Karl Marx
Karl Marx (/kaʁl maʁks/ ; en allemand : /kaːɐl ˈmaːɐks/), né le 5 mai 1818 à Trèves dans le grand-duché du Bas-Rhin et mort le 14 mars 1883 à Londres, est un philosophe, économiste, historien, sociologue, journaliste, théoricien de la révolution, socialiste et communiste prussien. Il est connu pour sa conception matérialiste de l'histoire, son analyse des rouages du capitalisme et de la lutte des classes, et pour son activité révolutionnaire au sein du mouvement ouvrier. Il a notamment été un des membres dirigeants de l'Association internationale des travailleurs (Première Internationale). Des courants de pensée se revendiquant principalement des travaux de Marx sont désignés sous le nom de marxisme. Marx a eu une grande influence sur le développement ultérieur des sciences humaines et sociales. Ses travaux ont marqué de façon considérable le XXe siècle, au cours duquel de nombreux mouvements révolutionnaires et intellectuels se sont réclamés de sa pensée.
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...le cannibalisme même de la contre-révolution convaincra les nations qu'il n'y a qu'un seul moyen d'abréger, de simplifier et de concentrer les agonies meurtrières de l'ancienne société et les accouchements sanglants de la nouvelle, et ce moyen, c'est la terreur révolutionnaire.
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Tout comme le Savage doit lutter avec la nature pour satisfaire ses désirs, maintenir et reproduire la vie, il en est de même pour l'homme civilisé, et il doit le faire dans toutes les formations sociales et sous tous les modes de production possibles.
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Une augmentation de la productivité du travail ne signifie rien de plus que le même capital crée la même valeur avec moins de main-d'œuvre, ou que moins de travail crée le même produit avec plus de capital.
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Sous la mesure idéale des valeurs, il se cache de l'argent dur.
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L'état politique est vis-à-vis de la société civile dans un rapport aussi spiritualiste que le ciel par rapport à la terre.
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Le travail est externe pour le travailleur. . . . Cela ne fait pas partie de sa nature; Par conséquent, il ne se réalise pas dans son travail mais se refuse. . . . Le travailleur ne se sent donc à la maison que pendant ses loisirs, alors qu'au travail, il se sent sans abri.
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Nous ne connaissons qu'une seule science, la science de l'histoire. L'histoire peut être envisagée de deux côtés, elle peut être divisée en l'histoire de la nature et de l'histoire de l'humanité. Cependant, les deux parties ne doivent pas être divisées; Tant que les hommes existent, l'histoire de la nature et l'histoire des hommes sont mutuellement conditionnées.
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Un revenu fixe n'est-il pas une bonne chose? Est-ce que tout le monde n'aime pas compter sur une chose sûre? Surtout tous les petits-bourgeois, Français à linces d'esprit? l'homme «toujours dans le besoin»?