L'historien, comme l'a dit Walter Benjamin, est comme un prophète qui regarde en arrière. Boire la mer à Gaza, qui traite des années 1993-1996, annonce et éclaire les terribles événements qui se déroulent à la fin de la décennie de la paix à Gaza comme en Cisjordanie. Le long boyau de béton où s'entassent à l'aube les ouvriers palestiniens qui vont travailler en Israël, les allées sableuses des camps de réfugiés, les tentes où l'on pleure les militants assassinés, les sermons dans les grandes mosquées, les tribunaux nocturnes, tels sont les lieux de ce livre. Les anciens prisonniers, chauffeurs de taxis, entrepreneurs en bâtiment, réfugiés auxquels Amira Hass donne la parole ont d'infinies ressources de fierté et d'humour pour dire l'exil, le deuil, l'occupation, la désillusion et l'opiniâtre espoir. Comme l'écrit Ariette Farge, « l'histoire, par moments, ressemble à un arbre familier ; l'écorce nous en est bien connue, tandis que nous échappe ce qu''elle recouvre... Amira Hass creuse cette écorce et tient dans ses mains fragiles et fermes ce qui, en dessous, est friable et vivant. »

Boire la mer à Gaza

Amira hass est, selon sa propre expression, une " spécialiste de l'occupation ".
 Ses articles sur les territoires palestiniens occupés ont été écrits en immersion totale, d'abord à gaza dans les années 1993-1996 (d'où est issu boire la mer à gaza, la fabrique, 2001) puis à ramallah, en cisjordanie, où elle vit depuis 1997. lire aujourd'hui dans leur continuité les articles réunis dans ce livre, c'est lire la progression de l'invivable : c'est observer au jour le jour l'étouffant contrôle israélien sur la vie et les territoires palestiniens tout au long des " années oslo ", c'est anticiper l'insurrection, c'est discerner les modalités et les conséquences de sa répression, du saccage des villes, des entraves mises aux mouvements des palestiniens, de la multiplication des morts parmi les civils, les vieux, les femmes, les enfants.
 Sans ménager la direction palestinienne, sans faire l'économie d'une interrogation sur les formes de l'insurrection, sur le défaut de stratégie de la résistance et sur le culte de la mort, amira hass s'en prend avant tout à la volonté de ne pas savoir des siens, ceux à qui s'adresse son travail : les israéliens. en cherchant à leur montrer ce qui se commet en leur nom, elle tente aussi de leur faire connaître cette société palestinienne, si proche et si lointaine à la fois.

Correspondante a ramallah, 1997-2003

L'historien, comme l'a dit walter benjamin, est comme un prophète qui regarde en arrière.
 Boire la mer à gaza, qui traite des années 1993-1996, annonce et éclaire les terribles événements qui se déroulent à la fin de la " décennie de la paix " à gaza comme en cisjordanie. le long boyau de béton oú s'entassent à l'aube les ouvriers palestiniens qui vont travailler en israël, les allées sableuses des camps de réfugiés, les tentes oú l'on pleure les militants assassinés, les sermons dans les grandes mosquées, les tribunaux nocturnes, tels sont les lieux de ce livre.
 Les anciens prisonniers, chauffeurs de taxis, entrepreneurs en bâtiment, réfugiés auxquels amira hass donne la parole ont d'infinies ressources de fierté et d'humour pour dire l'exil, le deuil, l'occupation, la désillusion et l'opiniâtre espoir.  comme l'écrit arlette farge, " l'histoire, par moments, ressemble à un arbre familier ; l'écorce nous en est bien connue, tandis que nous échappe ce qu'elle recouvre.
 Amira hass creuse cette écorce et tient dans ses mains fragiles et fermes ce qui, en dessous, est friable et vivant.  ".

Boire la mer à Gaza ; chronique 1993-1996

Amira Hass (עמירה הס), née le 28 juin 1956 à Jérusalem, est une journaliste et auteur israélienne, surtout connue pour ses colonnes dans le quotidien Ha'aretz. Elle est particulièrement connue parce qu'elle vit en Cisjordanie après avoir habité à Gaza et qu'elle rapporte les événements du conflit israélo-palestinien depuis les territoires palestiniens.

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