Les études ici réunies participent d'une approche globalisante des transitions postcommunistes européennes, saisies dans toute leur complexité, au cours des vingt années écoulées. Le juridique, le politique et le culturel ont évolué en interaction, vers une finalité commune, mais selon des rythmes dissociés au sein des Etats et, inégalement, entre les divers Etats.  Les analyses tendent à démontrer qu'il n'y a pas d'Etat de droit efficace sans démocratie politique stable ; ni de démocratie pluraliste stable, sans une « culture profonde » adéquate.  Si l'Etat de droit a pu être rapidement lancé, grâce à des ingénieries institutionnelles d'urgence, la démocratie politique, elle, exige un temps plus long, nécessaire à la cristallisation des pluralismes d'idées politiques ; endogènes et fondamentaux par hypothèse. La démocratie politique, elle-même, ne trouve sa « consolidation » qu'avec l' « intériorisation » citoyenne des valeurs et des idées propres à la nouvelle culture, juridique et politique. C'est le temps nécessaire pour que des réflexions, présidant aux choix rationnels des « fondamentaux », soient confirmées par l'expérience concrète et induisent des réflexes comportementaux correspondants. Cela demande plus d'une génération, contrairement à une certaine vulgate volontariste ! Le postcommunisme est la dernière occasion historique d'ampleur pour confirmer la vocation d'ouverture de la culture de l'Etat de droit libéral et de la démocratie pluraliste, avérée compatible avec les très diverses civilisations et « cultures nationales » ou « étatiques », comme l'histoire mondiale, très éclatée, de la démocratie libérale nous le révèle.

De l'âge idéologique à l'âge politique - L'Europe post-communiste vers la démocratie pluraliste (1989-2009)

En tant que système ouvert, la démocratie est une création continue, en tension permanente entre " crises " et " réajustements A qui président à son développement.
La problématique de ce livre cherche, cependant, à dépasser ce discours récurrent sur la crise de la démocratie, en posant de façon plus critique la question de sa survie. Car, trop de paramètres convergents semblent mettre en cause, non seulement les modes de fonctionnement politiques et juridiques, mais la légitimité même du fondement représentatif du système démocratique. Les sirènes de la démocratie directe, participative et citoyenne, sont-elles à la fois une chance, mais aussi un risque pour la légitimité du principe représentatif? Seize auteurs de différentes disciplines, sensibilités et nationalités réagissent à ce questionnement.

La démocratie représentative devant un défi historique

L'idée moderne de l'Etat est relativement neuve dans l'aire postcommuniste. Parfois, il s'agit d'Etat-nation ou multinations juridiquement récent ; le plus souvent, la nouveauté concerne sa nature démocratique. Détaché désormais du parti et de l'idéologie communistes et distingué de toute majorité gouvernante, l'Etat devient neutre, espace institutionnel d'arbitrage entre les idéologies et les parties en concurrence légitime. La démocratisation de l'Etat s'avère ainsi plus complexe que la libéralisation des constitutions. Sa légitimité propre est encore à construire, avec l'autorité qui devrait l'accompagner. Les deux sont interactives et d'autant plus nécessaires à la bonne gouvernante qu'il s'agit de sociétés composites et de processus transitionnels, fragiles par hypothèse. Un Etat de droit moderne ne se conçoit, aujourd'hui, que démocratique. L'Etat étant en amont et en aval de la norme, le Président de la République n'est le gardien efficace des institutions et le juge garant crédible des libertés que si la démocratie politique est aux fondements de l'Etat de droit.

La Reinvention De L'Etat. Democratie Politique Et Ordre Juridique En Europe Centrale Et Orientale

Ce livre collectif réunit trente-trois contributions d'éminents auteurs, impliquant dix pays et vingt-cinq universités. Grâce au recul aujourd'hui suffisant et à la diversité des expériences, le moment légitime l'ambition du bilan du postcommunisme. Sur la lancée des dynamiques engagées, les perspectives pouvaient, elles aussi, être esquissées, donnant ainsi des repères nouveaux à la vigilance démocratique, toujours nécessaire. Des éléments d'un véritable code conceptuel d'évaluation de la construction démocratique ont pu ainsi être définis pour servir, par transposition, dans d'autres aires en transition. Mais l'Europe centrale et orientale reste le terrain privilégié pour l'observation de cet élan démocratique qui engage désormais l'avenir du monde.

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