Tutti i ghetti del mondo prendono il nome dal Ghetto di Venezia, che dopo la sua creazione nel 1516 divenne luogo di segregazione ma anche vivacissimo centro culturale ebraico e interculturale. Dopo l'abbattimento delle sue porte a fine '700, questo piccolo angolo della città lagunare venne trascurato dai grandi scrittori, da Proust a Brodskij, da Mann a James, che forgiarono il mito letterario di Venezia. Mezzo millennio dopo la fondazione, diciotto scrittori di diversi paesi, lingue, identità, religioni giungono a Venezia per rivisitare il Ghetto originario e confrontarlo, in saggi e racconti che rappresentano sorprendenti prospettive su questo « cortile » veneziano aperto sul mondo. Con i contributi di: Marjorie Agosín, David Albahari, Molly Antopol, Shaul Bassi, Murray Baumgarten, Sara Civai, Lucio De Capitani, Anita Desai, Edmund de Waal, Laura Forti, Stanley Gazemba, Howard Jacobson, Motti Lerner, Daniel Mendelsohn, Andrea Most, Caryl Phillips, Doron Rabinovici, Igiaba Scego, Ronnie Scharfman, Clive Sinclair, Agata Tuszynska, Arnold Zable.

Il cortile del mondo - Nuove storie dal Ghetto di Venezia

Tra esilio e scrittura esiste da sempre un nesso fortissimo; la letteratura contribuisce a riannodare i fili dell'esperienza e a rielaborare la perdita di ogni riferimento personale, linguistico, culturale. Nel caso delle scrittrici, almeno fino a Novecento avanzato, ogniesperienza di sradicamento è aggravata da una ancora incertacondizione autoriale che rende più problematico il rapporto conla scrittura. Il volume indaga il lavoro di molte autrici, da Cristina di Belgiojoso a Erminia Fuà Fusinato, Maria Zambrano, Agota Kristof, che tra Ottocento e Novecento hanno vissuto l'esilio per motivipolitici e hanno dovuto ricostruire un'identità, anche linguistica eletteraria, in condizioni profondamente diverse da quelle consuete. Nei loro scritti e nelle loro tragiche vicende si evidenzia tuttoil significato profondo e la forza reattiva che la scrittura rivestecome elemento di resistenza contro la negatività del trauma. Il linguaggio esiliaco, d'altronde, soprattutto nel caso di donne scrittrici, esprime non solo una dimensione di alterità comune a tuttele esperienze di allontanamento forzato o volontario dalla patria(come avviene ancora in Clementina de Como, Louise Hamilton oElisa Chimenti), ma dà anche voce, in casi come quello di Emmao Anna Maria Ortese, a una condizione di esclusione e di nonappartenenza condivisa, indipendentemente dallo sradicamentoterritoriale, da tante scrittrici vissute tra Ottocento e Novecento.

Scrittrici in esilio tra Ottocento e Novecento

In un'epoca di fermento della conoscenza, Alessandro Volta inaugura l'era dell'elettricità, l'ancora poco compreso fenomeno su cui si interrogavano chimici, filosofi naturali, matematici e anatomisti del tempo. Dopo lunghi esperimenti realizza la famosa pila, la prima sorgente di elettricità stabile, continua e disponibile a comando: un'invenzione rivoluzionaria che contribuisce a fondare fisicamente l'elettricità, a unificare fisica e chimica e a mettere a disposizione dell'umanità una delle interazioni fondamentali della natura. Ma il suo contributo non si limita alla pila e agli esperimenti: Volta dà anche la prima formulazione matematica relativa all'elettricità e definisce sperimentalmente l'unità di misura della tensione, poi battezzata volt in suo onore, razionalizzando così la nuova scienza. Infine, è il primo a capire che l'elettricità può, in teoria, essere trasmessa molto velocemente a qualsiasi distanza, aprendo così la strada a una serie infinita di applicazioni (telegrafo, telefono, radio, televisione) che poi l'elettricità avrebbe permesso.

