A l'instar d'un Thich Nhat Hanh, Bernie Glassmann défend l'idée d'un "bouddhisme engagé" dans lequel la conscience issue de la pratique de la méditation s'investit dans des actions quotidiennes au service des autres et de la justice. A travers le commentaire de deux textes fondamentaux, le Soutra du Coeur et le Sandokaï, il met en lumière le lien qui unit le bouddhisme et l'action sociale : rien n'est séparé, tout est Corps de l'Unité. Eveil et compassion active sont inséparables : on ne peut absolument pas rester indifférent à la souffrance d'autrui, et c'est par l'attention aux plus faibles qu'on progresse vers la bouddhéité. Le Zen authentique se vit dans le monde et non hors de lui.

Le cercle infini - Méditations sur le Sûtra du Coeur

Moine zen américain, Bernie Glassman nous livre ici son témoignage sur cet art singulier qui consiste à donner sens à son existence, et qui peut se comparer à l'art culinaire. Dans la tradition bouddhique, la vie elle-même est apparentée au repas suprême, que l'auteur nous invite à préparer en sa compagnie, dans le sillage des Instructions au cuisinier de Maître Dogen, fondateur de l'ordre zen sôtô au XIIIe siècle.
  À partir des « ingrédients de base » qui correspondent aux données incontournables de notre vie, Bernie Glassman élabore différentes préparations « culinaires » pour nourrir l'esprit - comme la méditation ou l'étude - et pour mieux vivre ensemble.
  Son message porte avant tout sur la nécessité d'un engagement véritable. Préoccupé par les grands problèmes de société, il mène depuis vingt ans une lutte authentique pour la réinsertion des déshérités. Une manière pour lui de montrer que la sagesse zen s'adapte concrètement aux questions majeures de notre monde contemporain.

Comment accomoder sa vie à la manière zen

From the author of Instructions to the Cook, a book rich with practical wisdom for making peace in our hearts and in the world.In Bearing Witness, Bernie Glassman tells how and why he started the Zen Peacemaker Order and offers powerful teaching stories that illustrate ways of making peace one moment at a time. Each chapter focuses on an event or person and demonstrates how a particular peacemaker vow is put into practice. We meet people who have made peace with themselves, their addictions, and their families, and have now committed themselves to making peace in inner cities, troubled communities, and wartorn countries.Through their stories, and through Glassman's testimony about annual retreats he leads at Auschwitz and among New York's homeless, we come to understand that the essence of peacemaking is threefold -- letting go of fixed ideas, healing ourselves and others, anti bearing witness to whatever is taking place within us and right before our eyes."A more authentic teaching by a more authentic person than Bernard Glassman, we are not likely to see in our times". -- Thomas Berry

Art de La Paix (L')

Lorsque vous vous souciez de la perfection, vous vous souciez d'une attente. Mais il y a aussi une prise en charge de l'endroit où je suis en ce moment, pour ce qui se passe en ce moment. Quand je passe du temps avec les élèves, ils me disent qu'ils ont lu quelque chose dans un livre ou entendu quelque chose d'un enseignant qu'ils ne pensent pas qu'ils sont à la hauteur. Et je leur dis: «Prenez soin de vous en ce moment. Lif d'amitié, ce qui se passe, pas seulement qui vous êtes censé être ou à quoi devrait ressembler le monde. C'est là que vous êtes maintenant. Alors, comment vous souciez-vous de vous cette minute?

Le langage extraordinaire de la communication non violente change la façon dont les parents se rapportent aux enfants, aux enseignants aux élèves et à la façon dont nous nous sommes tous liés les uns aux autres et même à nous-mêmes. Il est précis, discipliné et extrêmement compatissant. Plus important encore, une fois que nous étudions NVC, nous ne pouvons pas ignorer le potentiel de transformation qui réside dans une relation difficile - si nous ne prenons que la communication avec compétence et empathie.

Parfois, vous arrivez à une chute et parfois vous venez à l'eau vive. Votre aviron doit s'adapter à la situation. Vous ne pouvez pas faire le même AVC en descendant un petit ruisseau que vous descendez les chutes du Niagara. Même si vous ne ramenez qu'un flux, des choses différentes se produisent: peut-être que le vent change, peut-être le courant et soudain tout est différent. Donc doucement est vraiment important. Ne vous alimentez pas ou ne faites pas exploser; Rock avec la façon dont les choses sont.

