Tra Omero e Virgilio, passando attraverso la tragedia, l'epos enniano, l'epigramma e il registro epigrafico, la tradizione etiologica e didascalica e la formularità giuridica, la silloge properziana guadagna grazie a questo XXII Convegno una nuova primazia nel macrotesto augusteo. La sua poetica appare meno rettilinea, ma più dialogante, alla ricerca di una via per uscire dalla gabbia dello stereotipo erotico : e se non così 'difficile' come in passato risulta la sua adesione alle direttive augustee, più ricca appare la strumentazione posta in atto da Properzio per nutrire la propria vocazione, per cercare una strada autonoma : far risuonare nella propria la voce virgiliana ma con un mutato orientamento, una nuova discorsività. Del resto, dobbiamo prepararci a pensare in termini rinnovati o perlomeno più definiti lo stesso personaggio Properzio : un Sesto Properzio finanzia in età augustea o giulio-claudia la costruzione in Assisi di un teatro probabilmente legato alla Domus Musae. Così, la prosopografia properziana si profila strettamente intrecciata alla storia della letteratura di età imperiale, e può gettare luce anche sui possibili consumatori di poesia elegiaca.

I generi letterari in Properzio: modelli e fortuna - Proceedings of the Twenty-Second International Conference on Propertius. Assisi-Spello, 24-27 May 2018

" On est tous frères, c'est entendu.
Mais on n'est pas jumeaux! " se plaisait à écrire Louis Pauwells, le fondateur du Figaro-Magazine. En scrutant le portrait de vingt-cinq fratries célèbres, au sort commun et à la fortune diverse, l'auteur décrit avec délice les trajectoires de ces " biens chers frères " de la musique, du cinéma, de la gastronomie, de la peinture, de la recherche, de la littérature, du journalisme ou du sport. Itinéraires d'enfants pas toujours gâtés qui ont jailli un jour ou l'autre en pleine lumière.
Les chiens ne font pas des chats. Encore que...

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