Fernando de Rojas escribe "La Celestina" hacia el 1499, convertido en uno de los clásicos más universales de la literatura castellana. La loca pasión por Melibea , hija de un rico mercader, lleva al joven Calisto a romper todas las barreras y a aliarse con una vieja alcahueta. Desde el momento en que entra en escena, Celestina avasalla toda la obra hasta convertirse en un personaje literario de fama universal. Reflejo de una sociedad conflictiva, Celestina resume y liquida la tradición medieval y abre las puertas a nuevos aires y tiempos nuevos.

La Celestina

Fernando de Rojas : La Célestine.?Pedro Calderón de la Barca : La vie est un songe / Les cheveux d'Absalon / Le magicien prodigieux?« Ce théâtre du Siècle d'or n'est pas que "renaissant", il est "apparaissant" en mêlant l'honneur aux aventures sexuelles et transcendantes, une racine profonde du théâtre occidental. »

Théâtre espagnol du Siècle d'Or - La Célestine, La vie est un songe, Les cheveux d'Absalon, Le magicien prodigieux

Jean Gillibert nous dit : "Je connaissais Maria Casarès depuis le conservatoire. Nous nous sommes revus en 1950 lorsque j'ai présenté Médée d'Euripide. A un certain moment de sa vie, alors que le théâtre ne l'engageait plus, je lui ai proposé La Célestine de Rojas. Elle accepta. Ce fut une vaste entreprise : je voulais et traduire et adapter le texte. La Célestine fut créée à Châteauvallon, en 1972. Le succès fut grand grâce à la prestigieuse actrice. De nombreuses tournées s'en suivirent. Je crois avoir réussi le mariage entre la prostitution et le "sacré" jusqu'à la confusion du maquerellage avec le religieux. La sexualité "commerciale" était tenue par un "prêtre" (La Célestine) et défiait un grand nombre de lois de la société civile. Plus tard, fort de cette expérience avec l'espagnol, je m'attaquai à Calderón (La vie est un songe, Les cheveux d'Absalon, Le magicien prodigieux). Ce théâtre du Siècle d'or n'est pas que "renaissant", il est "apparaissant" en mêlant l'honneur aux aventures sexuelles et transcendantes, une racine profonde du théâtre occidental".

La célestine n'est pas seulement une belle histoire, c'est un livre amer. Il nous montre, dans les enchaînements d'une inexorable fatalité, ce que le monde peut offrir de meilleur et de pire, la noblesse de l'homme et son abaissement, les élans les plus purs, les calculs les plus vils.

La Célestine

La celestine - tragi-comedie de calixte et melibee

Comédie tragique de Calixte et Mélibée écrite pour blâmer les amoureux fous qui vaincus par l'appétit désordonné appelent Dieu leurs amies et prévenir contre la turpitude des intermédiaires.

La Célestine : ou Tragi-comédie de Calixte et Mélibée

Fernando de Rojas (né v. 1465 à La Puebla de Montalbán, Tolède, et mort entre le 3 et le 8 avril 1541 à Talavera de la Reina, Tolède) est un écrivain et dramaturge espagnol de la fin du Moyen Âge, principalement connu pour être l'auteur de La Célestine.

C'est l'ennemi que nous ne soupçonnons pas qui est le plus dangereux.

C'est une erreur de ne pas croire et une faute de tout croire.

O monde, monde où j'étais plus jeune, je pensais qu'il y avait un ordre qui vous gouvernait vous et vos actes. Mais maintenant, vous semblez être un labyrinthe d'erreurs, un désert effrayant, une tanière de bêtes sauvages, un jeu dans lequel les hommes se déplacent en rond… un champ pierreux, une prairie pleine de serpents, un verger floraison mais stérile, une source de soucis, , une rivière de larmes, une mer de souffrance, un vain espoir.

N'est vaincu que celui qui croit l'être.

Les richesses ne rendent pas riche mais occupée.

Le premier pas vers la folie est de se penser sage.

C'est une misérable chose que de penser être un maître si l'on n'a jamais été élève.

Lorsque Dieu se blessera en haut, il suivra avec le remède.

Toutes les dettes reçoivent quelque compensation, mais seul l'amour peut payer l'amour.

Le premier degré de la folie est de se croire savant.

Quand une porte se ferme, la fortune en ouvrira généralement une autre.

Les marchandises qui ne sont pas partagées ne sont pas des marchandises.

L'utilisation de richesses est meilleure que leur possession.

Personne n'est si vieux qu'il ne peut pas vivre encore un an, ni si jeune qu'il ne peut pas mourir aujourd'hui.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Fernando_de_Rojas

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