L'abbé Arnaud publia ses oeuvres complètes au début du XIXe siècle, ainsi que de remarquables articles sur la musique ancienne comme sur les mours et les coutumes des Chinois, et plus particulièrement les danses chinoises.

Nous avons choisi d'en publier deux articles remarquables, Mémoire sur les danses chinoises, d'après une traduction manuscrite de quelques ouvrages de Confucius suivi d'une Traduction manuscrite d'un livre sur l'anciennemusique chinoise, composé par Ly-Koang-ty. Ces deux textes traduits par François Arnaud rendent compte à eux seuls de l'étendue, l'importance et l'énergie qu'avaient les arts chinois autrefois.

Format professionnel électronique © Ink Book édition

Mémoire sur les Danses Chinoises d'après Confucius, suivi de L’ancienne Musique Chinoise par Ly-Koang-Ty. [Nouv. éd. revue et mise à jour].

Ce huitième volume des Annales bergsoniennes poursuit, comme les trois précédents, l'investigation entamée dans le sillage du dernier livre de Bergson, Les deux sources de la morale et de la religion, en direction de notre propre présent, vers les problématiques de philosophie pratique : après les questions de la politique, de la catastrophe et de la guerre, c'est à présent celle de la morale, organisée autour de celle de l'émotion et divisée comme elle (selon le partage décidément crucial du clos et de l'ouvert), qui est posée. Le dossier « Bergson, philosophe de l'émotion » aborde donc des problèmes esthétiques, religieux et sociaux. Il est lui-même entouré d'un article de varia et de deux inédits : l'un, dû à Bergson lui-même, est consacré à des questions de philosophie de la croyance ; l'autre, consistant dans deux lettres adressées à Bergson par le philosophe Delfim Santos, nous fait découvrir les prémices, peu après la parution des Deux sources, de la réception encore mal connue en France de Bergson au Portugal.

Annales bergsoniennes, VIII

Situé à proximité immédiate de la nef de la cathédrale de Bayeux, le "modeste" bâtiment construit en 1429 pour abriter les ouvrages nécessaires à l'exercice des fonctions des chanoines auprès de l'évêque avait perdu de son attrait dès la première partie du XXe siècle. Au terme de plusieurs campagnes de restauration entreprises à partir de 1996, interventions qui ont porté autant sur le bâtiment que sur les remarquables collections d'ouvrages toujours conservées dans l'édifice, la bibliothèque a aujourd'hui retrouvé tout son éclat. Elle est désormais accessible au grand public, mais en nombre limité, dans le cadre des visites guidées de la cathédrale. Pour saluer la renaissance de ce trésor architectural et littéraire, la direction régionale des affaires culturelles de Basse-Normandie a organisé les 7 et 8 novembre 2013, avec le soutien de la Ville de Bayeux, du Conseil général du Calvados, des Archives départementales et de l'association des Amis de la cathédrale, un colloque sur la bibliothèque de la cathédrale de Bayeux. Pendant deux jours, d'éminents spécialistes venus de toute la France et d'outre Manche ont ainsi dressé un état des lieux des connaissances sur le cadre historique et architectural de la bibliothèque, les collections qu'elle recelait et les usages que pouvaient en faire évêques et chanoines. Grâce aux contributions rassemblées dans ces actes, vous plongerez au coeur de la culture religieuse séculière du Moyen Age et de l'époque moderne, et envisagerez les prolongements contemporains offerts aux chercheurs et curieux.

Des chanoines et des livres - Actes du colloque sur la bibliothèque du chapitre de la cathédrale de Bayeux, les 7 et 8 novembre 2013 à Bayeux

La bibliothèque du chapitre est un bâtiment exceptionnel, un des seuls de ce type restant en France. Franchie la porte de ce lieu unique, enchâssé au coeur du quartier cathédral, c'est l'émerveillement qui attend le visiteur dans ce qui est un petit condensé de bibliothèque médiévale, au charme puissant et immédiat. Passé l'étonnement, il faut essayer de comprendre un bâtiment et des collections à l'histoire mouvementée, parfois heurtée, au fil des siècles et des évènements, voire des révolutions. C'est à cet effort d'explicitation que cet ouvrage se consacre, dans un souci constant de pédagogie, de clarté et surtout de partage. Partage, car cet ouvrage est aussi l'aboutissement d'une aventure collective associant tous les amoureux du patrimoine bayeusain : Etat, Ville de Bayeux, conseil général du Calvados, Amis de la cathédrale, universitaires et professionnels du patrimoine ont travaillé main dans la main, avec la même passion et le même souci de la faire partager à tous. L'aventure a commencé en 1995 par le constat du risque que couraient les ouvrages conservés dans un bâtiment mal protégé. Elle se conclut en 2013 par la réouverture d'un monument restauré et doté d'une muséographie adaptée. A travers de nombreux articles alliant exigence scientifique et souci pédagogique, c'est à une histoire de Bayeux, de sa cathédrale et de son patrimoine que cet ouvrage nous convie. En explicitant l'usage ancien et le passé de la bibliothèque du chapitre et de ses collections, il leur offre une seconde vie et, n'en doutons pas, un nouvel avenir.

La bibliothèque du chapitre: Histoire du bâtiment et des collections

Je ne suis pas sûr que je trouve que le théâtre satisfait de manière créative pour toujours. Si vous obtenez les bons rôles, c'est génial - si vous avez la liberté de choisir vos projets et pas seulement de faire tout et tout.

