2004, le pontificat de Jean-Paul II touche à sa fin. A quelques jours de l'ouverture d'une importante exposition consacrée au saint suaire et au Diatessaron - le premier écrit réunissant les quatre Evangiles son conservateur, Ugo Nogara, est abattu. Le même soir, l'appartement d'Alex Andreou, un jeune prêtre de l'Eglise d'Orient qui a aidé Ugo à interpréter les textes sacrés, est mis à sac. Son frère aîné, Simon, prêtre catholique romain et membre de la secrétaire de d'Etat du Saint-Siège, présent sur les lieux au moment du crime, se mure dans un silence incompréhensible avant d'être inculpé du meurtre par un tribunal ecclésiastique. Tandis qu'il cherche à savoir qui se cache derrière ce procès, qui a tué le conservateur et pourquoi son frère a choisi de ne pas se défendre, Alex se retrouve propulsé dans une sombre machination en plein coeur du Vatican. Il découvre alors qu'Ugo s'apprêtait à faire une révélation retentissante sur la relique la plus fascinante et la plus contestée de la chrétienté : le suaire de Turin.

Le cinquième évangile

En 2004, au Vatican, Alex et Simon- deux frères, l'un prêtre catholique de l'Église d'Orient, l'autre prêtre catholique de l'Église d'Occident - sont emportés dans la tourmente après un meurtre lié à l'imminence d'une révélation retentissante relative à la relique la plus fascinante et la plus contestée de la chrétienté, le saint suaire de Turin. À travers l'enquête parallèle et clandestine que mène Alex pour sauver son frère, accusé du pire péché qui soit, l'auteur explore le Vatican, et les Évangiles, de manière inédite.

En 2004, au Vatican, Alex et Simon- deux frères, l'un prêtre catholique de l'Église d'Orient, l'autre prêtre catholique de l'Église d'Occident - sont emportés dans la tourmente après un meurtre lié à l'imminence d'une révélation retentissante relative à la relique la plus fascinante et la plus contestée de la chrétienté, le Saint-Suaire de Turin. À travers l'enquête parallèle et clandestine que mène Alex pour sauver son frère, accusé du pire péché qui soit, l'auteur explore le Vatican, et les Évangiles, de manière inédite.

Depuis 1499, des savants tentent de décoder un chef-d'oeuvre de la Renaissance, Le Songe de Poliphile. Écrit en cinq langues, orné de gravures érotiques et violentes, ce texte a résisté à tous les assauts, brisé des destins, des amitiés et des vies. Pourtant, deux étudiants de Princeton osent s'y mesurer et, au fil de messages cachés, découvrent l'histoire d'un prince du Quattrocento et l'existence d'une crypte secrète qui recèle des trésors inouïs. Ils croyaient échapper à la malédiction de cette énigme. Mais pour la défendre, certains sont prêts à mourir et à tuer.

La regle de quatre

Depuis 1499, des savants tentent de décoder un chef-d'oeuvre de la Renaissance, Le Songe de Poliphile. Ecrit en cinq langues, orné de gravures érotiques et violentes, ce texte a résisté à tous les assauts, brisé des destins, des amitiés et des vies. Pourtant, deux étudiants de Princeton osent s'y mesurer et, au fil de messages cachés, découvrent l'histoire d'un prince du Quattrocento et l'existence d'une crypte secrète qui recèle des trésors inouïs. Ils croyaient échapper à la malédiction de cette énigme. Mais pour la défendre, certains sont prêts à mourir, et à tuer.

La Règle de quatre

Deux personnes qui pensent qu'ils sont amoureux peuvent découvrir, lorsqu'ils sont laissés seuls, exactement à quel point ils se connaissent.

La Bible ne nous dit jamais à quoi ressemblait Jésus, et dans les premières peintures survivantes de lui, il est parfois décrit comme des cheveux courts, parfois comme sans barbe, sans version faisant autorité qui gagne les autres. Pourtant, vers 400 après JC, toutes les autres images concurrentes ont été remplacées par le Jésus barbu aux cheveux longs que nous connaissons aujourd'hui.