Volta - L’era dell’elettricità

La caratteristica emergente e peculiaredei nodi di salubrità è nella lorotransitorietà; non solo sono destinatia modificarsi continuamente nellestrategie di cura urbana, ma anche, come prospettiva di fondo, a perdere disenso in una città sana, dove le azionidiffuse di cura dei cittadini prendonodefinitivamente il sopravvento, assolvendodi fatto al compito di operare per laprevenzione della salute urbana attraversoun rinnovamento dell'architettura. Oggi la salute non riguarda più soltanto l'ambito medico, ma è diventata una questione molto più complessa, cheinveste la definizione di strumenti per il benessere dei cittadini e anche per una cura strutturale della città. Alla lucedi ciò, il progetto di architettura non può rispondere semplicemente a requisiti di natura materica, ma deve rifletteresulla propria specificità, per poter dare un proprio contributo al radicamento di una nuova idea di cura e garantire ilrequisito della salubrità urbana. Il volume, con contributi di architetti, paesaggisti, filosofi, accademici di fama internazionale, presenta un ripensamento progettuale dei luoghi della cura come ospedali, scuole, stazioni e spazi legati alla mobilità, parchi e areeverdi, attraverso il superamento della logica degli spazichiusi e monofunzionali. Ridefinire, a partire da questi elementi, il sistema direlazioni significa principalmente costruire nuovi meccanismi di cura della città, in cui entra in gioco una forte responsabilità nei confronti della salute dei cittadini che nonpuò originarsi da una scelta estemporanea, ma deve essere il risultato di un approfondito lavoro di ricerca.

HEALTHSCAPE - Nodi di salubrità, attrattori urbani, architetture per la cura

Il Rapporto Italiani nel Mondo giunge, nel 2021, alla sedicesima edizione. Vi hanno partecipato 75 autori che, dall'Italia e dall'estero, hanno lavorato a 54 saggi articolati in cinque sezioni: Flussi e presenze; Indagini; Riflessioni; Speciale Covid-19 e città del mondo; Allegati socio-statistici. L'edizione di quest'anno si interroga e riflette su come l'epidemia di Covid-19 abbia influenzato la mobilità italiana. Cosa ne è stato dei progetti di chi aveva intenzione di partire? Come hanno vissuto coloro i quali, invece, all'estero già risiedevano? Chi è rientrato? Chi è rimasto all'estero? E cosa è successo ai flussi interni al Paese?Sono questi i principali interrogativi ai quali il Rapporto Italiani nel Mondo 2021 risponde e lo fa con diverse indagini specifiche, molte riflessioni tematiche e con un viaggio in 34 città del mondo dove vivono comunità italiane vivaci e residenti da più o meno tempo. Di queste comunità italiane all'estero vengono raccontate storie, riportati numeri, descritte problematiche, esposti i punti di forza e quelli di debolezza in modo che il lettore possa, alla fine del viaggio, essere a conoscenza di come, in ciascuno dei luoghi considerati, le italiane e gli italiani in mobilità hanno vissuto e stanno vivendo la pandemia globale. Il volume raccoglie le analisi socio-statistiche delle fonti ufficiali, nazionali e internazionali, più accreditate sulla mobilità dall'Italia e si occupa, contestualmente, del movimento migratorio interno al Paese. La trattazione di questi temi procede a livello statistico, di riflessione teorica e di azione empirica attraverso indagini quali-quantitative.

Rapporto Italiani nel Mondo 2021 - Speciale Covid-19

Milano e i suoi dintorni nasce dal gruppo di intellettuali che aveva animato il periodico letterario La Vita Nuova; ritrovatisi dopo un po' di anni, questi autori si apprestano a scrivere una guida per i visitatori che verranno a Milano a visitare l'Esposizione Universale del 1881 e la città; anche se l'intento è quello di raccontare la Milano viva e contemporanea, i nostri scrittori si lasciano spesso guidare dalla dimensione del ricordo e dell'aneddoto, della pennellata, della fantasia; ecco allora che le descrizioni dei monumenti e dei luoghi di interesse, dei palazzi e dei bassifondi, delle occupazioni e degli svaghi della Milano di fine secolo finiscono per fare da sfondo alla rievocazione nostalgica, all'evasione letteraria e al vissuto più personale.

