Jacques Derrida
@jacquesDerrida
Je dis des choses qui se contredisent mutuellement, qui sont en véritable tension les uns avec les autres, qui me composent, qui me font vivre, et cela me fera mourir.
Jacques Derrida
Auteur
Jacques Derrida, de son vrai nom Jackie Derrida, est un philosophe français, né le 15 juillet 1930 à El Biar (Algérie française) et mort le 9 octobre 2004 à Paris. Professeur à l'École normale supérieure entre 1965 et 1984, puis directeur d'études à l'École des hautes études en sciences sociales, il a créé et développé l'école de pensée autour du déconstructionnisme. Dans la lignée de Heidegger, Derrida remet en question la phénoménologie et la métaphysique traditionnelle et introduit une nouvelle manière de penser les sciences humaines. Le point de départ de son œuvre est une critique de la linguistique et de la place dominante qu'elle occupe dans le champ des sciences humaines. Dans son ouvrage De la grammatologie (1967), Derrida tente de montrer que le modèle linguistique alors dominant repose sur une contradiction : la langue serait constituée d'une parole orale, dont l'écriture serait la transcription. La vraie langue (la langue originaire) serait donc la langue orale. Mais la linguistique s'appuie sur la langue écrite pour la structure de la langue, de sorte que l'origine de la langue écrite est la parole vive, mais que l'origine de la parole vive est la langue écrite. Derrida transpose ici dans le domaine de la linguistique le questionnement de l'origine qui était celui d'Edmund Husserl dans L'Origine de la géométrie (1954) et introduit la notion de « supplément originaire », ou simplement de « supplément ». Cette contradiction de l'origine, posée d'abord — au niveau de la langue — entre parole et écriture, va ensuite se répercuter dans tous les domaines où Derrida portera son investigation : vers la structure d'un texte et le supplément à l'origine de ce texte, comme la langue dans lequel il fut écrit, vers le principe fondateur et la mort d'une idéologie, vers donner la mort et en accepter la responsabilité (euthanasie), vers l'opposition entre l'accueil et l'hostilité, vers la question politique de l'imposition des normes genre.
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Citations
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Jacques Derrida
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Pourquoi est-ce le philosophe qui devrait être plus facile et non un scientifique qui est encore plus inaccessible?
Jacques Derrida
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Chaque fois que cette identité s'annonce, quelqu'un ou quelque chose crie: recherchez le piège, vous êtes attrapé. Décollez, libérez-vous, se désengagez-vous.
Jacques Derrida
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Je fais tout ce que je pense possible ou acceptable pour échapper à ce piège.
Jacques Derrida
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Il y a un avenir qui est prévisible, programmé, programmé, prévisible. Mais il y a un avenir, L'Avenir (à venir) qui fait référence à quelqu'un qui vient dont l'arrivée est totalement inattendue. Pour moi, c'est le véritable avenir. Ce qui est totalement imprévisible. L'autre qui vient sans pouvoir anticiper leur arrivée. Donc, s'il y a un véritable avenir, au-delà de l'autre avenir connu, c'est L'Avenir en ce que c'est l'arrivée de l'autre quand je suis complètement incapable de prévoir leur arrivée.
Jacques Derrida
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Un acte de nomination devrait à juste titre me permettre d'appeler autoportrait n'importe quoi, non seulement n'importe quel dessin, « portrait » ou non, mais tout ce qui m'arrive, que je peux affecter ou qui m'affecte.
Jacques Derrida
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J'ai toujours eu le mal de l'école, car d'autres ont le mal de mer. J'ai pleuré quand il était temps de retourner à l'école longtemps après avoir été assez vieux pour avoir honte d'un tel comportement.
Jacques Derrida
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Je suis devenu la scène du grand argument entre Nietzsche et Rousseau. J'étais le plus prêt à assumer tous les rôles.
Jacques Derrida
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L'affirmation de la vie ne va pas sans la pensée de la mort, sans l'attention la plus vigilante, responsable, voire assiégée, obsédée de cette fin qui n'arrive pas à arriver.
Jacques Derrida
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Le poète… est l'homme de métaphore: tandis que le philosophe ne s'intéresse qu'à la vérité du sens, au-delà même des signes et des noms, et le sophiste manipule les signes vides… le poète joue sur la multiplicité des signifiés.
