Thomas Jefferson
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L'art de la vie est l'art d'éviter la douleur.
Thomas Jefferson
Thomas Jefferson, né le 13 avril 1743 à Shadwell (Virginie) et mort le 4 juillet 1826 à Monticello (Virginie), est un homme d'État américain, principal rédacteur de la Déclaration d'indépendance des États-Unis en 1776, puis secrétaire d'État entre 1790 et 1793, vice-président de 1797 à 1801, troisième président des États-Unis de 1801 à 1809. Il est aussi un important planteur esclavagiste, propriétaire de plusieurs centaines d'esclaves. Né au sein d'une famille d'origine britannique, il fait ses études en Virginie. Il sort diplômé du collège de William et Mary et exerce un temps les fonctions de magistrat, défendant parfois des esclaves cherchant à retrouver leur liberté. Pendant la révolution américaine, il représente la Virginie au Second Congrès continental ; il est à l'origine de la loi sur la liberté religieuse et sert en tant que gouverneur de son État pendant la guerre contre les Britanniques de 1779 à 1781. Jefferson occupe ensuite le poste d'ambassadeur en France de 1785 à 1789 puis devient le premier secrétaire d'État des États-Unis sous la présidence de George Washington. Aux côtés de James Madison, il fonde le Parti républicain-démocrate qui s'oppose au Parti fédéraliste quant à la politique du pays et conteste la position du gouvernement au sujet des lois sur les étrangers et la sédition. En tant que président des États-Unis, Jefferson préserve les échanges maritimes et les intérêts commerciaux américains face aux pirates barbaresques et à l'hostilité des Britanniques. Il négocie avec Napoléon la vente de la Louisiane, doublant la superficie du pays, et à la suite des négociations de paix avec la France, son administration procède à la réduction des moyens militaires. Réélu en 1804, Jefferson voit son second mandat ponctué par des difficultés majeures, incluant le procès du vice-président Aaron Burr et la chute du commerce extérieur des États-Unis à la suite de la mise en place des lois sur l'embargo en 1807, en réponse aux menaces exercées par les Britanniques sur la navigation américaine. Ayant déjà pris en 1803, la décision — controversée — de transférer des nations amérindiennes vers la Louisiane, il ratifie la loi interdisant l'importation des esclaves en 1807. Homme de science et polyglotte, Jefferson se passionne pour de nombreuses disciplines, allant de la géométrie aux mathématiques en passant par la mécanique et l'horticulture, et se révèle également être un architecte confirmé de tradition classique ; en outre, son intérêt marqué pour la religion et la philosophie lui valent la présidence de la Société américaine de philosophie. Bien qu'opposé au principe d'une religion organisée, il est cependant influencé à la fois par le christianisme et le déisme. Il fonde l'université de Virginie peu après sa retraite des affaires publiques et continue à entretenir une abondante correspondance avec des personnalités influentes du monde entier. L'action politique de Jefferson a été commentée de façon très positive par les historiens, notamment sa contribution de premier ordre à la Déclaration d'indépendance des États-Unis, son positionnement en faveur de la liberté religieuse et de la tolérance dans son État de Virginie et l'acquisition de la Louisiane sous sa présidence. Toutefois, certains spécialistes se montrent plus critiques sur sa vie privée, citant par exemple le décalage existant entre ses principes libéraux et le fait qu'il ait possédé jusqu'à 600 esclaves dans le cadre de la gestion de ses plantations. Les études universitaires le classent systématiquement parmi les plus grands présidents de l'histoire américaine.
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L'art de la vie est l'art d'éviter la douleur.
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Un pirate répandant la misère et la ruine sur la face de l'océan
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Un ami blessé est le plus amer des ennemis.
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S'il m'a été laissé pour décider si nous devons avoir un gouvernement sans journaux, ou des journaux sans gouvernement, je ne devrais pas hésiter à préférer ce dernier.
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Je n'ai aucune ambition de gouverner les hommes; C'est un bureau douloureux et ingrat.
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Le Dieu qui nous a donné la vie nous a donné la liberté. Les libertés d'une nation peuvent-elles être en sécurité lorsque nous avons supprimé la conviction que ces libertés sont le don de Dieu?
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Tout ce qui nous permet d'aller à la guerre, sécurise notre paix
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Nous tenons ces vérités pour s'absenter de soi: que tous les hommes sont créés égaux; qu'ils sont dotés par leur créateur de certains droits inaliénables; Parmi ceux-ci sont la vie, la liberté et la poursuite du bonheur.
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Rien ne donne à une personne un avantage sur un autre qu'il reste toujours cool et impudent en toutes circonstances.
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[Un] esprit de justice et d'accommodement amical... est notre devoir et notre intérêt à cultiver avec toutes les nations.
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Le Dieu chrétien est un être de caractère formidable - cruel, vindicatif, capricieux et injuste.
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Le chanvre est d'abord nécessité à la richesse et à la protection du pays.
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Je crois extrêmement à la chance, et j'ai découvert plus de travail acharné, votre chance autant
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Le fait est qu'une nouvelle idée mène à une autre, à un troisième et ainsi .
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Les opinions des hommes ne sont pas l'objet du gouvernement civil, ni sous sa juridiction.
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Je possède que je ne suis pas un ami d'un gouvernement très énergique. C'est toujours oppressant.
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Le Congrès se trompe en trop, comment peut-il être autrement, dans un corps auquel les gens envoient cent cinquante avocats, dont le commerce est de tout remettre en question, de ne rien donner et de parler à l'heure?
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Le marchand n'a pas de pays.
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J'ai vécu avec température ... Je double la recommandation du médecin d'un verre et d'un demi-vin par jour et même de le tripler avec un ami.
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Le gouvernement ainsi que la religion ont fourni ses schismes, ses persécutions et ses appareils pour l'engraissement de l'oisiveté aux gains du peuple.
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Il n'y a pas de brin d'herbe qui tire sans intérêt pour moi.
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Je tolère avec la latitude la plus grande du droit des autres de différer de moi dans l'opinion sans leur imputer la criminalité.
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Je suis une secte par moi-même, pour autant que je sache.
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Le progrès naturel des choses est la liberté de céder et le gouvernement pour gagner du terrain.
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La paix est ce bref moment glorieux de l'histoire où tout le monde se tient autour du rechargement.
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Nous ne nous repentons jamais d'avoir mangé trop peu.
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Rien que du bien ne peut résulter d'un échange d'informations et d'opinions entre ceux dont les circonstances et la morale n'admettent aucun doute sur l'intégrité de leurs opinions.
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L'intérêt politique [ne peut] jamais être séparé à long terme de la droite morale.
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Un avocat sans livres serait comme un ouvrier sans outils.
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La loi de l'auto-préservation est plus élevée que la loi écrite.