Ce roman d’une passion d’amour contrariée est aussi le roman d’une époque.Amélie et Vincent se rencontrent, jeunes, à la Sorbonne à la fin des années 80. Chacun ressent un coup de foudre sans oser l’avouer à l’autre : aucun des deux ne se sent « à la hauteur », aucun ne fait le premier pas, aucun n’a la maturité de saisir son bonheur…Ils se donnent rendez-vous, la jeune femme est en retard : A quelques minutes près, ce jour-là, ce n’est pas un simple rendez-vous qu’elle rate, c’est sa vie.Puis la vie prend le dessus, les emporte malgré eux vers des destins qu’ils ne maîtrisent plus, leur fait prendre des bifurcations comme on emprunte des portes, puis des couloirs, de dix ans, de vingt ans, de trente ans…On suit en parallèle la trajectoire intime et professionnelle d'Amélie et de Vincent, et chaque fois que les hasards de l’existence les remettent en présence, ce n’est pas « le bon moment ».« Trente ans que nous nous connaissons… Des mariages, des divorces, des deuils, des enfants, des centaines de voyages, parfois au bout du monde, des succès, des échecs, des espérances déçues, des rêves d’enfance perdus, des enfances déchues…Trente ans de rêves et de désir ».

Nos Rendez-Vous

« Alors il s'est dit qu'il avait jusqu'au bout du quai pour la séduire » Le temps de la traversée d'un quai, un homme tente d'échapper à son destin : aux frontières de l'intime et de l'identité, Eliette Abécassis explore le sentiment amoureux et le vertige de la rencontre.

Clandestin

« Femme ? Epouse ? Non. Tu es Agouna. Enchaînée, ancrée, enlisée. » 

Anna a beau être divorcée, aimer Sacha éperdument, elle sait que si elle cède à sa passion, elle sera considérée par tous comme une femme adultère. À moins que son ex-mari ne lui accorde enfin le guet, ce divorce religieux juif qui la délivrerait de ses chaines. 

Écartelée entre des pulsions amoureuses de plus en plus exigeantes et sa conscience, Anna se heurte sans cesse au poids de traditions qu'elle n'ose transgresser.

Et te voici permise à tout homme

Agathe et Jérôme forment l'un de ces couples parfaits : deux enfants, lui a réussi socialement et financièrement, elle est un peu artiste... Mais huit ans plus tard, le décor de carton-pâte s'effrite. Tout ce qu'Agathe croyait inamovible va se révéler n'être que des illusions, et l'obsession de réunir les preuves des trahisons de son mari va prendre le pas sur sa vie tranquille. Pourtant elle doute, sera-t-elle capable de divorcer et de quitter ce rêve d'absolue normalité ?

Une affaire conjugale

Il était un artiste du coeur de l'homme...Sur le port, une jeune femme, la narratrice, croise la route d’Anaël. Celui-ci raconte son itinéraire et lui confie sa vision, révélant les secrets de son étrange pouvoir…De la terre de Judée aux broussailles de l’Afrique, la jeune femme entreprend alors une traversée quila conduira à suivre les pas d’un bédouin dans le désert ou à écouter les enseignements millénaires d’un sorcier de Casamance. Au gré de la vision d’Anaël, elle apprendra peu à peu à « lire les signes », au cours d’un cheminement intérieur à la puissance évocatrice.Conte philosophique, retour aux origines, quête spirituelle et voyage initiatique, Le Messager échappe aux étiquettes littéraires, même si la simplicité et la poésie de ses dessins et de ses textes peuvent rappeler Le Petit Prince d’Antoine de Saint-Exupéry ou Le Prophète de Khalil Gibran. Conjuguant modernité du style et intemporalité des thèmes, ce récit transporte le lecteur dans un univers mystique où le réel et l’imaginaire se rejoignent pour laisser place au merveilleux et à la légende.

