With Intention to Build the Unrealized Concepts Ideas and Dreams of Moshe Safdie

Moshe Safdie né le 14 juillet 1938 à Haïfa (en Palestine mandataire), est un architecte et urbaniste de nationalités israélienne, canadienne, et américaine d’origine juive-syrienne,. 
À l'âge de 15 ans, sa famille quitte Israël pour s'établir à Montréal au Canada. Il étudie d'abord à l'école secondaire de Westmount. Il a ensuite étudié à l'Université McGill à Montréal et a enseigné à l'Université Harvard aux États-Unis.

Je pense que vous devez, en tant qu'architecte, comprendre l'essence d'un endroit et créer un bâtiment qui a l'impression de résonner avec la culture d'un lieu. Ainsi, mes bâtiments en Inde ou à Kansas City ou en Arkansas ou à Singapour, ils sortent différents parce que les lieux sont si différents.

L'architecture doit être enracinée dans le passé, tout en faisant partie de notre temps et tournée vers l'avenir.

Mon identité est toujours à l'avant-garde, et je pense aussi que chaque article qui est écrit sur moi me fait référence en tant qu'architecte israélien.

L'architecture change plus rapidement que certaines autres professions.

C'est le désir contradictoire de notre utopie. Nous voulons vivre dans une petite communauté avec laquelle nous pouvons identifier et pourtant nous voulons toutes les installations de la ville de millions de personnes. Nous voulons avoir des expériences urbaines très intenses et pourtant nous voulons l'espace ouvert juste à côté de nous.

J'ai une passion pour les bibliothèques. Ce sont des centres communautaires potentiellement réels.

Je veux que mes enfants puissent se rencontrer et jouer et communiquer avec de nombreux autres enfants par eux-mêmes, pas seulement lorsqu'ils sont conduits quelque part. Je veux qu'ils grandissent dans un environnement qui n'est pas seulement un endroit où les gens dorment mais où les gens travaillent .. et où les gens s'amusent.

Nous vivons dans un monde compliqué et oppressif avec d'énormes villes et de vastes populations, et j'essaie de contribuer en le rendant plus léger et ouvert et calme.

À l'exception des projets en Israël, mon être israélien a contribué négativement à mon activité mondiale. Il est difficile pour moi, par exemple, d'obtenir des projets dans les Emirats du Golfe Persique.

Nous produisons des lieux urbains qui sont disjoints et déconnectés et non dignes de notre civilisation

Je suis complètement pris et impressionné par l'autorité de planification de Singapour et son autorité urbaine de réaménagement (URA). C'est l'agence la plus de pointe du monde. Ils ont des lignes directrices très efficaces pour le développement et examinent la conception à mesure qu'elle évolue.

La beauté connote l'humanité. Nous appelons un objet naturel magnifique parce que nous voyons que sa forme exprime la forme physique, l'accomplissement parfait de la fonction.

Je pense que la réponse du grand public à mes projets est très forte. Vous pouvez être un intellectuel et dire que la popularité nuise à la qualité architecturale. D'un autre côté, vous pouvez voir dans l'identification du public quelque chose de très positif.

La plus grande satisfaction, je pense, est quand un bâtiment s'ouvre et que le public le possède et vous coupez le cordon ombilical et que vous le voyez prendre sa propre vie. Il n'y a pas de plus de satisfaction.

L'architecture ne consiste pas à créer l'impossible, ce que nous pouvons faire si nous avons suffisamment d'argent et suffisamment d'outils et suffisamment d'ordinateurs. Il s'agit de construire ce qui est approprié et d'atteindre la beauté à travers une telle approche. Je décris cette prémisse comme une «construction inhérente», et je crois qu'elle est au cœur de ce que je fais.

J'essaie d'abord de rendre les bâtiments humains.

Peintre, sculpteur, écrivain, ils peuvent s'exprimer librement. Ils n'affectent pas la société dans son ensemble. Nous construisons des bâtiments qui ont un but, qui y restent pendant des centaines d'années ou des décennies.

Celui qui cherche la vérité trouvera la beauté. Celui qui cherche la beauté trouvera la vanité. Celui qui demande l'ordre trouvera la gratification. Celui qui demande la gratification sera déçu. Celui qui se considère comme le serviteur de ses semblables trouvera la joie de l'expression de soi. Celui qui cherche l'expression de soi tombera dans le creux de l'arrogance.

L'architecture a rejoint le monde de la mode, mais la mode passe et l'architecture est intemporelle.

Il y a une éthique profonde à l'architecture qui est différente des autres arts.

Les bâtiments en arts de la performance sont complexes. L'acoustique, les lignes de vue et tout ce qui doit être parfait. Vous commencez donc par rendre ces choses sublimes en tant qu'instruments de musique. Et si vous échouez là-bas, vous avez tout échoué.

Le design urbain en tant que discipline existe à peine dans la plupart des villes américaines et canadiennes. À Singapour, il existe des stratégies de transport innovantes au travail.

Je veux que mes bâtiments prennent racine et semblent avoir toujours été là. Il ne s'agit pas de pastiche ou d'adapter ce qui est déjà là. Il s'agit d'essayer de mélanger l'avenir et le passé.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Moshe_Safdie

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