entretient la société avec ses jeunes. Le constat de discrimination est flagrant. Une situation paradoxale car aucune société ne pourrait se développer sans sa jeunesse censée représenter l'avenir. La discrimination à l'encontre des jeunes est bien présente et ce problème social ne peut plus être considéré comme un phénomène d'exception. Ce livre, aux entrées multiples, permet de comprendre le fonctionnement des mécanismes pluriels et insidieux de la discrimination que subissent les jeunes générations. Les recherches présentées ici à l'échelle européenne définissent avec précision les domaines, parfois insoupçonnés, qui affectent cette catégorie d'âge.

Jeunesse et discrimination

La mémoire de l'une des principales immigrations en France oscille entre oubli et idéalisation. Main-d'oeuvre indispensable en France, les itinéraires des Italiens ont été plus complexes que leur intégration ; célébrée aujourd'hui, peut le laisser paraître. Les trajets ont été sinueux et l'accueil souvent malveillant. Face au déracinement et en fonction de leurs activités, les Italiens se sont regroupés dans les mêmes lieux, développant un entre-soi fondé sur la solidarité et le souvenir des origines. Cette italianité n'a toutefois jamais signifi é le repli, en dépit des pressions exercées parfois par l'Etat italien. Les Italiens de France ont effet, par leur travail, leur engagement militant pour certains, ou encore, pour beaucoup, leurs pratiques culturelles, enrichi leur pays d'installation. Pendant plus d'un siècle, s'est construite une présence qui a conduit à une visibilité spécifi que, la ritalité, dont ce livre entend rendre compte.

Histoire des italiens en France

Il n'existe en Lorraine aucun site officiel chargé d'histoire à partir duquel pourraient s'instituer des pratiques commémoratives ou une dynamique de patrimonialisation concernant les héritages d'immigration. Les auteurs de cet ouvrage analysent le cercle vicieux des pratiques, profanes ou savantes qui ont snobé, effacé, ignoré ou escamoté l'essentiel des pans de la mémoire de l'immigration, contribuant ainsi à reléguer sa reconnaissance dans un atermoiement sans fin. Au-delà même du monde universitaire, ce "trou de mémoire sur l'immigration" , concerne plus largement la "bibliothèque lorraine" . Après une lecture fouillée des ouvrages grand public dans des rayonnages des bibliothèques municipales ou des médiathèques, la conclusion est sans appel : à l'encontre des réalités de la société locale, le Lorrain resterait le Lorrain de souche lorraine d'avant toute immigration! L'invisibilité sociale apparaît ainsi comme une dimension essentielle du non lieu de mémoire. Et la sociologie de la domination permet de rendre compte des processus qui construisent ces logiques d'occultation ou d'exclusion. Pourtant le non lieu de mémoire n'a pas qu'une simple dimension négative : ce sont les approches ethnographiques de l'anthropologie urbaine qui permettent aux auteurs d'explorer cette seconde face des non lieux de l'immigration. La ville des mémoires urbaines passe ainsi par des signes, des marquages de l'espace, des jalons d'une présence, des espaces intermédiaires, des modes d'auto-reconnaissance pour des groupes discriminés qui échappent aux espaces de relégation ou d'insertion que les politiques publiques leur fabriquent. Et même si elles restent méconnues, souterraines ou invisibles, les mémoires de l'immigration s'affirment toujours paradoxalement dans la tension, le détour, un art de la ruse ou de la contrebande dans "les lieux de l'autre" . De ce point de vue, l'autonomie symbolique des cultures populaires chère à Michel de Certeau se vérifie ainsi à travers l'exemple des ritournelles de l'immigration kabyle étudiées dans cet ouvrage. C'est ainsi que, sans jamais venir à bout de l'invisibilité sociale, la chanson kabyle en immigration a su faire bouger les frontières pour contourner les impasses discriminantes de la représentation et imposer des sonorités nouvelles sur la scène publique.