Milano e i suoi dintorni

LA RIVISTA: « Archivio di Etnografia », al quattordicesimo anno di pubblicazione nella nuova serie, è una rivista del Dipartimento delle Culture Europee e del Mediterraneo: Architettura, Ambiente, Patrimoni Culturali (DiCEM) dell'Università della Basilicata diretta da Ferdinando Mirizzi. CONTENUTI DEL N. 2/2019: Apre il numero 2/2019 dell'"Archivio di Etnografia" la sezione "Saggi", in cui Alessandra Broccolini propone una riflessione sull'intervista etnografica, intesa non solo come strumento di conoscenza, ma anche quale momento di relazione interpersonale nel contesto della ricerca sul campo. Proponendo numerosi esempi di ricerca nell'ambito dei patrimoni culturali immateriali, il saggio esplora i diversi aspetti e le problematiche connesse all'impiego dell'intervista. Nella sezione "Etnografie", con riferimento a due diversi contesti storici e culturali (la Siria prima delle sollevazioni del 2011 e della conseguente guerra, e la Tunisia dopo la rivoluzione del 2011), Domenico Copertino riflette sulle modalità attraverso le quali le tradizioni discorsive islamiche sono influenzate dal cambiamento storico, con il quale si relazionano in una dinamica di trasformazione e continuità. Segue la sezione "Repertori", dove Fioralba Magno descrive la figura del giornalista e studioso Domenico Notarangelo (1930-2016), autore di una tra le ultime e più puntuali documentazioni intorno alla "civiltà contadina" della Lucania e della Puglia, in grado di attestarne l'inevitabile e rapida scomparsa in divenire, con una attenzione per canti, dialetti, personaggi, aneddoti, tradizioni popolari e religiose, attraverso il ricorso alla fotografia e alla registrazione su nastro video e audio. Chiude il fascicolo la sezione "Sequenze", in cui Vincenzo de Pinto propone alcune immagini a partire dalla mostra fotografica "S(u)onagli", risultato di un progetto di ricerca che ha come protagonista il tamburello, strumento della tradizione musicale molto diffuso nella Puglia centro-meridionale.

Archivio di etnografia 2/2019

Nella prima, "Quanto israeliani sono gli arabi israeliani", si mettono in luce i vari aspetti della limitata integrazione socioeconomica della corposa minoranza arabo-israeliana, con i problemi di convivenza ma anche di fedeltà allo Stato che ciò comporta. La seconda, "Vivere con le tribù?", estende l'analisi agli altri segmenti sociali oggetto di (auto)segregazione, come gli ultraortodossi, e alle ricadute di tale situazione sotto vari profili, non ultimo quello - fondamentale nel caso israeliano - militare. La terza e ultima parte, "Che cosa si muove attorno a Israele", affronta lo scenario regionale, con particolare riferimento a Iran, Arabia Saudita, Emirati Arabi Uniti ed Egitto, senza trascurare il ruolo degli Stati Uniti. Limes si basa sull'incrocio di competenze e approcci molto diversi. Ad essa collaborano infatti studiosi (storici, geografi, sociologi, politologi, giuristi, antropologi eccetera) ma anche decisori (politici, diplomatici, militari, imprenditori, manager eccetera), in uno scambio aperto di opinioni e in una feconda contaminazione di approcci. Salvo le opinioni apertamente razziste, in quanto tali avverse a un dibattito aperto e paritario, tutte le idee politiche e geopolitiche hanno pieno accesso alla rivista. Essa si fonda infatti sul confronto contrastivo di rappresentazioni e progetti geopolitici diversi o anche opposti. L'essenziale è che essi siano riconducibili a conflitti di potere nello spazio (terrestre, marittimo, aereo), e che siano quindi cartografabili. L'uso di cartine geopolitiche è quindi essenziale per sviluppare il confronto, e su Limes infatti la cartografia abbonda.