J'essaie de trouver un sens ou une valeur dans la plupart des choses et d'être aussi divers que possible.

Je n'ai pas agi professionnellement avant d'aller à l'école dramatique. Je ne sais pas si j'avais la confiance. Je ne pensais pas que j'y entrerais quand j'ai auditionné pour la première fois pour une école dramatique, puis je l'ai fait.

Je n'ai jamais vu de fantôme, non. Ou je l'ai enterré profondément dans mon subconscient.

Votre voix semble complètement différente dans différentes langues. Il modifie votre personnalité d'une manière ou d'une autre. Je ne pense pas que les gens aient le même sentiment de vous. Le rythme change. Parce que le rythme de la langue est différent, il change votre rythme intérieur et cela change la façon dont vous traitez tout.

Aujourd'hui, le pape n'est qu'une figure religieuse. Au moment des «Borgias», il était également un leader politique, un leader financier et le chef d'une armée. Je pense que les papes sont beaucoup moins pertinents aujourd'hui qu'ils ne l'étaient à l'époque.

Je ne suis pas sûr que je trouve mal agir satisfaisant de manière créative pour toujours. Si vous obtenez les bons rôles, c'est génial - si vous avez la liberté de choisir vos projets et pas seulement de faire tout.

Je me sentais très longtemps, "Quand je serai grand, je veux être acteur." Et maintenant je me dis: "Oh, c'est tout maintenant. C'est ma vie."

Je pense qu'il arrive un moment dans la plupart des relations père-fils où le fils commence en quelque sorte à devenir le parent.

J'ai commencé à étudier le théâtre à l'école, puis je suis entré dans une école dramatique à 19 ans, et c'était une école dramatique nationale à Montréal, et donc c'était juste vous et neuf autres élèves pendant trois ans, et c'était vraiment intense.

J'ai l'impression qu'il y a un désir d'un sentiment de permanence qui grandit en moi.

Vous ne devriez certainement pas regarder les fonctionnalités spéciales avant de regarder la série réelle.

Maintenant, les gens sont célébrés pour être obsessionnels.

Je vais juste partout où le travail m'apporte. Je partage une maison avec des amis à L.A., et je partage une maison avec des amis à Montréal quand j'y suis.

En tant qu'acteur, bien que je m'intéresse à la façon dont vous faites des films et des émissions de télévision, même en tant qu'enfant, j'ai toujours détesté faire des featurettes et des fonctionnalités spéciales sur DVD. Je pense que ça rompt le charme.

Certains artistes passent par la vie sans se rendre compte qu'ils doivent être heureux aujourd'hui. Ils pensent toujours au prochain emploi ou à la prochaine chose: "Je vais comprendre, alors je serai heureux." Alors tu es misérable.

La première pièce que j'ai vue était «Cyrano» et je me souviens être rentrée à la maison - j'avais neuf ans - et j'essayais d'apprendre les monologues.

Quand je m'entends parler français, je me regarde différemment. Certains aspects se sentiront plus proches de ce que je ressens ou de la façon dont je suis et d'autres non. J'aime ça - pour visiter différents côtés de vous-même. Je trouve souvent que lorsque je regarde des gens à l'aise dans de nombreuses langues, ils sont plus à l'aise de parler de trucs émotionnels dans une certaine langue ou des trucs politiques dans une autre et c'est vraiment intéressant, comment les gens se rapportent à ces langues.

Je suis un acteur, mais il doit en quelque sorte se sentir sérieux à un niveau différent. Je dois être satisfait des choix que je fais maintenant; Cela ne peut pas être dans l'espoir de créer un meilleur avenir pour moi. Cela doit m'apporter l'accomplissement. Je dois trouver un moyen d'être heureux aujourd'hui.

Mais pour moi, faire le tatouage faisait partie de l'âge à l'âge adulte. Faire un choix permanent et avec lequel je devrai rester avec.

Je ne suis pas dans l'entreprise pour me promouvoir. Je ferai volontiers la promotion du spectacle sur lequel j'ai travaillé si dur - c'est bien. Mais j'ai l'impression qu'il y a une impudité à se promouvoir maintenant avec laquelle je suis vraiment mal à l'aise. Les gens diront: «Regardez-moi si paisible sur cette randonnée», mais vous n'êtes absolument pas paisible, vous vous concentrez sur la belle apparence parce que vous vous faites prendre en photo.

J'ai l'impression de me rapprocher de plus en plus de temps avec le temps, non seulement en termes de choix de carrière, mais des choix que je fais dans un seul rôle ou une performance. J'avais l'habitude de composer des personnages qui étaient plus loin de moi, mais je trouve maintenant que j'aime créer une composition subtile, un changement subtil dans votre essence.

Je ne suis pas sûr que je trouve que le théâtre satisfait de manière créative pour toujours. Si vous obtenez les bons rôles, c'est génial - si vous avez la liberté de choisir vos projets et pas seulement de faire tout et tout. Mais j'aimerais m'engager artistiquement dans un projet du début à la fin, ce que je pense que vous ne pouvez faire qu'en tant qu'écrivain ou réalisateur.

Je n'ai jamais voulu être célèbre ou obtenir une sorte de reconnaissance pour ma personne ou ma personnalité; Cela a toujours été pour mon travail. Il y a quelque chose qui me dérange intrinsèquement sur les réseaux sociaux, mais c'est juste attendu de vous maintenant. Cela fait presque partie de votre contrat. Mais ce n'est pas ce que je vends. Je ne veux rien vendre.

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