Le titre rappelle celui utilisé par Darwin, qu'il veut actualiser. La problématique abordée est celle de la compréhension du problème de l'évolution, c'est à dire l'explication de l'origine et de la diversité des êtres vivants, problème central et fondamental de la biologie. L'explication évolutionniste est la théorie biologique centrale car elle intègre de nombreux aspects de la biologie dans une perspective explicative commune et unitaire. Sans elle, on a une biologie "en morceaux" , comme la physiologie, l'anatomie, etc. , mais pas de pensée biologique. Cependant, par rapport à l'interprétation de Darwin, ce livre parle de "dérive naturelle" au lieu de "sélection naturelle" pour marquer la sélection comme résultat et non comme opération ; de plus, ce livre cherche à répondre aux mêmes interrogations sur l'origine et la diversité des êtres vivants, mais dans une perspective non réductionniste.

De l'origine des espèces par voie de la dérive naturelle - La diversification des lignées à travers la conservation et le changement des phénotypes ontogéniques

En plus d'être une introduction à la biologie de la cognition, ce livre offre tous les éléments d'une conception nouvelle des racines biologiques de la compréhension. Forts de nombreux exemples, les auteurs montrent que l'acte cognitif n'est pas le simple miroir d'une réalité objective externe, mais plutôt un processus actif, enraciné dans notre structure biologique.

L'arbre de la connaissance

L'amour est la mise à la terre de notre existence en tant qu'êtres humains et est l'émotion de base de notre identité systémique en tant qu'êtres humains.

L'amour étend seulement l'intelligence. Vivre dans l'amour, c'est accepter l'autre et les conditions de son existence en tant que source de richesse, et non comme opposition, restriction ou limitation.

L'histoire est un processus de transformation par la conversation. Dans nos efforts pour produire du changement, nous oublions souvent à quel point il est important de faire attention à ce qui est conservé.

Nous disons que les mots étaient lisses, caressant, durs, tranchants, etc.: tous les mots qui se réfèrent au corps touchant. En effet, nous pouvons tuer ou faire preuve de mots comme des expériences corporelles.

La formation est un ensemble d'interactions interpersonnelles qui conduisent à des expériences émotionnelles et intellectuelles qui fournissent une circonstance et un intrument à la conscience de soi, à l'auto-observation et à la réflexion sur les circonstances du stagiaire de sujet, à la fois dans sa vie individuelle et en tant qu'être social.

Ses oeuvres

Ses derniers livres