La questione israeliana

Augusto realizzò un capolavoro politico-istituzionale con la creazione di un impero vastissimo e a prova di disgregazione. Lo rese possibile con l'incessante richiamo ai valori del passato, una continua ricerca del consenso, una strategia di comunicazione sviluppata su più fronti (affiancata a una grande opera riformatrice) che non tralasciò nessun aspetto della vita pubblica: la burocrazia, i lavori pubblici, il diritto, i commerci, l'esercito. Allo stesso tempo, riuscì nell'opera di pacificazione delle popolazioni più ribelli, assicurando a Roma la pace e la prosperità economica per quasi tre secoli. Alla fine di questo periodo, la struttura augustea dell'Impero non sarebbe più stata in grado di garantire simili condizioni di sicurezza sociale, economica e politica. Fu la fine del Principato e l'inizio di nuove forme di governo che segnarono gli ultimi secoli prima della crisi definitiva.

Augusto e l’Alto impero

Il cospicuo numero di saggi e la varietà dei temi trattati in questo volume in onore di Rosa M. Calcaterra testimoniano in modo eloquente l'ampiezza e la profondità dell'influenza della sua opera. Dal punto di vista privilegiato della sua conoscenza approfondita del pensiero dei principali protagonisti del pragmatismo, classico e contemporaneo, così come di molti altri autori di tradizioni filosofiche differenti eppure affini, Calcaterra mostra come il pragmatismo possa essereinterpretato come una scuola di pensiero unitaria senza ledere la proficua eterogeneità che caratterizza il pensiero dei suoi autori. Oggi che le intuizioni di Charles S. Peirce, William James, John Dewey, George Herbert Mead, Clarence I. Lewis e Richard Rorty vivono un momento di riscoperta e vengono applicate con crescente interesse sia in ambito filosofico che nelle scienze sociali e cognitive, il lavoro di Calcaterra contribuisce a mettere in guardia dal rischio di perdere il senso del loro rapporto storico, intellettuale e talvolta personale, ricordando come sia impossibile comprendere pienamente James senza comprendere Peirce, come sia impossibile valutare Dewey senza conoscere Mead, e come anche le punte apparentemente più lontane del continente pragmatista - ad esempio, Rorty e Peirce - pur nella pluralità degli interessi e delle idee, facciano capo a problematiche e questioni di fondo comuni.