L'aventure de nos premiers jours ensemble s'est progressivement épanouie dans autre chose: un sentiment que je n'ai jamais eu, que je ne peux que comparer à la sensation de rentrer chez moi, de rejoindre un équilibre qui n'a pas besoin d'ajuster, comme si les échelles de ma vie avaient l'attendait depuis le début.

Le temps est le gars du parc d'attractions qui peint des chemises avec un aérographe. Il pulvérise la couleur dans une belle brume jusqu'à ce que ce ne soient que des particules solitaires flottant dans l'air, attendant d'être plâtrée en place. Et qu'est-ce qui vient de tout cela, le design sur la chemise à la fin de la journée, n'est généralement pas grand-chose à voir. Je soupçonne que celui qu'il est, se réveille le matin et se demande ce qu'il a jamais vu dedans.

L'âge adulte c'est un glacier qui empiète tranquillement sur la jeunesse. Lorsqu'il arrive, le timbre de l'enfance se fige soudain, nous capturant définitivement à l'image de notre dernier acte, la pose que nous avons prise lorsque la glace de l'âge s'est installée.

Love Lost est un type spécial d'échec, je pense. C'est un rappel que certaines consumations, peu importe à quel point le souhait de dévots ne viendra jamais; que certains singes ne seront jamais des hommes, pas dans tout l'âge du monde.

Espérer ... qui est chuchoté de la boîte de Pandora seulement après que tous les autres plateaux et douleurs se soient échappés, est le meilleur et le dernier de toutes choses. Sans cela, il y a du temps. Et le temps pousse notre dos comme une centrifugeuse, nous forçant vers l'extérieur et loin, jusqu'à ce qu'il nous pousse à l'oubli.

Les deux choses les plus difficiles à contempler dans la vie ... sont l'échec et l'âge; Ce sont une seule et même chose.

... nous avons tous les deux vu quelque chose que nous aimions, une volonté de ne pas avoir de murs, ou peut-être simplement une réticence à les garder debout.

Comme toutes choses dans l'univers, nous sommes destinés à la naissance à diverger. Le temps est simplement le bâton de jardin de notre séparation. Si nous sommes des particules dans une mer de distance, explosées à partir d'un ensemble d'origine, alors il y a une science à notre solitude. Nous sommes seuls proportionnellement à nos années.

Le cinquième évangile se déroule entièrement au Vatican et est raconté du point de vue d'un prêtre catholique. Je ne suis pas catholique moi-même, mais l'authenticité et l'exactitude des faits sont très importantes pour moi, et le roman a donc nécessité un énorme travail de recherche.

J'avais commencé à réaliser qu'il y avait un préjudice tacite parmi les personnes apprises par le livre, une conviction secrète qu'ils semblaient tous partager, que la vie comme nous le savons est une vision imparfaite de la réalité, et que seul art, comme une paire de lecture Les lunettes peuvent le corriger.

La perfection est la conséquence naturelle de l'éternité: attendez assez longtemps, et tout réalisera son potentiel. Le charbon devient des diamants, le sable devient des perles, les singes deviennent des hommes. Il ne nous est tout simplement pas donné, dans une vie, de voir ces consommations, et donc chaque échec devient un rappel de la mort.

Le Vatican doit trouver un équilibre difficile entre diriger un pays et gérer une institution religieuse.

Un fils est une promesse que le temps fait à un homme, la garantie que chaque père reçoit que tout ce qui lui tient à cœur sera un jour considéré comme stupide, et que la personne qu'il aime le plus au monde le comprendra mal.

... un bon ami vous met en danger à la seconde où vous le demandez, mais un bon ami le fait sans qu'on lui demande du tout.

J'écris sur les gens modernes qui partagent un profond sentiment de connexion avec les mystères du passé. Je trouve que je comprends mieux moi-même et mon monde quand je suis capable de regarder l'histoire comme un miroir.

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