L'entrée en écriture de Johann Georg Hamann en 1758 constitue l'une des incitations les plus importantes de la poésie et de la philosophie du XVIIIe siècle finissant. Mais elle est également l'un des phénomènes les plus méconnus de cette époque à laquelle s'est bien consacrée par ailleurs la recherche philosophique et littéraire. Pour Hegel, encore, Hamann s'était placé « au centre du problème de la raison », qu'il appréhendait « sous la forme de la langue ». Hamann s'oppose à une philosophie rationaliste et un Esprit des Lumières qui prédomine au milieu du XVIIIe siècle et insiste avec véhémence sur l'ancrage linguistique et par là même socio-historique de la pensée.Ce recueil de textes choisis rassemble les écrits les plus importants de Hamann et présente ceux de ses textes qui s'opposent à Kant.

Aesthetica in nuce : Métacritique du purisme de la raison pure et autres textes

Johann Georg Hamann (27 août 1730 à Königsberg, 21 juin 1788 à Münster) est un philosophe et écrivain prussien.
Son attrait pour l’irrationnel et le langage mystique ou prophétique lui vaut le surnom de « Mage du Nord » (der Magus aus Norden), nom qu’il prenait volontiers lui-même.

Ce que Tarquin le fier a dit dans son jardin avec les fleurs de pavot a été comprise par le fils mais pas par le messager.

Notre raison découle, à tout le moins, de cette double leçon de révélations sensuelles et de témoignages humains.

Peu d'auteurs se comprennent et un lecteur approprié doit non seulement comprendre son auteur, mais aussi pouvoir voir au-delà de lui.

Je regarde des preuves logiques comme une fille bien élevée regarde une lettre d'amour

Tout est vain et torture l'esprit au lieu de le calmer et de le satisfaire.

Une ambition assoiffée de vérité et de vertu, et une frénésie pour vaincre tous les mensonges et les vices qui ne sont pas reconnus comme tels ni ne veulent l'être ; c'est là que consiste l'esprit héroïque du philosophe.

Par conséquent, il arrive que l'on prenne des mots pour les concepts et les concepts pour les choses elles-mêmes.

L'être, la croyance et la raison sont de pures relations, qui ne peuvent être traitées absolument, et ne sont pas des choses mais de purs concepts scolastiques, des signes pour comprendre, non pour adorer, des aides pour éveiller notre attention, non pour l'entraver.

Quand je me repose, mon esprit cesse également de fonctionner.

Si seulement j'étais aussi éloquent que Demosthène, je ne devrais faire plus que répéter un seul mot trois fois.

Un écrivain pressé d'être compris aujourd'hui ou demain risque d'être incompris après-demain.

Les mensonges, les fables et les romans doivent être probables, mais pas la vérité et le fondement de notre foi.

Les philosophes ont toujours donné à la vérité un billet de divorce, en séparant ce que la nature s'est réunie et vice versa.

La physique n'est rien d'autre que les ABC. La nature est une équation avec une inconnue, un mot hébreu qui n'est écrit qu'avec des consonnes auxquelles la raison doit ajouter les points.

Sans langue, nous n'aurions aucune raison, sans raison, aucune religion, et sans ces trois aspects essentiels de notre nature, ni l'esprit ni le lien de la société.

Non seulement toute la capacité de penser repose sur la langue ... mais la langue est aussi le nœud du malentendu de la raison avec lui-même.

Tout ce que l'homme entendu depuis le début a vu avec ses yeux, regardé et touché avec ses mains était un mot vivant; Car Dieu était la Parole.

La soif de vengeance était la belle nature que Homer a imité

Quel est le bien du vêtement festif de la liberté quand je suis dans une blouse d'esclave à la maison?

La faiblesse de nous-mêmes et de notre raison nous fait voir des défauts dans les beautés en nous faisant considérer tout ce morceau par morceau.

Le produit du papier et de l'encre imprimés, que nous appelons généralement le livre, est l'un des grands médiateurs visibles entre l'esprit et le temps, et, reflétant le zeitgeist, dure aussi longtemps que le minerai et la pierre.

La raison la plus éloignée semble plus la brume dans laquelle elle se perd.

La poésie est la langue maternelle de la race humaine.

Toute sagesse humaine fonctionne et a des inquiétudes et du chagrin comme récompense.

La nature est un livre, une lettre, un conte de fées (au sens philosophique) ou comme vous voulez l'appeler.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Johann_Georg_Hamann

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