In The Accidental Universe, physicist and novelist Alan Lightman explores the emotional and philosophical questions raised by discoveries in science, focusing most intently on the human condition and the needs of humankind.Here, in a collection of exhilarating essays, Lightman shows us our own universe from a series of fascinating and diverse perspectives. He takes on the difficult dialogue between science and religion; the conflict between our human desire for permanence and the impermanence of nature; the possibility that our universe is simply an accident; the manner in which modern technology has divorced us from enjoying a direct experience of the world; and our resistance to the view that our bodies and minds can be explained by scientific logic and laws alone.With his customary passion, precision, lyricism and imagination, in The Accidental Universe Alan Lightman leaves us with the suggestion - heady and humbling - that what we see and understand of the world and ourselves is only a tiny piece of the extraordinary, perhaps unfathomable whole.Praise for Alan Lightman:'...a gem of a novel that is strange witty erudite and alive with Lightman's playful genius.' Junot Diaz.'It would not seem possible for Alan Lightman to match his earlier tour de force, Einstein's Dreams, but in Mr g he has done so - with wit, imagination, and transcendent beauty.' Anita Desai.

THE ACCIDENTAL UNIVERSE: THE WORLD YOU THOUGHT YOU KNEW

Alan Lightman, qui est à la fois physicien de haut niveau et écrivain de renom, combine dans ces 24 essais l'approche scientifique et la poésie, le goût de la spéculation intellectuelle et sa passion pour l'être humain.
L'utilité philosophique de la recherche scientifique est ainsi montrée et démontrée grâce à une approche voisine de celle des contes philosophiques du siècle des Lumières. Ici paraboles et fables disent la complexité des lois qui régissent la nature et l'homme, sans jamais les simplifier.
Ce livre enchanteur, pédagogique et poétique, est une extraordinaire introduction au monde de la connaissance scientifique d'aujourd'hui, dans ce qu'elle a de plus enrichissant pour l'Homme.

Pas De Deux. Essais Sur Les Sciences

Alan Lightman est un physicien, un romancier et un essayiste né le 28 novembre 1948 à Memphis au Tennessee.

Les écrivains lisent des essais et des penseurs sérieux et des lecteurs sérieux ... c'est une petite population.

Bien que la technologie progresse à un rythme vertigineux, je crois que l'esprit humain aura toujours le contrôle de lui-même. Et puisque l'esprit humain a un degré d'infinité et d'imagination qui ne pourra être égalé par une machine pendant très, très longtemps, je ne pense pas que nous deviendrons les machines des machines.

Tous les écrivains ont des racines dans lesquelles ils puisent - voyage, travail, famille. Mes racines sont dans la science et c'est un terreau fertile pour la fiction.

La musique est, bien sûr, une expérience émotionnelle universelle, découpe des cultures et des langues. J'ai étudié le piano depuis dix ans quand j'étais enfant et considérais cette expérience l'un des plus précieux de ma vie.

Ce n'est pas nécessairement un grand nombre de personnes qui affectent la culture. Vous ne comptez pas le nombre de voix influentes, vous les pesez. Une centaine de personnes peuvent affecter la culture.

Je me considère comme un athée spirituel. Je crois certainement qu'il y a des forces plus grandes que nous et que nous devrions rechercher, individuellement, un sens dans nos vies. Mais je ne crois pas qu'il y ait un être suprême, une intelligence qui a tout créé.

Un jour, je vais écrire un livre sur Osprey. Il est vraiment entré en profondeur dans ma circulation sanguine. Donc, quand vous demandez ce que je fais d'autre, j'ai l'impression que cela fait partie de ce que je fais ... est de regarder ces oiseaux.

La tragédie de ce monde est que tout le monde est seul. Pour une vie dans le passé, ne peut pas être partagée avec le présent.

La cible du pouvoir est plus intéressante que sa quantité.

Nous sommes branchés 24 heures sur 24 maintenant. Nous faisons tous partie d'une grande machine, que nous soyons conscients de cela ou non. Et si nous ne pouvons pas débrancher de cette machine, nous allons finalement devenir insensés.

C'est excitant d'avoir un étudiant qui n'est pas habitué à exprimer son côté émotionnel et à en faire sortir et à voir cela développer et aider à nourrir cela. C'est une chose excitante. Dans une classe de quinze ans, il y a généralement deux très bons écrivains, égaux à de bons écrivains d'étudiants n'importe où dans le pays. Ces deux rendent la classe merveilleuse.