Regardez dans le miroir et riez de vous-même.

J'honore les entreprises pour ce qu'ils font, j'honore les organisations à but non lucratif pour ce qu'ils font, j'honore le gouvernement pour ce qu'il fait, puis j'invite tout le monde à la table afin que nous puissions trouver des solutions innovantes et larges qui peuvent servir de beaucoup de gens que possible. Moins des voix moins ou moins diverses que vous invitez à la table, plus votre solution sera plus petite et plus étroite et moins il sera de personnes.

Les gens sont beaucoup coincés parce qu'ils ont peur d'agir; Dans le pire des cas, ... nous sommes tellement attachés à un résultat final que nous ne pouvons pas fonctionner. Nous avons besoin d'aide pour passer à autre chose, seule la vie n'attend pas.

Le problème de base, en fait, est de savoir comment se débarrasser de l'idée que nous allons nous débarrasser de nos problèmes. Ce n'est qu'alors que nous pouvons nous relier directement aux vrais problèmes de notre vie.

Chacun est un bras de Kannon, permettant à Kannon de faire son travail. Comme elle, nous sommes également submergés, mais lorsque nous réalisons que les millions de pièces fonctionnent toutes comme une seule, alors il n'y a pas de problème. La raison pour laquelle nous sommes dépassés est que nous sommes attachés à un certain résultat ou à ce que nous voulons obtenir un certain résultat ou que nous atteignons un certain objectif. Si nous n'étions pas attachés, nous ne serions pas dépassés. C'est sans fin. Et nous faisons juste un pas après le prochain

Permettez-moi de vous donner une merveilleuse pratique zen. Réveillez-vous le matin ... regardez dans le miroir et riez de vous-même.

Un philosophe anglais a déclaré que tout ce qui est cosmique est également comique. Faites de votre mieux et ne le prenez pas si au sérieux.

Quel que soit le jugement que nous portons est un subjectif que nous faisons maintenant et qu'il pourrait changer.

Il est très rare d'être dans un état où il n'y a rien dans, où vous n'avez aucun attachement à une idée ou à un concept sur vous-même. Dans cet état, vous avez immédiatement soulevé l'esprit de la compassion, car si rien n'est là, tout est dedans, et vous êtes maintenant libre de vous expérimenter en tant que monde.

Notre travail peut être important, mais nous ne le prenons pas trop au sérieux. Sinon, nous nous attachons à une chose relativement petite et ignorons le reste de la vie.

Nous créons un peu de niche pour nous-mêmes au lieu de travailler toute la toile.

Quand nous allons ... pour témoigner de la vie dans la rue, nous nous offrons. Pas des couvertures, pas de la nourriture, pas des vêtements, juste nous-mêmes.

Notre tendance dans la vie est d'éviter des choses qui nous font peur. Mais pour devenir entier, nous devons aller de plus en plus profondément dans nous-mêmes en atteignant de plus en plus les choses que nous craignons.

Ne faites pas toute une tâche à ce sujet. Ne vous en sortez pas, car vous n'êtes pas un rameur expert; Ne commencez pas à lire trop de livres pour le faire correctement.

Sortez l'égoïsme de la colère et vous vous retrouvez avec détermination.

Lorsque nous témoignons, lorsque nous devenons la situation - sans abri, pauvreté, maladie, violence, mort - la bonne action se pose par elle-même. Nous n'avons pas à nous soucier de ce qu'il faut faire. Nous n'avons pas à trouver des solutions à l'avance. La création de paix est le fonctionnement du témoignage. Une fois que nous écoutons avec tout notre corps et notre esprit, une action aimante survient.

J'ai toujours ce nez rouge dans ma poche, et s'il semble que je prends les choses trop au sérieux, ou que la personne à qui je parle prend trop au sérieux, je mets le nez. Peu importe ce que nous faisons ou parlons, peu importe que nous soyez d'accord ou en désaccord, le nez change tout.

Je dis toujours aux gens que si vous vous fâchez de ce que quelqu'un dit, imaginez-le avec le nez d'un clown et vous ne vous fâcherez pas.

La poursuite de l'illumination est aux fins du monde, pas seulement aux fins de l'individu. Les pratiques pour l'illumination doivent conduire à l'action dans le monde.

Dans tous les domaines, travailler avec ce que vous rejetez habituellement est l'un des meilleurs moyens de faciliter la croissance et la transformation.

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