Le volume regroupe ces trois oeuvres majeures, traduites de l'arabe et du persan, commentées par Henry Corbin. Introuvable depuis sa parution initiale à Téhéran en 1961, il reste un ouvrage de référence inégalé.
Le shî'isme ismaélien a joué un rôle historique majeur en islam : c'est la doctrine des Fatimides d'Egypte (Xe-XIe siècle), celle des fidèles de l'imam Nizar qui vécurent en 1164, en Iran, la proclamation de la "Grande Résurrection d'Alamût". L'ismaélisme est ainsi devenu une tradition de pensée où la philosophie et l'espérance gnostique se sont conjointes aux formes spirituelles de l'Homme Parfait. C'est aussi l'un des foyers générateurs du néoplatonisme oriental.
L'imam, cette figure centrale du shî'isme, peut-il être la forme humaine de Dieu ? Peut-il exercer son pouvoir dans l'histoire ? Henry Corbin, par son exégèse de l'ismaélisme, nous reconduit à l'une de nos interrogations fondamentales : quel sens y a-t-il à penser la révélation de Dieu dans l'homme ?

Trilogie Ismaelienne. Le Livre Des Sources, Cosmogonie Et Eschatologie, Symboles Choisis De La Roseraie Du Mystere

Abû Ya'qûb Sejestânî est l'un des plus grands penseurs iraniens qui, aux IVe et Ve siècles de l'Hégire (les Xe et XIe siècles de l'ère chrétienne), illustrèrent la période des imams fatimides du Caire, en construisant l'édifice de la théosophie et de la philosophie ismaéliennes. Le présent traité, sous un petit volume, est une somme des questions essentielles : l'Un d'abord, dont l'auteur montre qu'il n'est pas, qu'il se situe au-delà de tout attribut. Puis vient la théorie de l'Impératif, du Verbe créateur, de l'Intelligence, de l'Ame et de la Nature. L'ouvrage s'achève par une doctrine détaillée de la prophétie, et du rôle tout spécial de Jésus : la Parole de Dieu vivifiant la lettre des religions positives. C'est une christologie exemplaire en terre d'islam qui conduit à la figure du Résurrecteur, le Mahdî. Sejestânî a ainsi mis en lumière le lien qui unit les deux questions fondamentales de l'islam ismaélien : l'unité de Dieu et le messianisme.

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