La foi est la capacité d'honorer l'immobilité à certains moments, et à d'autres à parcourir la passion et l'exubérance.

À l'exception d'un dieu qui s'assoit après le début de l'univers, tous les autres dieux entrent en conflit avec les hypothèses de la science.

Les gens se contentent de vivre dans des mondes contradictoires, tant qu'ils connaissent la raison de chacun.

J'adore le fait que les éditeurs publient toujours du matériel non rentable. C'est un défi pour les pouvoirs en place. Cela dit qu'il y a une vraie littérature dans ce pays et nous continuerons de le publier.

Je n'ai aucune opposition à la technologie. Je pense que la technologie est une chose merveilleuse qui doit être utilisée de manière réfléchie, et nous ne pouvons pas simplement supposer que chaque élément de nouvelle technologie améliore la qualité de vie; C'est vraiment dans la façon dont la technologie est utilisée. Ce que je suis très perturbé, c'est cette tendance de tout ce qui se passe de plus en plus vite et plus vite et il y a de plus en plus de bruit général dans le monde, et de moins en moins de temps pour une réflexion silencieuse sur qui nous sommes et où nous allons.

L'ordre est la loi de la nature, la tendance universelle, la direction cosmique. Si le temps est une flèche, cette flèche pointe vers l'ordre. L'avenir est le modèle, l'organisation, l'union, l'intensification; Le passé, le hasard, la confusion, la désintégration, la dissipation.

Nous vivons dans une société très polarisée. Nous devons essayer de nous comprendre de manière respectueuse. À cette fin, je crois que nous devrions faire de la place à la fois pour les athées spirituels et les croyants.

Pour moi, la spiritualité comprend la croyance en des choses plus grandes que nous-mêmes, une appréciation de la nature et de la beauté, une sensibilité au monde, un sentiment de connexion partagée avec d'autres êtres vivants, un désir d'aider les gens moins fortunés que nous-mêmes. Toutes ces choses peuvent se produire avec ou sans Dieu. Je ne crois pas à l'existence de Dieu, mais je me considère comme une personne spirituelle de la manière que je viens de décrire. Je m'appelle un athée spirituel. J'imagine que beaucoup de gens sont des athées spirituels.

Chaque fois est vrai, mais les vérités ne sont pas les mêmes.

Pendant que les gens couvrent, le temps saute sans regarder en arrière.

Les romans ne sont pas des instruments pédagogiques, ni des instructions en droit ou en physique ou toute autre discipline. Un roman doit être une expérience émotionnelle, un voyage de l'imagination, et parce que la science a soulevé tant de problèmes qui concernent et affectent les humains, c'est un bon point de départ pour moi.

Le monde évolue de plus en plus vite, mais où allons-nous? Je pense que l'une des raisons pour lesquelles les choses deviennent floues est parce qu'il n'y a pas beaucoup de sens.

Certains disent qu'il est préférable de ne pas s'approcher du centre du temps. La vie est un navire de tristesse, mais il est noble de vivre la vie et sans le temps, il n'y a pas de vie. D'autres ne sont pas d'accord. Ils préfèrent avoir une éternité de contentement, même si cette éternité était fixe et gelée, comme un papillon monté dans un cas.

Je me considère comme un essayiste et un écrivain de fiction. Dans les essais, j'ai certainement été influencé par certains des principaux essayistes scientifiques. Comme Loren Eiseley, Stephen Jay Gould, Lewis Thomas.

Un monde où le temps est absolu est un monde de consolation. Car si les mouvements des personnes sont imprévisibles, le mouvement du temps est prévisible. Alors que les gens peuvent être mis en doute, le temps ne peut pas être mis en doute. Pendant que les gens ruminent, le temps avance sans regarder en arrière.

Les événements, une fois arrivés, perdent la réalité, modifient avec un coup d'œil, une tempête, une nuit. Avec le temps, le passé ne s'est jamais produit. Mais qui pourrait savoir? Qui pourrait savoir que le passé n'est pas aussi solide que cet instant.

C'est la philosophie platonique de la République que les philosophes devraient diriger le pays.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Alan_Lightman

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