Le Della Moneta est l'aboutissement et le sommet théorique de tout ce que les auteurs italiens ont élaboré du XVIe au XVIIIe siècle. Offrir aujourd'hui, au public francophone, une édition bilingue du Della Moneta de Ferdinando Galiani, avec pour la première fois sa traduction en français, remédie à une injustice notoire. Le Della Moneta est non seulement un ouvrage de théorie économique mais aussi d'histoire. Des passages entiers s'appuient sur des observations directes, des lectures d'ouvrages et des conversations de salons, si importantes à l'époque pour la constitution et la diffusion du savoir. Ce n'est pas un hasard si le " débat sur les monnaies ", au milieu du XVIIIe, intervient lors d'une période de changements de régime politique dans la plupart des Etats italiens. Pour situer l'ouvrage de Galiani dans son contexte, il faut évoquer l'Europe des capitales ; la visée mercantiliste, la volonté de puissance des grandes monarchies, la vision d'une nouvelle civilisation se retrouvent dans la volonté de rationalisation. Dès sa parution, l'ouvrage est connu en France dans les cercles de la physiocratie. Il figure dans la bibliothèque de Vincent de Gournay. Turgot possédait l'ouvrage de F. Galiani et le cite dans son texte Valeurs et monnaies qui paraît près de vingt ans plus tard. La présente traduction est basée sur la première édition du Della Moneta, libri cinque, parue à Naples anonymement, chez l'éditeur Giuseppe Raimondi (1751) qui porte en frontispice la date de 1750.

De la Monnaie : Della Moneta

L'abbé Galiani était, selon Nietzsche, "l'esprit le plus raffiné du XVIIIe siècle" et aux yeux de ses contemporains "l'ironie faite homme". Sa Correspondance avec Mme d'Epinay le révèle tout entier. Au cours des dix années de son séjour parisien, Galiani, secrétaire de l'ambassade de Naples, avait été l'hôte favori de tous les salons fréquentés par les encyclopédistes. Mme Geoffrin, Diderot, Grimm, d'Alembert comptaient parmi ses proches. Désespéré par son rappel à Naples en 1769, ii demande à ses amis de lui écrire pour le "consoler des maux de l'absence". Mme d'Epinay devient bientôt et pendant douze années sa principale correspondante. Leur relation épistolaire, sur un ton vif et spirituel, restitue les idées, les propos et l'atmosphère des salons parisiens. Au cours des sept années de ce dernier volume, la Correspondance, toujours variée et enjouée, trahit entre Galiani et Mme d'Epinay une de ces ressemblances qui naissent au fil des longues amitiés. Si tous deux aiment encore à philosopher sur la morale, la physiologie, la pédagogie ou la politique, la musique leur procure les enthousiasmes les mieux partagés. Pour intime et familière qu'elle est, cette correspondance demeure liée à l'actualité, dominée en France par les événements allant du ministère Turgot à la chute de Necker, à l'étranger par la révolution américaine et l'émergence de la Russie.

Correspondance - Tome 5, Juin 1775 - Juillet 1782

Correspondance - Tome 4, Juin 1773-mai 1775

Correspondance - Tome 3, Mars 1772 - mai 1773

Correspondance - Tome 1, 1769-1770

Ferdinando Galiani, né le 2 décembre 1728 à Chieti et mort le 30 octobre 1787 à Naples, est un économiste italien.

S'il y avait un seul être libre dans l'univers, il n'y aurait pas de Dieu.

L'éducation tout entière se réduit à ces deux enseignements : apprendre à supporter l'injustice et apprendre à souffrir l'ennui.

Si le monde était vraiment gouverné par le hasard, il n'y aurait pas autant d'injustices. Car le hasard est juste.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Ferdinando_Galiani

Ses oeuvres

Ses derniers livres