Une poule aux oufs d'or, une chatte jalouse d'un perroquet, un lion amoureux d'une jeune fille... Des histoires d'animaux pleines de malice et d'ironie où l'on s'amusera à reconnaître les petits travers des hommes.

Fables

"Pour beaucoup de gens, ce sont leurs propres résolutions qui sont auses de leurs malheurs" - Fable 89

Avec son peuple d'animaux et de végétaux auxquels des acteurs humains donnent sans sourciller la réplique, la fable joue sur les frontières : entre l'imaginaire et la réalité, l'enchantement et la vérité, la sagesse et la puérilité, l'animalité et l'humanité, l'écriture et l'oralité, et par-dessus tout entre les sphères culturelles, les langues et les époques. Héritière des civilisations mésopotamiennes de l'âge du bronze, la fable constitue le genre littéraire le plus continûment et le plus universellement cultivé de l'Antiquité à nos jours : d'Orient en Occident, les recueils d'apologues se comptent par centaines. Au sein de cette galaxie, les récits et anecdotes qu'on attribue à Ésope (VIe s. avant J.-C.) occupent une place privilégiée. 

On les découvrira ici, accompagnés pour la première fois en édition de poche de la Vie romancée qui installe durablement la légende d'Ésope, cet esclave difforme et monstrueux, aussi subtil que redoutable, celui que La Fontaine considérait comme le père d'un genre toujours vivace et fascinant.

Fables précédées de la Vie d'Esope

Nouvelle édition 2019 des oeuvres complètes d'Esope. Cette édition originale qui regroupe les 358 fables d'Esope traduites par Emile Chambry a été spécialement conçue pour une lecture sur votre liseuse. Elle est assortie d'une notice très détaillée sur Esope et les fables ésopiques et d'une galerie de gravures.
Bien que la fable ait été inventée avant lui, Esope en est bien considéré comme le père, tant il a frappé ses contemporains par l'abondance de sa verve, par son talent à rajeunir les vieux thèmes et à en imaginer de nouveaux. Des petits contes amusants, qui sont autant de scènes de comédie, de traits ingénieux dont La Fontaine a fait son profit, de tableaux de la vie où les hommes portent des masques d'animaux, sans compter tous les caractères attribués aux bêtes sauvages ou domestiques...
CONTENU DÉTAILLÉ :
- LES 358 FABLES traduites par Emile Chambry
- UNE NOTICE BIOGRAPHIQUE DÉTAILLÉE
- UNE GALERIE DE GRAVURES ESOPIQUES
ERGONOMIE AMÉLIORÉE :
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Esope : Oeuvres complètes - suivi d'annexes (annotées, illustrées)

C'est qui est le plus fort ? C'est qui est le plus malin ? C'est quoi être sage ? Est-ce que je me connais bien ? C'est quoi aider les autres ?
Quand Esope ou Jean de Lafontaine font parler des animaux, des objets, des hommes..., on s'amuse beaucoup, mais on apprend surtout. Car toutes ces fables anciennes peuvent apporter des réponses aux questions d'aujourd'hui...


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Des fables pour s'interroger

Petit jeu : amusez-vous à retrouver dans cet ouvrage toutes les fables empruntées à Ésope par Jean de La Fontaine.
248 fables
Ésope
Cet ouvrage a fait l'objet d'un véritable travail en vue d'une édition numérique. Un travail typographique le rend facile et agréable à lire.
On attribue à Ésope la paternité de la fable comme littérature ou genre littéraire.
Tout le récit de la vie d'Ésope est parcouru par la thématique du rire, de la bonne blague au moyen de laquelle le faible, l'exploité, prend le dessus sur les maîtres, les puissants. En ce sens, Ésope est un précurseur de l'anti-héros, laid, méprisé, sans pouvoir initial, mais qui parvient à se tirer d'affaire par son habileté à déchiffrer les énigmes.En raison du nombre de fables que cette légende comprenait, celles-ci ont dès lors pu commencer à circuler de façon autonome, à la façon de bons mots qu'on se racontait. Par la suite, des fables antérieures auraient été ré-attribuées à cette source, qui jouait le rôle d'un recueil. Il faut ajouter que, le grec ne possédant pas de terme spécifique pour désigner la fable, le nom d'Ésope a servi de catalyseur, et ce d'autant plus facilement que toute science, toute technique, tout genre littéraire devait chez eux être rattaché à un « inventeur ». Ainsi s'explique, en partie, qu'Ésope soit si vite devenu la figure emblématique de la fable. Source Wikipédia.
Retrouvez l'ensemble de nos collections sur http://www.culturecommune.com/

248 fables

Sous l'Ancien Régime, il était d'usage que le prince héritier quitte les bras des femmes dans sa septième année pour apprendre son dur métier de roi. En 1645, l'année de son « passage aux hommes », Jean Ballesdens (1595-1675) dédie à Louis XIV Les Fables d'Esope Phrygien. C'est ce livre élégant que reproduit le présent volume. Livre plaisant à l'évidence, agrémenté de très nombreuses gravures. Mais livre utile aussi puisqu'à l'instruction éthique et politique vient s'ajouter un enseignement linguistique. 
Secrétaire personnel du chancelier Pierre Séguier et collectionneur de livres rares, Jean Ballesdens puise dans la bibliothèque de son puissant patron pour adapter à l'air du temps l'ample matière des fables. Longtemps ignoré, son recueil rassemble un cycle unique et inédit de gravures sur bois et constitue un jalon singulier dans l'histoire monumentale du corpus ésopique. Cette oeuvre de circonstance dont on ne connaît aujourd'hui que de très rares exemplaires offre un éclairage nouveau sur les choix poétiques et sur l'inflexion pédagogique opérés par La Fontaine lorsqu'en 1668 il dédie au fils du Roi Soleil ses Fables choisies mises en vers.

Les fables d'esope phrygien

Les Fables d'Ésope mises en français - avec le sens moral, en quatre vers, à chaque fable

Ésope (en grec ancien  Αἴσωπος / Aísôpos, VIIe – VIe siècle av. J.-C.) est un écrivain grec d'origine phrygienne, à qui l’on a attribué la paternité de la fable.

Pour qui est décidé à agir injustement, il n'y a pas de défense qui vaille.

Les menteurs ne se vantent jamais plus que quand il n'y a personne pour les confondre.

Quand on a besoin des bras, les secours en paroles ne servent de rien.

Celui qui cède toujours le pas aux autres finira par ne plus avoir de principes personnels.

Le travail est pour les hommes un trésor.

Autant l'union fait la force, autant la discorde expose à une prompte défaite.

Les malheureux se consolent en voyant plus malheureux qu'eux.

Vous aussi, humains, il vous arrive à votre insu d'être les propres auteurs de votre perte.

Certains hommes, ne pouvant mener à bien leurs affaires, à cause de leur incapacité, en accusent les circonstances.

Les hommes ont souvent moins de courage pour affronter les petits ennuis que les grandes catastrophes.

Les méchants croient vous faire beaucoup de bien en ne vous faisant pas de mal.

Les menteurs ne gagnent qu'une chose. C'est de ne pas être crus, même lorsqu'ils disent la vérité.

Comment vous qui guérissez les autres ne vous guérissez-vous pas vous-même ?

Il est facile d'être courageux avec une distance de sécurité.

Faites attention de ne pas perdre la substance en empoignant des ombres.

Ses oeuvres

Ses derniers livres