Qu'importent les résultats d'Eric Zemmour à l'élection présidentielle, le mal est fait : ses idées ont envahi le débat public. Ses idées ? Ses sophismes. Ses mensonges. Ses raccourcis idéologiques. Parce que l'air devient irrespirable dans une France qui doute des bienfaits de la République, Manuel Valls prend la plume avec urgence et vaillamment, pour dénoncer les errances d'un polémiste prêt à tout, et pour proposer une vision constructive du passé et du futur de notre pays.

Zemmour, l'antirépublicain

L'homme qui écrit ce livre n'est pas celui dont les Français croient tout connaître. Encore aujourd'hui, il suscite les moqueries, l'hostilité, rarement l'indifférence. Trop européen et libéral pour une gauche frondeuse ne se reconnaissant plus dans la social-démocratie  ; trop laïque au goût des communautaristes ; trop social pour une République en marche qui découvre - jamais trop tard - le peuple en gilets jaunes... Mais Manuel Valls est un homme surprenant, qui dissimule, sous une raideur dont il ne s'est jamais départi, une profondeur et une culture inattendues.
Aujourd'hui apaisé,   il se livre  avec sincérité. Images de jeunesse, entre son père, peintre, sa mère et sa soeur, dans le petit appartement du Marais. Combats politiques  : de Michel Rocard à Emmanuel Macron, engagé à sa seule cause  ; du quinquennat Hollande, qu'il observe avec lucidité, au combat sans fin contre Dieudonné et Soral  ; sans oublier des pages engagées sur les Badinter, Eric Zemmour ou l'affaire Traoré.
L'homme nous raconte aussi ses passions  : la peinture, la musique et la scène, de Vianney débutant à Blanche Gardin risquant tout ;   la littérature, dont il est fou, de Jules Verne à Camus , et en passant par Pagnol ; le football, bien sûr, depuis Battiston et Rocheteau.
Manuel Valls regarde, s'interroge, découvre, et sa double nationalité lui donne sur la France un regard particulier  : à la fois jacobine et girondine, laïque et chrétienne. Intenable, politique, merveilleux, ce pays tant aimé.

Pas une goutte de sang français

Il y a un an, le 13 janvier 2015, au lendemain des attentats contre Charlie Hebdo et l'Hyper Cacher de Vincennes, Manuel Valls prononce devant les députés un des discours majeurs de l'histoire de la Ve République, un discours d'unité nationale, applaudi sur tous les bancs, qui dit quelle est l'exigence de notre époque. Lorsque Manuel Valls, après les attentats de novembre dans les Xe et XIe arrondissements de Paris et à Saint-Denis demande à la représentation nationale de prolonger l'état d'urgence, il réaffirme cette exigence qui désormais ne doit plus jamais faiblir. Ces deux discours sont ici publiés.

L'Exigence

Il y a un an, le 13 janvier 2015, au lendemain des attentats contre Charlie Hebdo et l'Hyper Cacher de Vincennes, Manuel Valls prononce devant les deputes un des discours majeurs de l'histoire de la Ve Republique, un discours d'unite nationale, applaudi sur tous les bancs, qui dit quelle est l'exigence de notre epoque. Lorsque Manuel Valls, apres les attentats de novembre dans les 10e et 11e arrondissements de Paris et a Saint-Denis demande a la representation nationale de prolonger l'etat d'urgence, il reaffirme cette exigence qui desormais ne doit plus jamais faiblir.Ces deux discours sont ici publies.Ces deux discours sont ici publies.Tous les droits de cet ouvrage sont reverses aux associations de soutien aux victimes."

L'exigence

Ce livre est une gifle aux vains espoirs, un camouflet au confort de la déresponsabilisation et surtout une ode militante aux combats optimistes. Les Français n’ont rien à attendre d’un hypothétique changement de monde. Ce changement ne viendra pas sans eux, car ils sont le monde. Manuel Valls, avec ce livre, veut leur redonner une place et l’énergie de croire en eux-mêmes. Car de l’énergie il en faudra pour tourner la page sarkozysme et son cimetière d’espoirs déçus. Manuel Valls, maire d’Evry depuis 2001 et député de l’Essonne depuis 2002, est candidat à la primaire de la gauche. Il porte le discours de vérité d’une gauche moderne, inventive et populaire.