Le Messager

Désormais ma vie ne m'appartenait plus. Je n'étais plus qu'un creux, un vide, un néant. Désormais, j'étais mère.
E.A.
Violent, sincère, impudique, le nouveau roman d'Eliette Abécassis brise les tabous sur la maternité, cet «heureux événement» qui n'est peut-être qu'une idéologie fabriquée de toutes pièces. Après Mon père et Clandestin, la romancière affirme un ton toujours plus personnel, où la fiction se mêle à une analyse subversive de la société.

Un heureux événement

Livre-Calendrier des 3 religions 2006 - Villes et lieux mythiques

Pourquoi le corps d'un homme,  assassiné il y a deux mille ans au Tibet,  se retrouve-t-il aujourd'hui  dans un temple shintoïste de Kyoto ?
  
  Pourquoi tient-il dans sa main  le fragment d'un manuscrit de Qumran ?
  
  Qui avait intérêt à ce qu'on le découvre là ? 
  
  Chargé par les services spéciaux israéliens d'élucider le mystère, Ary Cohen se retrouve lancé dans la mission la plus périlleuse qui lui ait jamais été confiée.
  
  Thriller autant qu'aventure spirituelle, La dernière tribu explore les arcanes du judaïsme et du bouddhisme tibétain et japonais. Érudition, intelligence, invention : avec le talent d'une grande romancière et le sens de l'intrigue d'un maître du suspense, Eliette Abécassis joue avec les textes sacrés, les religions, l'Histoire et le temps.

La dernière tribu

Éliette Abécassis, née le 27 janvier 1969 à Strasbourg (Bas-Rhin), est une femme de lettres, réalisatrice et scénariste française.

Un père, lorsqu'il transmet, a le souffle éternel. Les lumières s'incarnent dans ses yeux. Lorsqu'il parle à son enfant, la flamme de l'Histoire ne s'éteint pas, mais s'allume et l'anime.

Il y a deux types d'hommes : ceux qui cherchent leur père, et ceux qui cherchent à tuer leur père.

Il est un moteur bien plus puissant que la foi : la perte de la foi.

Qu'est ce que la démocratie sinon une invention mathématique ? C'est la politique par le calcul de la majorité.

La seule façon de connaître vraiment son conjoint, c'est le divorce. Là, on prend la pleine mesure de sa qualité humaine, morale, psychologique.

Penser et être sont une seule et même chose.

L'absence n'est rien d'autre qu'une présence obsédante.

Qu'est-ce que la démocratie sinon une invention mathématique ? C'est la politique par le calcul de la majorité.

Nous ne sommes jamais aussi vivants que lorsque nous allons au cimetière.

Il y a l'amour des premiers temps, et il y a l'amour de la maturité, celui d'après, celui auquel personne ne songe, et pourtant, l'amour de la première rencontre n'est qu'une niaiserie à côté de l'amour conjugal.

La vérité n'existe que voilée. Et le problème, ce n'est pas de soulever le voile, c'est de faire croire qu'il existe une vérité. Elle est multiple. La vérité ne doit être ni sacralisée ni instrumentalisée.

La condition féminine aujourd'hui n'est plus définie par la soumission et le problème du pouvoir, mais par le corset invisible que chaque femme porte en elle.

Mais où commence l'adultère ? Au premier regard ? Au premier baiser ? A la première caresse ? L'adultère commence au premier regard, en effet : celui que votre mari ne vous accorde plus

Car la vraie liberté s'ignore. Elle semble aller de soi. On n'en prend conscience que lorsqu'on la perd ; et dès qu'on en prend conscience, c'est qu'on l'a perdue.

C'est cela l'amour, une élection : lorsque l'on se choisit l'un l'autre, sans autre raison que l'amour.

Mais même lorsqu'on se tait, on ne cache rien aux enfants. Tels de véritables anges, ils ne disent rien, mais ils savent tout. Ils ensevelissent leur déception dans leurs cauchemars et leurs insomnies.

https://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89liette_Ab%C3%A9cassis

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