Esperienza, contingenza, valori - Saggi in onore di Rosa M. Calcaterra

« Un vecchio non s'improvvisa. Per farne uno occorrono anni », ha detto qualcuno. Un'espressione lapalissiana certo, che senza volerlo apre a una serie di riflessioni. Prima di tutto: a che età si diventa anziani oggi? Stiamo davvero diventando un pianeta color argento come sostiene Jérôme Pellissier in un articolo su Le Monde diplomatique? A queste e altre domande proviamo a rispondere nella parte monografica del numero estivo curato dal professore Enrico Pugliese. Decidiamo di declinare la "terza età" - sarà poi questa l'espressione giusta per definire una parte della vita? - e l'affidiamo agli interventi di docenti, sociologi, studiosi che prendono in considerazione molteplici aspetti correlati: demografici, medici, sociali, economici, culturali ma anche semplicemente pratici. L'essere anziani nella molteplicità dei significati e delle implicazioni che il tema assume. E che in qualche modo in questo numero attraversa anche le pagine de L'altro Calendario. Nei giorni in cui componevamo il numero è venuta a mancare una delle menti più brillanti del panorama scientifico e culturale del Paese, per anni tra i garanti di questa rivista: Margherita Hack. Con piacere proponiamo un suo scritto e un'intervista di qualche anno fa. Siamo rimasti folgorati dalla storia di Giovanna Marturano, centenaria militante antifascista, che il lavoro dei registi di TodoModo e i disegni di Maurizio Ribichini hanno tradotto in un delizioso documentario animato in cui viene ricostruito il suo percorso esistenziale, partendo dai ricordi di bambina, testimone della marcia fascista su Roma, fino ad arrivare alla sua attuale lettura del presente e al suo costante impegno politico che le fa dire: « Non c'è altra via che combattere, questo è il fatto. Dal lavoro si può andare in pensione, dalla lotta no ». Una stagione di lotta lunga una vita. A tal proposito ricordiamo anche l'11 settembre del 1973, anniversario del golpe in Cile, e lo facciamo riproponendo un articolo dall'archivio de Il Calendario del Popolo a firma di uno dei collaboratori di Salvador Allende, con lui quella mattina nelle stanze de La Moneda. Da lì in poi la storia fatta di morti, desaparecidos, prigionieri e la lunga dittatura di Pinochet, che di recente è stata raccontata in modo davvero originale nel film del regista Pablo Larrain dal titolo No - I giorni dell'arcobaleno. Il Calendario, anche in questo numero, prova a riprendere le fila di un patrimonio storico per arrivare alla società contemporanea; troverete anche giovani autori che ci presentano interessanti progetti radiofonici e teatrali, mentre il progetto fotografico di Paola Fiorini accompagna il racconto: le sue coppie in campeggio o al mare e le signore dalla parrucchiera Elisa ci fanno entrare in una dimensione onirica e sospesa.

Il Calendario del Popolo n.760 "La nuova età"

Francesco Petrarca è considerato il fondatore della lirica italiana, così come la vediamo ancora oggi: il suo sistema culturale ruota attorno alla centralità dell'uomo e la sua opera poetica è una lunga autobiografia. In lui vita e letteratura, reciprocamente connesse, sfumano l'una nell'altra. Vissuto in un secolo, il Trecento, di grandi sconvolgimenti, ha anche trasformato il concetto di cultura, dandole un valore superiore a ogni altra cosa del mondo, e ha interpretato la figura dell'intellettuale quale custode della civiltà. Calato nella realtà del tempo, prese posizione - in lettere, invettive, trattati, ma anche nelle rime del Canzoniere - su questioni della più viva attualità. Ma in ogni sua opera si dispiega la meditazione sui grandi dissidi dell'animo umano, lacerato tra le passioni terrene e gli aneliti verso l'elevazione dello spirito, l'oltremondano e l'eterno.

Petrarca

Il sommario del quaderno 4081 de "La Civiltà Cattolica" (4 luglio 2020):- QUALE FUTURO PER L'EUROPA?- « A PARTIRE DA GESÙ LAVORATORE ».- LA PANDEMIA HA APERTO UNA BRECCIA NEL NOSTRO MODO DI PENSARE LA REALTÀ.- L'UNIVERSALISMO DELLA BIBBIA.- Poesia. « L'INVISIBILE ».- ALLA RICERCA DELL'IDENTITÀ NELL'ASIA CENTRALE POST-SOVIETICA.- « QUERIDA AMAZONIA », FRA RACCONTO E METAFORA.- « CREDO NELLO SPIRITO SANTO ».- « AD ASTRA », DI JAMES GRAY.- Libri. RASSEGNA BIBLIOGRAFICA.

La Civiltà Cattolica n. 4081

Superstizione, magia e stregoneria sono particolarmente ra­di­cate nel Seicento, ma le ricerche dimostrano, da una parte, che tali credenze sono sopravvissute ben oltre il secolo dei Lumi e, dall'altra, che è molto difficile, se non impossibile, operare una netta demarcazione dei confini tra stregoneria, magia, superstizione, e perfino religione nell'Europa dell'età moderna. È quello che tentano di fare gli autori di questo volume attraverso un costante confronto tra la prospettiva storica, antropologica e teologica.

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