Les non lieux de la mémoire des immigrations en Lorraine - Mémoire et invisibilité sociale

La période de grandes transformations sociales que nous vivons actuellement est propice à l'émergence et au développement du sentiment de nostalgie, qui peut même devenir une attitude de vie. Tous les sociologues qui mènent des recherches sur l'immigration connaissent bien la présence de la nostalgie dans la vie des personnes qui en sont issues.

L'analyse de ce sentiment nous permet de comprendre que l'être humain ne peut pas toujours être socialisé, ni s'adapter à n'importe quelles conditions de vie. Cet ouvrage interroge la nostalgie au niveau philosophique, littéraire, politique, ainsi qu'à travers ses manifestations dans la publicité et le cinéma.

Un éclairage qui nous fait comprendre l'impact et l'influence de certains discours politiques qui exaltent le passé et nous aide à réfléchir sur la question de l'adaptation de l'être humain à son époque.

La nostalgie comme sentiment

L'immigration en Lorraine a débuté massivement à partir des années 1880 et s'est poursuivie, au gré des aléas économiques et politiques, jusqu'au dernier quart du XXe siècle. Des mouvements frontaliers belges, luxembourgeois et franco-mosellans d'avant 1914 jusqu'aux arrivées de réfugiés d'Asie, de migrants d'Europe de l'Est et autres exilés sud-américains des années 1970, l'histoire migratoire de la Lorraine est riche et pourtant paradoxale. D'une part ces arrivées ont permis une modification dans la composition des populations de cette région mais d'un autre côté, cette histoire est largement méconnue. Cet ouvrage s'attache à retracer autant les parcours des migrants venus en Lorraine, que leur installation, les représentations dont ils ont fait l'objet et questionner la mémoire de ces flux chez ses héritiers.

Histoires et mémoires des immigrations en Lorraine

Cet ouvrage collectif, montre que l'enjeu d'une politique ouverte de la mémoire sur les héritages d'immigration est un enjeu essentiel pour comprendre comment les oublié(e)s de l'histoire d'hier et d'aujourd'hui sont parvenu(e)s à sauvegarder des héritages et des solidarités, comment leur existence individuelle et collective s'est construite à travers des rencontres, des alliances, des conflits, à travers des relations de mémoire et d'oubli, des choix individuels, des mouvements ou des compromis. Et c'est précisément ce qui incombe à une politique de la mémoire instruite par l'expérience de l'histoire au sens de ce que les gens font et endurent, au sens où ils interprètent leur mode d'existence historique et comme la capacité reconnue aux oublié(e)s de l'histoire d'être non seulement des acteurs mais aussi des auteurs de notre propre histoire.

L'immigration en héritage - L'histoire, la mémoire, l'oubli aux frontières du Grand Nord-Est

Entre l'Europe et l'Amérique du Sud des liens existent, depuis plusieurs siècles, au-delà des seuls rapports commerciaux, financiers ou techniques. La Suisse, le Luxembourg, la France et la Belgique ont instauré, entretenu et développé, avec les pays du continent sud-américain, des échanges d'hommes et d'idées. Ces relations migratoires ont, au cours des " années de plomb " connu leur point d'acmé avec l'accueil de Brésiliens, de Colombiens, d'Argentins et de Chiliens tentant d'échapper aux exactions qui les frappaient dans leurs pays et venus se réfugier en Europe francophone à la fin du XXe siècle. La réception et le séjour de ces hommes et de ces femmes sur le Vieux Continent, en relatant les conditions de leur arrivée, de leur accueil et de leurs trajectoires au sein des sociétés européennes apportent au lecteur un éclairage particulier à la fois historique, sociologique et politique sur la question de l'exil et de l'asile. Les contributions apportées par les auteurs au fil des chapitres de cet ouvrage qui constitue le point d'orgue du programme Alfa-Transmigrared proposent un contrepoint nécessaire aux actuelles visions des politiques migratoires développées par l'Europe.

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