Ilya Ilitch Oblomoff, un proprietaire terrien habitant Saint-Petersbourg, cultive comme son bien le plus precieux un penchant naturel a la paresse. D'une aboulie chronique et d'une indecrottable apathie, ce personnage, hante par la nostalgie d'une enfance heureuse et insouciante, passe ses jours a s'incruster dans son meuble favori, un divan. Meme l'amour d'Olga se revele en definitive insuffisant pour vaincre sa force d'inertie. Oblomov terminera ses jours dans la voie qu'il a choisie: faire corps avec son bien-aime divan. Le personnage d'Oblomoff, qui n'a pas que des defauts - il est presente egalement comme quelqu'un de droit et d'honnete - est devenu symbolique en Russie. Le terme d'oblomovisme, que Gontcharoff lui-meme place dans la bouche de Stolz, l'ami d'Oblomoff, tout au long du roman, a ete repris par la critique litteraire, notamment par Nikolai Dobrolioubov, notamment dans son article Qu'est-ce que l'oblomoverie ?

Oblomoff: Scenes de La Vie Russe

La terrible maladie, publiée par Gontcharov en 1838 dans un almanach privé, n'a été retrouvée que récemment. La nouvelle est le cadre de la première apparition du type d'Oblomov, l'éternel fatigué, qui rendra célèbre Gontcharov. Elle relate un épisode de la vie de la société aristocratique pétersbourgeoise, atteinte de langueur chronique et succombant à un étrange mal, badin d'apparence mais qui la mènera néanmoins à une issue fatale... Ecrite dans l'esprit de Gogol, ce joyau de la littérature russe est d'une très grande drôlerie.

La terrible maladie

Oblomov ? D’abord un mythe littéraire aussi vivant et emblématique en Russie que Don Juan, Don Quichotte ou Faust pour le reste du monde. Et ce mythe a inspiré un néologisme : l’oblomovisme. Une manière d’être, de penser, d’imaginer et surtout de patienter. En un mot, une manière slave de vivre. Oblomov, dans le moelleux de sa vieille robe de chambre orientale, est un propriétaire terrien. Un personnage qui laisse passer le temps. Parler de paresse serait trop simple. Oblomov se livre plutôt à une sorte de rêverie utopique et engourdissante. Alors il peut renouer avec les dorlotements de son enfance. Proie facile, il est exploité, grugé, dépouillé par son entourage. Et sa fiancée Olga a bien du mérite à vouloir le sauver. En fait, Oblomov va tout perdre, jusqu’à sa santé. Mais dans une sorte de bonheur léthargique, d’humilité et d’accomplissement accepté du destin.Publié en 1858, le roman de Gontcharov est l’un des plus grands romans de la littérature russe du xixe siècle. Tour à tour émouvant, drôle, tendre, avec des moments de lyrisme teintés parfois d’érotisme. « Une œuvre capitale », disait Tolstoï. « Servie par un talent éblouissant », ajoutait Dostoïevski.

Oblomov

Je m'attendais tellement à la vie et si je ne l'avais pas vu si près, je m'attendrais à ce jour quelque chose. Quels trésors que j'ai découverts dans ma propre âme - où sont-ils tous? Je les ai échangés contre la pièce du monde, compte tenu de ma franchise, de ma première passion - et pour quoi? Pour une désillusion amère, pour savoir que tout est la tromperie, tout est fragile, que l'on ne peut mettre la confiance ni en soi ni dans les autres - et je suis venu à craindre les autres et moi-même. Je n'ai pas été en mesure, avec cette analyse, d'accepter les bagatelles de la vie et de me contenter d'eux, comme beaucoup d'autres.

Les souvenirs ne sont la hauteur de la poésie que lorsqu'ils sont des souvenirs du bonheur. Lorsqu'ils paissent les blessures sur lesquelles les cicatrices se sont formées, ils deviennent une douleur douloureuse.

Une intimité étroite et quotidienne entre deux personnes se paie : elle demande une grande expérience de la vie, de la logique et de la chaleur de cœur de part et d'autre pour profiter des qualités de l'autre sans s'irriter des défauts de l'autre et se faire des reproches. pour eux.

Lorsque vous ne savez pas pour quoi vous vivez, vous ne vous souciez pas de la façon dont vous vivez d'un jour à l'autre. Vous êtes heureux que la journée soit passée et que la nuit est venue, et dans votre sommeil, vous enterrez la question fastidieuse de ce que vous avez vécu ce jour-là et de ce que vous allez vivre demain.

C'est une astuce parmi les malhonnêtes d'offrir des sacrifices qui ne sont pas nécessaires ou non possibles pour éviter de faire ceux qui sont nécessaires.

Le problème est qu'aucun incendie dévastateur ou rachatant n'a jamais brûlé dans ma vie ... Ma vie a commencé par se détourner.

Hier, on a souhaité, aujourd'hui, on atteint l'objet follement tant attendu, et demain on rougira pour penser que celui-ci l'a jamais souhaité.

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