Les Fasti Ecclesiae Gallicanae présentent, pour chaque diocèse de France entre 1200 et 1500? : des notices biographiques des évêques, auxiliaires de l'évêque, dignitaires et chanoines prébendés du chapitre cathédral, des tables chronologiques pour les évêques, leurs auxiliaires, les dignitaires et les chanoines du chapitre cathédral, une présentation des institutions diocésaines et des sources, avec une bibliographie, quelques notices faisant le point sur les aspects particuliers de chaque diocèse. Les notices biographiques offertes par ce nouveau volume concernent les trente-trois prélats élevés sur le siège épiscopal d'Evreux, et près de 700 auxiliaires de l'évêque, dignitaires et chanoines identifiés pour la période considérée dans un chapitre relativement modeste. Le volume propose également des synthèses sur plusieurs thèmes en relation étroite avec le clergé de l'Eglise d'Evreux? : la cathédrale et son environnement dans la cité, le quartier cathédral dans la ville médiévale, les représentations des évêques et des chanoines dans les verrières de cet édifice et enfin ses stalles. Les Fasti Ecclesiae Gallicanae, ce sont aussi des chercheurs, débutants ou confirmés, rassemblés dans une équipe qui se réunit une fois par an, ainsi qu'une base de données réunissant désormais 21?000 enregistrements d'individus, enrichie chaque jour, qui doit être mise en ligne et diffusée sur le site Brepolis de Brepols Publishers. L'équipe dispose d'un site web offrant de nombreuses informations sur ses activités? : https : //fasti.huma-num.fr/

Diocèse d'Evreux

Les Fasti Ecclesiae Gallicanae, ce sont, pour chaque diocèse de France entre 1200 et 1500 : - des notices biographiques des évêques, auxiliaires de l'évêque, dignitaires et chanoines prébendés du chapitre cathédral, - des tables chronologiques pour les archevêques, leurs auxiliaires et les dignitaires du chapitre cathédral, - une présentation des institutions diocésaines et des sources, avec une bibliographie, - quelques notices faisant le point sur des aspects particuliers à chaque diocèse. Dans le volume consacré à Rouen, on trouvera un chapitre sur les livres de la cathédrale, un autre sur les stalles ainsi qu'une notice accompagnée d'un plan pour l'implantation canoniale dans la ville. Les Fasti Ecclesiae Gallicanae, ce sont aussi des chercheurs, débutants ou confirmés, réunis en équipe sur un programme financé par le CNRS, ainsi qu'une base de données, consultable au centre Augustin Thierry de l'IRHT, à Orléans (GDR Gerson, 3B avenue de la recherche scientifique, F-45071 Orléans cedex 2).

Diocèse de Rouen

Alors que la fuite du monde, l'imitation des premiers apôtres et l'amour de la pauvreté avaient été au cour du dynamisme religieux de leurs prédécesseurs des XIe et XIIe siècles, les clercs de la fin du Moyen Age semblent plutôt entraînés dans une quête du pouvoir qui les transforme en maîtres du savoir, en juges sans pitié ou en conseillers du monarque. A travers quatre études de milieux particuliers, l'auteur entend montrer les limites atteintes par l'influence des ordres mendiants héritiers du modèle apostolique, la place des gens d'Eglise dans la construction de l'Etat moderne et leur pénétration dans les circuits du crédit. Un retour au monde, entraînant une insertion plus intense dans la société française, a permis aux évêques et chanoines de participer eux aussi à l'édification de la nation et du capitalisme, loin de tout esprit de pénitence, d'ascèse et d'humilité. Mais le pouvoir ne pourrait-il s'exercer en vue de ce que tous considèrent comme bien, et la richesse ne saurait-elle jamais permettre la générosité ?

Gens d'Eglise, gens de pouvoir - France, XIIIe-XVe siècle

Aux Bourguignons d'autrefois, les saints ont donné leur prénom, le patronage de leur église et parfois de leur village, l'occasion de leurs fêtes et de leurs réjouissances. Auprès du capital sacré des reliques et des statues, les fidèles sont venus chercher guérison et protection ; ils ont vénéré les tombeaux après parfois un long voyage ; ils ont embrassé les saints restes, en déposant quelques pièces dans un tronc tout proche. Mais qui étaient ces saints ? Leurs ancêtres lointains, martyrs et premiers évêques, Reine, Bénigne et Léger, ou des membres de leur propre paroisse, de leur famille même, dont la ferveur avait soulevé leur admiration ? De hautes figures de moines, comme Bernard, ou de simples gens sur lesquels chacun pouvait prendre modèle ? La dévotion envers les saints est une affaire personnelle, la liberté de chacun trouve à s'y exprimer, mais c'est aussi l'expression de croyances collectives. A travers le choix des lieux d'inhumation, la vénération des tombeaux et des reliques, la multiplication des statues, l'achat des indulgences, ce livre met en évidence l'approche subtile et différenciée de ces saints mystérieux que le clerc comme le laïc cherche à rejoindre sans pouvoir revivre leur exemple.

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