Michel Foucault
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L'intellectuel a été rejeté et persécuté au moment précis où les faits sont devenus incontestables, quand il était interdit de dire que l'empereur n'avait pas de vêtements.
Michel Foucault
Auteur
Paul-Michel Foucault, dit Michel Foucault, né le 15 octobre 1926 à Poitiers, mort le 25 juin 1984 à Paris dans le 13e arrondissement, est un philosophe français. Il est connu pour ses critiques des institutions sociales, principalement la psychiatrie, la médecine, le système carcéral, et pour ses idées et développements sur l'histoire de la sexualité, ses théories générales sur le pouvoir et les relations complexes entre pouvoir et connaissance. Associé aux débuts du Centre universitaire expérimental de Vincennes, il est ensuite, de 1970 à 1984, titulaire d'une chaire au Collège de France qu'il intitule « Histoire des systèmes de pensée ». Militant politique dans les années 1970, il participe aux premiers mouvements de soutien aux travailleurs immigrés et fonde le Groupe d'information sur les prisons qui donne la parole aux détenus sur leurs conditions de vie. D'abord associé au structuralisme, Foucault a produit une œuvre aujourd'hui rattachée au post-structuralisme et à la philosophie postmoderne. Figure phare de la French Theory, son travail reste très fécond dans le monde académique notamment anglo-saxon par-delà les spécialisations disciplinaires. The Times Higher Education Guide le décrit en 2009 comme l'auteur en sciences humaines le plus cité au monde. Il est l'une des premières personnalités à mourir du sida en France. Son compagnon, Daniel Defert, a fondé l'association AIDES en son honneur.
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Citations
260
Michel Foucault
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Je ne pense pas qu'il soit nécessaire de savoir exactement ce que je suis. Le principal intérêt pour la vie et le travail est de devenir quelqu'un d'autre que vous n'étiez pas au début. Si vous saviez que lorsque vous avez commencé un livre, ce que vous diriez à la fin, pensez-vous que vous auriez le courage de l'écrire? Ce qui est vrai pour l'écriture et pour les relations d'amour est également vrai pour la vie. Le jeu vaut la peine dans la mesure où nous ne savons pas ce qui sera la fin.
Michel Foucault
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La liberté de conscience implique plus de dangers que l'autorité et le despotisme.
Michel Foucault
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Croyez ce qui est productif n'est pas sédentaire mais nomade.
Michel Foucault
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Le comportement sexuel n'est pas, comme on le suppose trop souvent, une superposition de, d'une part, des désirs qui dérivent des instincts naturels et, d'autre part, de lois permissives ou restrictives qui nous disent ce que nous devrions ou ne devons pas faire . Le comportement sexuel est plus que cela.
Michel Foucault
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Les juges de la normalité sont présents partout. Nous sommes dans la société du juge enseignant, du docteur-juge, de l'éducateur-juge, du juge de travailleur social.
Michel Foucault
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Nous sommes dans la société du juge d'enseignant, du docteur-juge, de l'éducateur-juge, du «travailleur social»; C'est sur eux que le règne universel de la normatif est basé; et chaque individu, où qu'il puisse se retrouver, lui soumet son corps, ses gestes, son comportement, ses aptitudes, ses réalisations.
Michel Foucault
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L'adversaire stratégique est le fascisme ... le fascisme en nous tous, dans nos têtes et dans notre comportement quotidien, le fascisme qui nous amène à aimer le pouvoir, à désirer la chose même qui domine et nous exploite.
Michel Foucault
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À la Renaissance, la folie était présente partout et se mêlait à chaque expérience par ses images ou ses dangers. Pendant la période classique, la folie a été montrée, mais de l'autre côté des barreaux; S'il était présent, c'était à distance, sous les yeux d'une raison qui ne ressentait plus de relation avec lui et qui ne se compromettreait pas par une ressemblance trop proche. La folie était devenue une chose à regarder: plus un monstre à l'intérieur de soi, mais un animal avec des mécanismes étranges, une bestialité dont l'homme avait depuis longtemps été supprimé.
Michel Foucault
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Si la répression a en effet été le lien fondamental entre le pouvoir, les connaissances et la sexualité depuis l'âge classique, il va de soi que nous ne pourrons pas nous en libérer, sauf à un coût considérable.
Michel Foucault
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À la Renaissance, la folie était présente partout et se mêlait à chaque expérience par ses images ou ses dangers. Pendant la période classique, la folie a été montrée, mais de l'autre côté des barreaux; S'il était présent, c'était à distance, sous les yeux d'une raison qui ne ressentait plus de relation avec lui et qui ne se compromettreait pas par une ressemblance trop proche. La folie était devenue une chose à regarder: plus un monstre à l'intérieur de soi, mais un animal avec des mécanismes étranges, une bestialité dont l'homme avait depuis longtemps été supprimé.