Jacques Derrida
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Le premier problème des médias est posé par ce qui n'est pas traduit, ni même publié dans les langues politiques dominantes.
Jacques Derrida
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Je ne suis pas bon pour quoi que ce soit, sauf en séparer le monde et en le réinstallant (et je gère ce dernier de moins en moins fréquemment).
Jacques Derrida
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La trace que je me laisse signifie à la fois ma mort, venir ou déjà venir, et l'espoir qu'il me survivra. Ce n'est pas une ambition de l'immortalité; c'est fondamental. Je pars ici un peu de papier, je pars, je meurs; Il est impossible de quitter cette structure; C'est la forme immuable de ma vie. Chaque fois que je laisse partir quelque chose, je vis ma mort par écrit.
Jacques Derrida
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Je ne parle qu'une seule langue, et ce n'est pas le mien.
Jacques Derrida
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Apprendre à vivre devrait signifier apprendre à mourir - reconnaître, accepter, une mortalité absolue - sans résultat positif, ni résurrection ou rédemption pour soi-même ou pour quelqu'un d'autre. C'est l'ancienne injonction philosophique depuis Platon: être philosophe, c'est apprendre à mourir.
Jacques Derrida
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Si ce travail semble si menaçant, c'est parce qu'il n'est pas simplement excentrique ou étrange, mais compétent, rigoureusement argumenté et condamné.
Jacques Derrida
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Au sein de l'université... vous pouvez étudier sans attendre de résultat efficace ou immédiat. On peut chercher, juste pour le plaisir de chercher, et essayer pour le plaisir d'essayer. Il y a donc une possibilité de ce que j'appellerais le jeu. C'est peut-être le seul endroit de la société où le jeu est possible à ce point.
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Il n'y a rien en dehors du texte
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Je rêve toujours d'un stylo qui serait une seringue.
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La déclaration traditionnelle sur le langage est qu'elle est en elle-même vivante et que l'écriture est la partie morte de la langue.
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Derrière un roman ou un poème, derrière la richesse d'un sens à interpréter, il n'y a pas de sens secret à chercher. Le secret d'un personnage n'existe pas, il n'a aucune épaisseur en dehors du phénomène littéraire.
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La seule attitude (la seule politique - judiciaire, médicale, pédagogique et ainsi de suite), je condamnerais absolument celle qui, directement ou indirectement, réduit la possibilité d'un questionnement essentiellement interminable, c'est-à-dire un interrogatoire efficace et donc transformant.
Jacques Derrida
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Je suis comme un enfant prêt pour l'apocalypse, je suis l'apocalypse elle-même, c'est-à-dire le ultime et le premier événement de la fin, le dévoilement et le verdict.
Jacques Derrida
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Mais parce que moi et moi-même, comme vous le savez sans aucun doute, nous allons mourir, ma relation - et la vôtre aussi - à l'événement de ce texte, qui autrement ne le fait jamais, notre relation est celle d'une nécessité structurellement posthume . Supposons, dans ce cas, que je ne suis pas seul dans ma prétention à connaître le code idiomatique (dont la notion elle-même est déjà contradictoire) de cet événement. Et si quelque part, ici ou là, il y a des actions dans le secret de ce non-secret? Même ainsi, la scène ne serait pas modifiée. Les complices, comme vous êtes à nouveau bien conscient, sont également tenus de mourir.
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Qui a déjà dit que celui-ci était né une seule fois?
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Le moi est donné, livré, offert et trahi à la fois. Et cette vérité est affaire d'amour et de police, de jouissance et de loi à la fois.
Jacques Derrida
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Je crois en la valeur du livre, qui maintient quelque chose de irremplaçable et à la nécessité de se battre pour garantir son respect.
Jacques Derrida
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La cécité qui ouvre l'œil n'est pas celle qui assombrit la vision. Les larmes et non la vue sont l'essence de l'œil.
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J'adore le langage car j'aime la vie elle-même!
Jacques Derrida
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En philosophie, vous devez compter avec le niveau implicite d'une réserve accumulée, et donc avec un très grand nombre de relais, avec la responsabilité partagée de ces relais.