L'énergie du changement - L'abécédaire optimiste

En ce début du XXIe siècle, la social-démocratie traverse une crise majeure en Europe. Alors que les règles du capitalisme sont partout remises en cause par la récession mondiale, elle ne convainc plus les électeurs et désespère ses sympathisants. Depuis la chute du Mur de Berlin, la gauche démocrate européenne peine à redéfinir son projet. Longtemps, l'existence du bloc soviétique lui a permis de se présenter comme le versant lumineux de la force obscure. Mais l'effondrement du communisme a remis en cause l'idée même qu'une autre société soit possible. Dépouillée de toute perspective historique, la gauche doit désormais se contenter d'un compromis social-démocrate dont la réalisation fait globalement consensus. Pire, faute d'affronter les conséquences de la mondialisation et de l'individualisation, elle s'avère incapable d'adapter ce modèle aux évolutions contemporaines. Enfermée dans une vision dépassée du monde, elle réduit aujourd'hui sa conception du progrès au sauvetage de ses vieilles conquêtes. Pour la gauche, l'urgence est donc de redéfinir un projet qui suscite à nouveau l'espérance. En partant de sa ligne de clivage avec la droite (l'appréciation différente de l'origine des inégalités entre les hommes), Manuel Valls s'efforce de dessiner les contours d'une « utopie relative » pour le XXIe siècle. Donner à chaque individu les moyens de son autonomie devrait devenir la nouvelle frontière de la gauche. Alors que la droite tend toujours à minorer les contraintes sociales, la gauche a pour mission d'aider l'homme à s'en défaire à toutes les étapes de la vie. Mais cette lutte pour l'autonomie individuelle ne pourra être menée que si le citoyen est mieux respecté dans l'électeur. La réévaluation du projet suppose la révision de la méthode. À l'avenir, la gauche devra faire de la pédagogie la marque, le but et la force de ses discours. Partir du réel a toujours été et restera la seule manière de trouver des marges pour l'action.

Pouvoir

" Ils n'ont pas pu se conformer au temps. " Cette formule de Machiavel témoigne de l'impasse du Parti socialiste aujourd'hui. Après une troisième défaite consécutive à l'élection présidentielle suivie d'un échec aux législatives, le PS semble incapable de suivre les évolutions de la société. Il est incantatoire mais sans réponse aux questions nouvelles. 
Interrogé par Claude Askolovitch, un des plus célèbres journalistes politiques de sa génération, Manuel Valls livre une pensée neuve, décomplexée qui renverse enfin quelques tabous (sécurité, nation, immigration, nucléaire, 35 heures, entreprises, extrême gauche). 
Les sujets abordés : qu'est-ce qu'être de gauche au XXIe siècle ? Y a-t-il une post-social-démocratie ? Comment concilier le libéralisme économique et l'impératif social ? Mais qu'est-ce qui a bien pu miner le PS depuis plus de dix ans ? Sarkozy de gauche ? Les détracteurs de Manuel Valls se contentent de taxer son positionnement de dérive droitière. Lui s'attache à démonter les mécanismes très anciens qui ont soutenu jusqu'à l'échec une idéologie tournée vers le passé et qui a empêché tout progrès à gauche.

Pour en finir avec le vieux socialisme... et être enfin de gauche!

Les journalistes ont été tués parce qu'ils ont défendu la liberté. Les policiers ont été tués parce qu'ils vous protégeaient. Les Juifs ont été tués parce qu'ils étaient juifs.

La laïcité doit être appliquée partout, car c'est ainsi que tout le monde pourra vivre en paix les uns avec les autres.

Nous avons besoin d'aumônies et d'imams français, francophones, qui apprennent le français, qui aiment la France. Et qui adhèrent à ses valeurs. Et aussi le financement français.

La France, comme d'autres pays, fait face à une menace terroriste sans précédent dans sa nature et sa magnitude, ... Les terroristes visent la France pour nous diviser.

Nous devons créer de la richesse et nous devons couper nos déficits.

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