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Une chose en tout cas est certaine : c'est que l'homme n'est pas le plus vieux problème ni le plus constant qui se soit posé au savoir humain.
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Changer quelque chose dans l'esprit des gens - c'est le rôle d'un intellectuel.
Michel Foucault
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Ce que je cherche, c'est une ouverture permanente des possibilités.
Michel Foucault
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Quoi d'étonnant si la prison ressemble aux usines, aux écoles, aux casernes, aux hôpitaux, qui tous ressemblent aux prisons ?
Michel Foucault
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La loi pénale n'a pas été créée par le peuple ordinaire, ni par la paysannerie, ni par le prolétariat, mais entièrement par la bourgeoisie comme une arme tactique importante dans ce système de divisions qu'ils souhaitaient introduire.
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Aujourd'hui, la justice pénale ne fonctionne et ne se justifie que par cette référence perpétuelle à autre chose que lui-même, par cette réinscription incessante dans les systèmes non juridiques.
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Les sciences humaines d'aujourd'hui sont plus que du domaine du savoir : déjà des pratiques, déjà des institutions.
Michel Foucault
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Il me semble que la véritable tâche politique dans une société comme la nôtre est de critiquer le fonctionnement des institutions, qui semblent à la fois neutres et indépendantes; Pour les critiquer et les attaquer de telle manière que la violence politique qui s'est toujours excitée avec obscurément à travers eux sera démasquée, afin que l'on puisse lutter contre eux.
Michel Foucault
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À la Renaissance, la folie était présente partout et se mêlait à chaque expérience par ses images ou ses dangers. Pendant la période classique, la folie a été montrée, mais de l'autre côté des barreaux; S'il était présent, c'était à distance, sous les yeux d'une raison qui ne ressentait plus de relation avec lui et qui ne se compromettreait pas par une ressemblance trop proche. La folie était devenue une chose à regarder: plus un monstre à l'intérieur de soi, mais un animal avec des mécanismes étranges, une bestialité dont l'homme avait depuis longtemps été supprimé.
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Dans les civilisations sans bateaux, les rêves sèchent, l'espionnage prend la place de l'aventure et la police remplace les pirates.
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Depuis la chute, l'homme avait accepté le travail comme pénitence et pour que son pouvoir travaille à la rédemption. Ce n'était pas une loi de la nature qui a forcé l'homme à travailler, mais l'effet d'une malédiction.
Michel Foucault
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L'âme est la prison du corps.
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Il y a des moments dans la vie où la question de savoir si l'on pourrait penser autrement que l'on ne pense et percevoir autrement que l'on voit est indispensable si l'on veut continuer à observer ou à refléter ... Qu'est-ce que la philosophie aujourd'hui ... s'il ne consiste pas Dans, au lieu de légitimer ce que nous savons déjà, en vous engageant à savoir comment et jusqu'où il pourrait être possible de penser le contraire?
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De l'homme à l'homme vrai, le chemin passe par l'homme fou.
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À la Renaissance, la folie était présente partout et se mêlait à chaque expérience par ses images ou ses dangers. Pendant la période classique, la folie a été montrée, mais de l'autre côté des barreaux; S'il était présent, c'était à distance, sous les yeux d'une raison qui ne ressentait plus de relation avec lui et qui ne se compromettreait pas par une ressemblance trop proche. La folie était devenue une chose à regarder: plus un monstre à l'intérieur de soi, mais un animal avec des mécanismes étranges, une bestialité dont l'homme avait depuis longtemps été supprimé.
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Dans sa fonction, le pouvoir de punir n'est pas essentiellement différent de celui de guérir ou d'éduquer.
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Les processus politiques et sociaux par lesquels les sociétés d'Europe occidentale ont été mises en ordre ne sont pas très apparentes, ont été oubliés ou sont devenus habituels. Ils font partie de notre paysage le plus familier et nous ne les percevons plus. Mais la plupart d'entre eux ont une fois scandalisé des gens.
Michel Foucault
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À la Renaissance, la folie était présente partout et se mêlait à chaque expérience par ses images ou ses dangers. Pendant la période classique, la folie a été montrée, mais de l'autre côté des barreaux; S'il était présent, c'était à distance, sous les yeux d'une raison qui ne ressentait plus de relation avec lui et qui ne se compromettreait pas par une ressemblance trop proche. La folie était devenue une chose à regarder: plus un monstre à l'intérieur de soi, mais un animal avec des mécanismes étranges, une bestialité dont l'homme avait depuis longtemps été supprimé.
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À chaque instant, étape par étape, il faut affronter ce que l'on pense et dire avec ce que l'on fait, ce que l'on est.